Bagaimana agama menolong seseorang mengatasi dosa yang menimpa?
Pertama, ada kuasa langsung yang Allah janjikan untuk diberikan melalui Kristus kepada mereka yang dengan tulus dan sungguh-sungguh mencarinya. Selanjutnya, akan ada kuasa subyektif yang datang dari jiwa yang berbalik secara tegas kepada Allah. Kuasa ini oleh Chalmers disebut "Kuasa pelepasan dari kasih yang baru". Ini merupakan gerak hati yang menaklukkan yang tidak menyisakan tempat dalam pikiran untuk musuh yang lama. Apabila seseorang jatuh lagi di bawah kuasa dosa, dia tidak perlu menyimpulkan bahwa Allah tidak memberi pertolongan. Dia sebaiknya berpikir bahwa pertolongan telah diberikan, tetapi tidak dipakai. Manusia harus bekerja sama dengan Allah dalam kasus seperti ini dan harus berharap akan dibebaskan tanpa kerja keras, melainkan dibebaskan dengan kerja keras disertai kekuatan baru yang Allah berikan kepadanya. Tetapi yang paling penting harus ada percaya yang kokoh kepada Kristus dan kasih-Nya yang menebus. Percaya yang semata-mata berdasarkan intelektual tidaklah cukup. Sama seperti yang Yakobus katakan, "Setan-setan pun juga percaya". Percaya dalam pengertian berharap, bersifat mempercayai, itulah yang diharuskan. Ini adalah sejenis percaya yang seorang pasien miliki terhadap dokternya ketika mengalami penyakit kritis, dia mempercayakan nyawanya kepada seorang dokter, dan tidak memanggil lainnya. Atau, sewaktu seseorang yang dituduh membunuh menggantungkan nasibnya kepada pengacaranya dan percaya kepada wewenangnya untuk menjamin kebebasannya. Atau rasa percaya seseorang buangan kepada penguasanya yang telah mengeluarkan pernyataan pengampunan baginya. Orang yang menempatkan dirinya ke dalam tangan Kristus untuk memperoleh keselamatan akan berusaha menolak semua kejahatan dan akan menaati perintah Kristus dan akan mencari pertolongan dari Kristus, yang sudah sedia diberikan yang akan memampukan dia menjalani hidup yang kudus.
Artikel yang terkait dengan Matius:
