Pertanyaan: 585. Siapa itu Balaam?
Balaam, yang pertama kali disebutkan dalam Bil. 22:5, berasal dari suku Midian. Pethor, tempat tinggalnya, terletak di Mesopotamia, jauh dari Moab. Dia sendiri menyebutkan bahwa dia dibawa dari Aram, dari pegunungan di timur (Bil. 23:7). Yosefus, seorang sejarawan, menyebutnya "seorang peramal" (tukang ramal), seorang pria yang sangat terampil dalam ramalan dan sihir. Bahasa Balak kepadanya dalam Bil. 22:6 dimaksudkan untuk memujinya dan membuatnya patuh dengan kehendaknya. Namun, jelas bahwa Balaam memiliki pengetahuan tentang satu Allah yang benar. Seorang komentator menulis: "Dia memiliki karunia yang tinggi dan memiliki intuisi akan kebenaran - singkatnya, dia adalah seorang penyair dan nabi." Dia sendiri mengakui bahwa dia memperoleh karunia-karunianya dari Allah. Namun, dia, terhanyut oleh kesuksesannya, menjadi sombong dan percaya bahwa karunia-karunia itu miliknya sendiri dan dapat digunakan untuk kepentingan pribadinya, untuk memperoleh kekayaan dan kehormatan. Namun, ketika dia menerima pesan dari para tua-tua Moab dan Midian, dan tergoda untuk memanfaatkan kesempatan besar itu untuk keuntungannya sendiri, dia diingatkan secara ilahi bahwa tindakannya akan diatur ulang. Seperti yang ditunjukkan dalam kisah Alkitab, Allah campur tangan dan kejeniusan nabi yang keras kepala dan keras hati, di bawah pengaruh ilahi, menjadi alat melalui mana datang pesan yang sangat kuat dan indah, yang berkaitan dengan takdir bangsa Yahudi, dan yang dihargai oleh gereja di seluruh dunia.
Question: 585. Who Was Balaam?
Balaam, first mentioned in Num. 22 : 5, belonged to the Midianites. Pethor, where he dwelt, was in Mesopotamia, a considerable distance from Moab. He himself speaks of "being brought from Aram out of the mountains of the east" (Num. 23:7). Josephus, the historian, calls him "a diviner" (soothsayer), a man of great skill in prediction and magic. Balak's language to him in Num. 22:6 was meant to flatter him and make him compliant with his will. It is evident, however, that Balaam had knowledge of the one true God. One commentator writes : "He was possessed of high gifts and had the intuition of truth — in short, he was a poet and a prophet." He himself confessed that he derived his gifts from God. But he, elated with his success, had become proud and believed the gifts were his own and could be used for his own purposes, to make merchandise and acquire riches and honors. But when he received the message of the elders of Moab and Midian, and was tempted to seize the great opportunity to his own advantage, he was divinely warned that his actions would be overruled. As the Bible story shows, God did interfere and the genius of the self-willed, stubborn prophet, under divine influence, became the instrument through which came a message of great power and beauty, bearing upon the destiny of the Jewish nation, and which is cherished by the church throughout the world.
pada halaman