Statistik	36 pasal, 822 ayat, 26.074 kata
Penulis	Ezra (?)
Tema	Ibadah, Kebangunan Rohani, dan Pembaharuan Sejati; Mencari dan melayani Tuhan.
Waktu	450-420 SM
Tempat	Kanaan (termasuk Yerusalem di Yudea, Samaria di Israel), Asiria, Babel
Kata Kunci	Teokrasi.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Raja kita yang Bertahta

Karena 1 dan 2 Tawarikh mula merupakan satu kitab dalam PL Ibrani, latar belakang 2 Tawarikh dibahas dengan lebih terinci dalam "Pendahuluan 1 Tawarikh" (Lihat "PENDAHULUAN 1TAWARIKH" 08053).

2 Tawarikh meliput kurun sejarah yang sama dengan 1 dan 2 Raja-Raja -- yaitu, pemerintahan Salomo (971-931 SM) dan kerajaan terpecah (930-586 SM). Berbeda dengan 1 dan 2 Raja-Raja, yang merunut sejarah kedua belahan kerajaan itu, 2 Tawarikh hanya berfokus pada nasib Yehuda. Penulis memandang kerajaan Yehuda di selatan sebagai aliran utama dari "sejarah penebusan" Israel karena

1. (1) bait suci di Yerusalem tetap menjadi pusat penyembahan yang benar kepada Allah,
2. (2) raja-raja Yehuda adalah keturunan Daud, dan
3. (3) Yehuda adalah suku yang terkemuka di antara orang-orang Yahudi yang kembali untuk membangun Yerusalem dan bait suci kembali.

2 Tawarikh ditulis dari perspektif seorang imam pada parohan kedua abad ke-5 SM ketika bait suci, keimaman, dan perjanjian Daud kembali menjadi hal yang sangat penting.

1. I. Salomo: Sumbangan-Sumbangan Penting Masa Pemerintahannya
   (2Taw 1:1-9:31)
   
1. A. Penegakan Kepemimpinan Salomo
   (2Taw 1:1-17)
   
2. B. Membangun Bait Suci
   (2Taw 2:1-5:1)
   
3. C. Penahbisan Bait Suci
   (2Taw 5:2-7:22)
   
1. 1. Menempatkan Tabut Perjanjian
   (2Taw 5:2-14)
   
2. 2. Sambutan Penahbisan oleh Salomo
   (2Taw 6:1-11)
   
3. 3. Doa Penahbisan oleh Salomo dan Kemuliaan Allah
   (2Taw 6:12-7:3)
   
4. 4. Korban-korban dan Perayaan Penahbisan
   (2Taw 7:4-11)
   
5. 5. Janji dan Peringatan Allah
   (2Taw 7:12-22)
   
4. D. Kemasyhuran Salomo
   (2Taw 8:1-9:28)
   
1. 1. Keberhasilan, Milik, dan Kebijakan
   (2Taw 8:1-18)
   
2. 2. Pujian Ratu Syeba
   (2Taw 9:1-12)
   
3. 3. Kekayaan Salomo
   (2Taw 9:13-28)
   
5. E. Kematian Salomo
   (2Taw 9:29-31)
   
2. II. Raja-Raja Yehuda dari Rehabeam Sampai Pembuangan
   (2Taw 10:1-36:23)
   
1. A. Perpecahan dan Masa Pemerintahan Rehabeam
   (2Taw 10:1-12:16)
   
2. B. Masa Pemerintahan Abia dan Asa
   (2Taw 13:1-16:14)
   
3. C. Masa Pemerintahan Yosafat
   (2Taw 17:1-20:37)
   
4. D. Masa Pemerintahan Yoram, Ahazia, dan Atalya
   (2Taw 21:1-23:15)
   
5. E. Masa Pemerintahan Yoas
   (2Taw 23:16-24:27)
   
6. F. Masa Pemerintahan Amazia, Uzia, dan Yotam
   (2Taw 25:1-27:9)
   
7. G. Masa Pemerintahan Ahas
   (2Taw 28:1-27)
   
8. H. Masa Pemerintahan dan Pembaharuan Hizkia
   (2Taw 29:1-32:33)
   
9. I. Masa Pemerintahan Manasye dan Amon
   (2Taw 33:1-25)
   
10. J. Masa Pemerintahan dan Pembaharuan Yosia
    (2Taw 34:1-35:27)
    
11. K. Penerus Yosia dan Pembuangan
    (2Taw 36:1-21)
    
12. L. Titah Koresy
    (2Taw 36:22-23)
    

Seperti 1 Tawarikh, 2 Tawarikh ditulis untuk kaum sisa Yahudi yang kembali dan berhadapan dengan kebutuhan mendesak untuk menemukan kembali warisan rohani mereka. Daripada menekankan sisi gelap dari sejarah Israel, kitab ini menekankan kebangunan rohani, pembaharuan, dan kebangkitan kembali iman bagi para buangan yang patah semangat, yang mencari masa depan dan pengharapan penebusan di tanah perjanjian.

