Apakah seorang bayi yang baru lahir diselamatkan?

Dalam ayat Roma 5:18 dosa Adam dan jasa pembenaran oleh Kristus dikatakan sama-sama memiliki implikasi meluas; Firman Tuhan pada dua kasus ini secara praktis sama: "Semua orang beroleh penghukuman" dan "Semua orang beroleh pembenaran untuk hidup." Jika seluruh umat manusia diperhitungkan untuk dihukum akibat dosa yang mula-mula, demikian pula seluruh umat manusia juga dibenarkan melalui pengurbanan Kristus. Anak yang mati ketika masih bayi, sebelum mencapai usia untuk pengertian atau tanggung jawab moralnya juga mengambil bagian dalam pembenaran ini. Jika tidak demikian, sebagian besar dari umat manusia tidak akan memperoleh bagian dalam "kasih karunia" ini, melainkan akan dihukum karena dosa yang tidak pernah mereka lakukan, dan ini bertentangan dengan ajaran-ajaran rasuli maupun jiwa dan bahasa dari Tuhan sendiri, yang berfirman mengenai anak-anak kecil yang masih suci "orang-orang yang seperti itulah yang empunya kerajaan surga." Inilah sikap umum teologi masa kini mengenai hal ini. Iman selalu menduga pengenalan dan kemampuan untuk melakukannya; selama anak kecil belum sampai tingkatan itu dia tidak dapat dituntut pertanggungjawaban moralnya. Bahkan seorang teolog keras seperti Calvin menganut pandangan ini. Pemikiran mengenai Allah yang tidak seperti itu akan membuat Allah seperti Molokh, dan tidak seperti Bapa yang penuh kasih.

---

Artikel yang terkait dengan Matius:

• Pendahuluan Matius
• Garis Besar Matius
• Tujuan dan Survei Matius
• Ciri Khas Matius
• Artikel lainnya..