Ayub 3:7

3:7 Ya, biarlah pada malam itu tidak ada yang melahirkan, dan tidak terdengar suara kegirangan. ^f 

Ayub 3:9

3:9 Biarlah bintang-bintang senja menjadi gelap; biarlah ia menantikan terang yang tak kunjung datang, janganlah ia melihat merekahnya fajar, ⁱ 

Ayub 5:17

5:17 Sesungguhnya, berbahagialah manusia yang ditegur ^p  Allah ¹ ; sebab itu janganlah engkau menolak didikan ^q  Yang Mahakuasa. ^r 

Ayub 6:29

6:29 Berbaliklah, janganlah terjadi kecurangan, ^j  berbaliklah, aku pasti benar. ^{k  l} 

Ayub 10:2

10:2 Aku akan berkata kepada Allah: ^r  Jangan mempersalahkan aku; beritahukanlah aku, mengapa Engkau beperkara ^s  dengan aku ² . ^t 

Ayub 32:21

32:21 Aku tidak akan memihak ^q  kepada siapapun ^r  dan tidak akan menyanjung-nyanjung siapapun, ^s 

Ayub 36:18

36:18 janganlah panas hati membujuk engkau berolok-olok, janganlah besarnya tebusan ^c  menyesatkan ^d  engkau.

Ayub 36:21

36:21 Jagalah dirimu, janganlah berpaling kepada kejahatan, ^g  karena itulah sebabnya engkau dicobai oleh sengsara. ^h 

[5:17]  ¹ Full Life : MANUSIA YANG DITEGUR ALLAH.

Nas : Ayub 5:17-27

Elifas berpendapat bahwa jikalau Allah menegur seseorang dan orang itu menanggapinya dengan benar, maka Allah akan membebaskannya dari segala malapetaka.

1. 1) Pikiran yang keliru ini ditentang oleh penulis surat Ibrani yang menyatakan bahwa beberapa dari tokoh iman PL yang terbesar dianiaya, menderita kekurangan, disiksa dan bahkan dibunuh; orang-orang benar ini tidak pernah mengalami kelepasan total dalam hidup ini (Ibr 11:36-39).
2. 2) Alkitab sama sekali tidak mengajarkan bahwa Allah akan melenyapkan semua kesulitan dan penderitaan dari kehidupan kita. Orang saleh tidak senantiasa lolos dari kesulitan dalam hidup ini.

[10:2]  ² Full Life : MENGAPA ENGKAU BEPERKARA DENGAN AKU.

Nas : Ayub 10:2

Tidak pernah Ayub berdoa memohon kesembuhan untuk tubuhnya. Yang paling menarik perhatiannya ialah "mengapa" ia menderita dan mengapa Allah tampaknya telah meninggalkan hamba-Nya; mengetahui jawaban atas masalah ini lebih penting bagi Ayub daripada kesengsaraan yang sedang dialaminya. Diterima oleh Allah sebagai milik-Nya, bahkan di tengah kesengsaraan, adalah hal yang paling penting di dalam hidupnya.