1. Kebijaksanaan
Pelajarilah permohonan Salomo, dan perhatikan mengapa Allah berkenan atas permohonan itu dan apa yang kemudian terjadi (2Ta 1:7-17). Apakah kita memasukkan kebijaksanaan dalam doa kita?

2. Rumah Tuhan
Tulislah pelajaran apa saja yang dapat dipelajari dari cara Salomo membangun Rumah Tuhan; hal-hal yang dikatakannya kepada Allah dan apa yang dikatakan Allah kepadanya (2Ta 2:1-7:22).

3. Dukungan rohani
Apa yang dapat kita pelajari dari pengalaman beberapa raja (2Ta 22:3; 24:17-19; 26:5) tentang berkat dan bahaya dari persekutuan dengan orang-orang Kristen yang lebih dewasa?

4. Penderitaan
Penderitaan dapat merupakan pembawa pesan dari Tuhan (2Ta 16:12; 32:24,25; 33:10-13); masalah yang penting ialah bagaimana reaksi kita terhadap penderitaan. Dengan cara apa lagi Allah berbicara pada kita dewasa ini?

5. Perubahan
Kitab ini berisi banyak contoh mengenai raja-raja yang berubah menjadi jahat dan seorang raja yang menjadi baik. Siapakah mereka? Bahaya apa yang diperlihatkan oleh mereka yang tidak setia? Apakah Injil kita mengizinkan adanya perubahan drastis (2Ta 33:1-20)?

6. Pujian
Pelajarilah ajaran yang beguna tentang memuji Allah (2Ta 5:11-14; 6:14-42; 20:15-30). Apa yang dapat dipelajari oleh Gereja dewasa ini mengenai dasar dan isi penyembahan kita?

7. Bimbingan
Kesalahan apa yang terdapat pada cara yang dipakai oleh Ahab dalam mencari bimbingan (2Ta 18:1-34)? Sampai dimana kita membuat kesalahan dalam hal ini?

8. Memberi
Pelajaran penting apa yang diajarkan dalam 2 Tawarikh mengenai memberi (2Ta 24:10; 31:2-21)? Carilah pengajaran serupa dalam Perjanjian Baru.

9. Iman
Tulislah segi apa dalam kehidupan Anda yang memerlukan latihan iman Anda, seperti yang dilakukan oleh Yosafat (2Ta 20:20).

Sejarah dalam 2 Tawarikh terbagi menjadi dua bagian utama.

1. (1) Pasal 1-9 (2Taw 1:1--9:31) menceritakan masa pemerintahan Salomo, yang menjadi masa keemasan Israel dalam damai sejahtera, kuasa, kemakmuran, dan kehormatan. Sekalipun demikian, sesuai dengan tujuan utama seluruh Tawarikh, dua pertiga bagian dari sembilan pasal ini berfokus pada pembangunan dan penahbisan bait suci sebagai pusat penyembahan Israel yang sejati kepada Allah (pasal 2-7; 2Taw 2:1--7:23).
2. (2) Pasal 10-36 (2Taw 10:1--36:23) merupakan kisah yang sangat terpilih perihal para raja Yehuda setelah kematian Salomo dan perpecahan kerajaan itu. Di tengah-tengah kemerosotan rohani dan kemurtadan Yehuda, 2 Tawarikh menonjolkan raja-raja tertentu yang patut dipuji: - Asa (pasal 14-15; 2Taw 14:1--15:19), - Yosafat (pasal 17, 19-20; 2Taw 17:1-19; 2Taw 19:1--20:37), - Yoas (pasal 24; 2Taw 24:1-27), - Hizkia (pasal 29-32; 2Taw 29:1--32:33), dan - Yosia (pasal 34-35; 2Taw 34:1--35:26), yang masing-masing memulaikan dan memimpin masa kebangunan dan pembaharuan rohani.

Sebanyak 70% dari pasal 10-36 (2Taw 10:1--36:23) berfokus pada para raja yang bertanggung jawab atas terjadinya kebangunan dan pembaharuan rohani ini, sedangkan hanya 30% yang membahas para raja yang bertanggung jawab untuk pencemaran dan kehancuran kerajaan. Kitab ini berakhir dengan keputusan Raja Koresy dari Persia yang mengizinkan para buangan Yahudi kembali dan membangun kembali bait suci mereka di Yerusalem (2Taw 36:22-23).

Empat ciri utama menandai kitab ini.

1. (1) Cakupan sejarahnya pada hakikatnya sama dengan kerangka waktu dalam 1 dan 2 Raja-Raja.
2. (2) Fokusnya pada bait suci di Yerusalem sangat mungkin menerangkan mengapa kitab-kitab Tawarikh dimasukkan dalam bagian kitab bukan nubuat dalam PL Ibrani, dan dengan demikian terpisah dari Samuel dan Raja-Raja yang terdapat di bagian nubuat.
3. (3) Kitab ini menampilkan lima kebangunan rohani nasional, termasuk:
1. (a) kisah kebangunan rohani yang menakjubkan dalam PL di bawah pimpinan Hizkia (pasal 29-32; 2Taw 29:1--32:33) dan
2. (b) kebangunan rohani yang menakjubkan di bawah pimpinan Yosia, ketika "Kitab Hukum" ditemukan dan dibacakan di hadapan umum, yang mengakibatkan pembaharuan perjanjian dan perayaan Paskah (pasal 34-35; 2Taw 34:1--35:19).
4. (4) Nasihat kunci kitab ini ialah mencari Tuhan; penulis berkali-kali menekankan pentingnya mencari Tuhan dengan tekun dan dengan segenap hati (mis. 2Taw 1:6-13; 2Taw 6:14; 2Taw 7:14; 2Taw 12:14; 2Taw 15:1-2,12-15; 2Taw 16:9,12; 2Taw 17:4; 2Taw 19:3; 2Taw 20:3-4,20; 2Taw 31:21; 2Taw 32:20-22; 2Taw 34:26-28).

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Sekalipun kerajaan Daud telah dihancurkan, keturunan Daud tetap hidup dan menemukan penggenapannya di dalam diri Yesus Kristus (lih. silsilah dalam Mat 1:1-17 dan Luk 3:23-38). Bait Suci di Yerualem juga mempunyai makna kenabian yang berkaitan dengan Yesus yang menyatakan, "Di sini ada yang melebihi Bait Allah" (Mat 12:6). Yesus juga membandingkan tubuh-Nya dengan bait suci, "Rombak Bait Allah ini, dan dalam tiga hari Aku akan mendirikannya kembali" (Yoh 2:19). Akhirnya, di Yerusalem baru, Allah dan Anak Domba akan menggantikan Bait Suci: "Dan aku tidak melihat Bait Suci di dalamnya; sebab Allah, Tuhan Yang Mahakuasa, adalah Bait Sucinya, demikian juga Anak Domba itu" (Wahy 21:22).

Pemberian bagi imam-imam

Berhala-berhala dihancurkan dan pembaharuan lainnya oleh Hizkia.

31:1 Seluruh orang Israel maju memusnahkan benda-benda berhala.
31:2 Hizkia menetapkan rombongan para imam dan orang Lewi, dan menunjukkan pekerjaan mereka dan pemeliharaannya.
31:5 Hasrat besar dari rakyat dalam memberikan persembahan dan persepuluhan.
31:11 Hizkia menetapkan petugas-petugas untuk mengurus persembahan persepuluhan.
31:20 Kesungguhan hati Hizkia.

Hizkia mengatur sumbangan untuk para imam dan orang Lewi (31:2-21)

Allah, Hizkia, Azarya, Konanya, Kore.

Allah, Amarya, Asael, Azarya, Azazya, Benanya, Benyamin, Eden, Efraim, Eliel, Harun, Hizkia, Israel, Konanya, Kore, Lewi, Mahat, Manasye, Minyamin, Nahat, Sabat, Sekhanya, Semaya, Simei, Taurat, TUHAN, Yehiel, Yehuda, Yerimot, Yerusalem, Yesua, Yimna, Yismakhya, Yozabad, Zadok

Komunikasi yang vital dengan Allah dengan dasar darah yang dicurahkan akan mengobarkan di dalam diri kita semangat kudus dan kemarahan terhadap dosa dan segala hal yang bertentangan dengan Allah.

ay. 10. Jika seseorang telah mengecap manisnya Anak Domba Paskah, yaitu Kristus, dia tidak akan pernah enggan memberi untuk melaksanakan pekerjaan-Nya, tetapi dengan rela memberi sama seperti dia telah menerimanya dengan cuma-cuma.

Dalam pasal 31 dari Kitab 2 Tawarikh, setelah Hizkia menjadi raja, semua orang Israel yang hadir pergi ke kota-kota Yehuda dan menghancurkan berhala-berhala serta mazbah-mazbah penyembahan palsu. Hizkia juga menetapkan kelompok para imam dan orang Lewi sesuai dengan tugas mereka dalam ibadah. Raja memberikan sumbangan dari hartanya untuk kurban bakaran dan persembahan-persembahan lainnya. Orang-orang Israel juga membawa persembahan persepuluhan dan hasil pertama dari hasil bumi mereka. Hizkia memerintahkan agar disediakan kamar-kamar di Bait Allah untuk menyimpan persembahan-persembahan ini. Semua ini dilakukan dengan setia dan berhasil, dan Hizkia berlaku baik, jujur, dan benar di hadapan TUHAN, Allahnya.

Kitab 2 Tawarikh adalah salah satu kitab dalam Alkitab yang termasuk dalam bagian Perjanjian Lama. Kitab ini ditulis oleh Ezra, seorang imam dan ahli sejarah pada abad ke-5 SM. Kitab ini merupakan catatan sejarah Israel yang meliputi periode pemerintahan raja-raja Israel dan Yehuda.

Pasal 31 dari Kitab 2 Tawarikh berbicara tentang reformasi agama yang dilakukan oleh raja Hizkia di Kerajaan Yehuda. Hizkia adalah seorang raja yang saleh dan berusaha untuk mengembalikan umat Israel kepada penyembahan yang benar.

Sebelumnya, dalam pasal-pasal sebelumnya, terutama pasal 29 dan 30, Hizkia telah mengadakan perayaan Paskah yang besar dan mengundang seluruh umat Israel untuk kembali kepada Allah. Ia juga menghancurkan berhala-berhala dan memulihkan ibadah di Bait Suci.

Dalam pasal 31, Hizkia melanjutkan reformasi agama dengan mengatur ulang tugas-tugas para imam dan orang-orang Lewi. Ia memastikan bahwa mereka menerima bagian yang adil dari persembahan-persembahan yang diberikan oleh umat Israel. Hizkia juga memerintahkan umat Israel untuk memberikan persembahan dengan sukarela dan melimpah.

Latar belakang historis dari pasal ini adalah masa pemerintahan Hizkia, yang merupakan salah satu raja yang saleh di Kerajaan Yehuda. Budaya pada saat itu dipengaruhi oleh agama Yahudi dan persembahan-persembahan yang dilakukan di Bait Suci. Secara teologis, pasal ini menekankan pentingnya penyembahan yang benar dan memberikan perhatian kepada para imam dan orang-orang Lewi.

Dengan melakukan reformasi agama ini, Hizkia berusaha untuk mengembalikan umat Israel kepada Allah dan memulihkan hubungan mereka dengan-Nya. Pasal ini juga menunjukkan pentingnya kepemimpinan yang saleh dan pengaruh yang dapat dimiliki oleh seorang pemimpin dalam mempengaruhi umatnya untuk hidup sesuai dengan kehendak Allah.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab 2 Tawarikh Pasal 31:

1. Penghancuran berhala dan patung Dewi Asyera (2 Tawarikh 31:1)
- Orang Israel menghancurkan tiang-tiang berhala dan patung Dewi Asyera.

2. Penghancuran bukit pengurbanan dan mazbah (2 Tawarikh 31:1)
- Orang Israel merobohkan bukit-bukit pengurbanan dan mazbah di seluruh Yehuda, Benyamin, Efraim, dan Manasye.

3. Penetapan kelompok para imam dan orang Lewi (2 Tawarikh 31:2)
- Hizkia menetapkan kelompok para imam dan orang Lewi sesuai dengan tugas mereka.

4. Persembahan kurban dan ibadah di Bait Allah (2 Tawarikh 31:2-3)
- Para imam dan orang Lewi mempersembahkan kurban bakaran dan kurban pendamaian, menyelenggarakan ibadah, mengucap syukur, dan menyanyikan puji-pujian di pintu gerbang tenda TUHAN.

5. Sumbangan dari harta milik raja dan rakyat (2 Tawarikh 31:3-6)
- Raja Hizkia memberikan sumbangan dari harta miliknya untuk kurban bakaran, dan rakyat juga memberikan sumbangan yang menjadi bagian para imam dan orang Lewi.

6. Persembahan persepuluhan dan hasil pertama (2 Tawarikh 31:5-6)
- Orang Israel membawa sejumlah besar hasil pertama dari gandum, anggur, minyak, madu, dan segala macam hasil bumi. Mereka juga membawa persembahan persepuluhan dari segala sesuatu dengan jumlah yang melimpah.

7. Pembagian tugas dan pengawasan (2 Tawarikh 31:12-14)
- Hizkia menyuruh agar disediakan kamar-kamar di Bait TUHAN dan menetapkan pengawas-pengawas untuk mengatur persembahan khusus, persembahan persepuluhan, dan persembahan kudus.

8. Daftar keturunan imam dan orang Lewi (2 Tawarikh 31:15-19)
- Para imam dan orang Lewi didaftarkan menurut kaum keluarga mereka, dan orang-orang Lewi yang berumur dua puluh tahun ke atas didaftarkan menurut tugas jabatan dan kelompok mereka.

9. Kehidupan Hizkia yang saleh (2 Tawarikh 31:20-21)
- Hizkia berlaku baik, jujur, dan benar di hadapan TUHAN, Allahnya. Dia dengan setia melaksanakan pelayanan bagi Bait Allah dan Taurat serta perintah untuk mencari Allahnya.

Referensi: 2 Tawarikh 31:1-21

Orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini:
- Orang Israel
- Hizkia (raja)
- Para imam dan orang-orang Lewi
- Azarya (imam kepala dari keturunan Zadok)
- Konanya (pengawas)
- Simei (saudara Konanya)
- Yehiel
- Azazya
- Nahat
- Asael
- Yerimot
- Yozabad
- Eliel
- Yismakhya
- Mahat
- Benaya
- Kore (anak Yimna, penjaga pintu gerbang sebelah timur)
- Eden
- Minyamin
- Yesua
- Semaya
- Amarya
- Sekhanya

Lokasi yang disebutkan dalam pasal ini:
- Kota-kota Yehuda
- Bukit-bukit pengurbanan
- Mazbah-mazbah
- Kota-kota mereka dan tanah milik masing-masing
- Kota-kota Yehuda
- Bait TUHAN
- Pintu gerbang tenda TUHAN
- Yerusalem
- Bait TUHAN
- Padang-padang penggembalaan di sekitar kota-kota mereka
- Seluruh Yehuda

Kata kunci dalam Kitab "2 Tawarikh" pasal 31 adalah sebagai berikut:

1. Menghancurkan berhala dan patung Dewi Asyera: Orang Israel menghancurkan tiang-tiang berhala dan menebang patung-patung Dewi Asyera sebagai bagian dari upaya mereka untuk menyucikan diri dan menghilangkan penyembahan berhala.

2. Merobohkan bukit pengurbanan dan mazbah: Mereka juga merobohkan bukit-bukit pengurbanan dan mazbah-mazbah di seluruh Yehuda, Benyamin, Efraim, dan Manasye. Ini dilakukan untuk menghentikan penyembahan berhala dan mengembalikan penyembahan yang benar kepada TUHAN.

3. Persembahan kurban dan ibadah: Hizkia menetapkan kelompok para imam dan orang Lewi untuk mempersembahkan kurban bakaran dan kurban pendamaian, menyelenggarakan ibadah, mengucap syukur, dan menyanyikan puji-pujian di pintu gerbang tenda TUHAN.

4. Sumbangan dari harta milik: Raja Hizkia memberikan sumbangan dari harta miliknya untuk kurban bakaran dan memberi perintah kepada rakyat untuk memberi sumbangan kepada para imam dan orang Lewi, agar mereka kuat dalam melaksanakan Taurat TUHAN.

5. Persembahan persepuluhan: Orang Israel membawa sejumlah besar hasil pertama dari gandum, anggur, minyak, madu, dan segala macam hasil bumi. Mereka juga membawa persembahan persepuluhan dari segala sesuatu dengan jumlah yang melimpah.

6. Pembagian tugas dan tanggung jawab: Hizkia dan para pemimpin menetapkan pengawas dan pembagian tugas bagi para imam dan orang Lewi sesuai dengan petunjuk Taurat TUHAN.

7. Kesetiaan dan keberhasilan Hizkia: Hizkia berlaku baik, jujur, dan benar di hadapan TUHAN, Allahnya. Dia dengan segenap hati melaksanakan pelayanan bagi bait Allah, pelaksanaan Taurat, dan perintah untuk mencari Allahnya.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi terkait Kitab 2 Tawarikh pasal 31:

1. Apa yang dapat kita pelajari dari tindakan orang-orang Israel yang menghancurkan tiang-tiang berhala dan menebang patung-patung Dewi Asyera?
2. Mengapa Hizkia memerintahkan penghancuran bukit-bukit pengurbanan dan mazbah-mazbah di seluruh Yehuda?
3. Bagaimana Hizkia menetapkan kelompok para imam dan orang-orang Lewi sesuai dengan tugas mereka? Mengapa ini penting dalam ibadah?
4. Mengapa Hizkia memberikan sumbangan dari hartanya untuk kurban bakaran dan kurban pendamaian?
5. Apa yang dapat kita pelajari dari sikap murid-murid Hizkia yang membawa persembahan persepuluhan dengan sukarela dan melimpah?
6. Mengapa Hizkia menyuruh agar disediakan kamar-kamar di Bait TUHAN? Apa tujuan dari ini?
7. Bagaimana Hizkia dan para pemimpin merespons tumpukan hasil persembahan yang melimpah?
8. Mengapa Hizkia memerintahkan pembagian persembahan kepada saudara-saudara mereka menurut kelompok dan tugas jabatan?
9. Apa yang dapat kita pelajari dari kesetiaan Hizkia dalam melaksanakan pelayanan bagi Bait Allah dan mencari Allahnya?

Hal-hal menarik terkait Kitab 2 Tawarikh pasal 31:

1. Pasal ini menunjukkan pentingnya penghancuran berhala dan penyembahan yang salah dalam kehidupan beragama.
2. Hizkia menunjukkan teladan kepemimpinan yang baik dengan memberikan sumbangan dari hartanya untuk keperluan ibadah.
3. Persembahan persepuluhan yang melimpah menunjukkan kemurahan hati umat Allah.
4. Pembagian persembahan kepada saudara-saudara mereka menunjukkan pentingnya kerja sama dan tanggung jawab dalam pelayanan.
5. Kesetiaan Hizkia dalam melaksanakan pelayanan dan mencari Allahnya menjadi contoh bagi kita dalam hidup beragama.

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini dapat membantu Anda dalam memahami dan menggali lebih dalam mengenai Kitab 2 Tawarikh pasal 31.

Dari pasal 31 Kitab 2 Tawarikh, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Menghancurkan berhala dan patung-patung Dewi Asyera: Kita harus menghindari penyembahan kepada berhala atau hal-hal yang menggantikan tempat Allah dalam hidup kita. Kita harus memprioritaskan hubungan kita dengan Allah dan menghindari segala bentuk penyembahan yang salah.

2. Melaksanakan perintah-perintah Allah: Seperti yang dilakukan oleh Hizkia, kita juga harus taat dalam melaksanakan perintah-perintah Allah yang terdapat dalam Firman-Nya. Kita harus hidup sesuai dengan prinsip-prinsip yang Dia ajarkan.

3. Memberikan sumbangan dan persembahan: Hizkia memberikan sumbangan dari hartanya untuk mendukung para imam dan orang Lewi dalam melaksanakan tugas mereka. Kita juga dapat memberikan sumbangan dan persembahan kita untuk mendukung pekerjaan Tuhan dan pelayanan gereja.

4. Menguduskan diri: Orang-orang Israel yang setia menguduskan diri mereka sendiri. Kita juga harus hidup dalam kekudusan dan menjauhi dosa, sehingga kita dapat hidup setia kepada Tuhan.

Doa terkait pasal ini:

Tuhan yang Mahakuasa,

Terima kasih atas pengajaran yang Engkau berikan melalui pasal ini. Ajarilah kami untuk menghindari penyembahan berhala dan patung-patung yang dapat menggantikan tempat-Mu dalam hidup kami. Bantu kami untuk hidup taat dalam melaksanakan perintah-perintah-Mu dan hidup dalam kekudusan. Berikanlah kami hati yang murah hati untuk memberikan sumbangan dan persembahan kami untuk mendukung pekerjaan-Mu di dunia ini. Jadikanlah hidup kami sebagai persembahan yang kudus bagi-Mu.

Dalam nama Yesus kami berdoa, Amin.