TB NETBible YUN-IBR Diglot Ref. Silang Nama Judul Artikel Himne PEDIA MEDIA Gambar Audio Kuno ITL - draft AI

Amsal 16

Versi 1:
Versi 2:
Tampilan:	Kolom Baris

TB	AYT
^16:1 Manusia dapat menimbang-nimbang dalam hati, tetapi jawaban lidah berasal dari pada TUHAN.	^16:1 Manusia berencana dalam hati, tetapi jawaban lidah berasal dari TUHAN.
^16:2 Segala jalan orang adalah bersih menurut pandangannya sendiri, tetapi Tuhanlah yang menguji hati.	^16:2 Segala jalan seseorang itu bersih dalam pandangannya sendiri, tetapi TUHAN menimbang roh.
^16:3 Serahkanlah perbuatanmu kepada TUHAN, maka terlaksanalah segala rencanamu.	^16:3 Serahkanlah perbuatanmu kepada TUHAN, maka rencana-rencanamu akan ditegakkan.
^16:4 TUHAN membuat segala sesuatu untuk tujuannya masing-masing, bahkan orang fasik dibuat-Nya untuk hari malapetaka.	^16:4 TUHAN telah membuat segala sesuatu untuk tujuannya masing-masing, bahkan orang fasik untuk hari malapetaka.
^16:5 Setiap orang yang tinggi hati adalah kekejian bagi TUHAN; sungguh, ia tidak akan luput dari hukuman.	^16:5 Setiap orang yang tinggi hati adalah kekejian bagi TUHAN; sungguh, dia tidak akan terlepas dari hukuman.
^16:6 Dengan kasih dan kesetiaan, kesalahan diampuni, karena takut akan TUHAN orang menjauhi kejahatan.	^16:6 Oleh kasih dan kesetiaan, kesalahan ditebus, dan oleh takut akan TUHAN, seseorang berbalik dari kejahatan.
^16:7 Jikalau TUHAN berkenan kepada jalan seseorang, maka musuh orang itupun didamaikan-Nya dengan dia.	^16:7 Jika jalan orang berkenan di hadapan TUHAN, musuhnya pun dibuat-Nya berdamai dengan dia.
^16:8 Lebih baik penghasilan sedikit disertai kebenaran, dari pada penghasilan banyak tanpa keadilan.	^16:8 Lebih baik sedikit dengan kebenaran daripada penghasilan yang besar dengan ketidakadilan.
^16:9 Hati manusia memikir-mikirkan jalannya, tetapi Tuhanlah yang menentukan arah langkahnya.	^16:9 Hati manusia merancangkan jalannya, tetapi TUHAN yang menetapkan langkah-langkahnya.
^16:10 Keputusan dari Allah ada di bibir raja, kalau ia mengadili mulutnya tidak berbuat salah.	^16:10 Keputusan dari Allah ada pada bibir raja; mulutnya tidak boleh bertindak curang dalam penghakiman.
^16:11 Timbangan dan neraca yang betul adalah kepunyaan TUHAN, segala batu timbangan di dalam pundi-pundi adalah buatan-Nya.	^16:11 Timbangan dan neraca keadilan adalah milik TUHAN; segala batu timbangan di dalam kantong adalah pekerjaan-Nya.
^16:12 Melakukan kefasikan adalah kekejian bagi raja, karena takhta menjadi kokoh oleh kebenaran.	^16:12 Melakukan kejahatan adalah kekejian bagi raja-raja karena takhta ditegakkan oleh kebenaran.
^16:13 Bibir yang benar dikenan raja, dan orang yang berbicara jujur dikasihi-Nya.	^16:13 Bibir yang benar adalah kesukaan raja, dan dia mengasihi orang yang mengatakan kejujuran.
^16:14 Kegeraman raja adalah bentara maut, tetapi orang bijak memadamkannya.	^16:14 Kemurkaan raja adalah utusan maut, tetapi orang berhikmat akan meredakannya.
^16:15 Wajah raja yang bercahaya memberi hidup dan kebaikannya seperti awan hujan musim semi.	^16:15 Dalam cahaya wajah raja ada kehidupan, dan perkenanannya bagaikan awan yang membawa hujan musim semi.
^16:16 Memperoleh hikmat sungguh jauh melebihi memperoleh emas, dan mendapat pengertian jauh lebih berharga dari pada mendapat perak.	^16:16 Betapa lebih baik memperoleh hikmat daripada emas, dan memilih untuk mendapat pengertian daripada perak!
^16:17 Menjauhi kejahatan itulah jalan orang jujur; siapa menjaga jalannya, memelihara nyawanya.	^16:17 Jalan orang jujur menghindari kejahatan. Mereka yang mengawasi jalannya memelihara jiwanya.
^16:18 Kecongkakan mendahului kehancuran, dan tinggi hati mendahului kejatuhan.	^16:18 Kesombongan mendahului kebinasaan, dan tinggi hati mendahului kejatuhan.
^16:19 Lebih baik merendahkan diri dengan orang yang rendah hati dari pada membagi rampasan dengan orang congkak.	^16:19 Lebih baik merendahkan diri bersama orang miskin daripada membagi rampasan dengan orang sombong.
^16:20 Siapa memperhatikan firman akan mendapat kebaikan, dan berbahagialah orang yang percaya kepada TUHAN.	^16:20 Siapa memberi perhatian pada firman akan mendapat kebaikan, dan berbahagialah mereka yang percaya kepada TUHAN.
^16:21 Orang yang bijak hati disebut berpengertian, dan berbicara manis lebih dapat meyakinkan.	^16:21 Orang yang hatinya berhikmat disebut berpengertian, dan bibir yang manis menambah pengajaran.
^16:22 Akal budi adalah sumber kehidupan bagi yang mempunyainya, tetapi siksaan bagi orang bodoh ialah kebodohannya.	^16:22 Akal budi adalah sumber kehidupan bagi pemiliknya, tetapi didikan orang bodoh adalah kebodohan.
^16:23 Hati orang bijak menjadikan mulutnya berakal budi, dan menjadikan bibirnya lebih dapat meyakinkan.	^16:23 Hati orang berhikmat membuat mulutnya berakal budi, dan menambahkan pengajaran pada bibirnya.
^16:24 Perkataan yang menyenangkan adalah seperti sarang madu, manis bagi hati dan obat bagi tulang-tulang.	^16:24 Perkataan yang menyenangkan itu seperti sarang madu, manis bagi jiwa, dan menyembuhkan bagi tulang-tulang.
^16:25 Ada jalan yang disangka lurus, tetapi ujungnya menuju maut.	^16:25 Ada jalan yang disangka benar oleh seseorang, tetapi ujungnya adalah jalan menuju maut.
^16:26 Rasa lapar bekerja untuk seorang pekerja, karena mulutnya memaksa dia.	^16:26 Rasa lapar seorang pekerja bekerja bagi dirinya sendiri; sebab, mulutnya memaksa dia.
^16:27 Orang yang tidak berguna menggali lobang kejahatan, dan pada bibirnya seolah-olah ada api yang menghanguskan.	^16:27 Orang yang tidak berguna menggali kejahatan, dan pada bibirnya seolah terdapat api yang menghanguskan.
^16:28 Orang yang curang menimbulkan pertengkaran, dan seorang pemfitnah menceraikan sahabat yang karib.	^16:28 Orang yang tidak jujur menyebarkan pertengkaran, dan penggunjing memisahkan sahabat karib.
^16:29 Orang yang menggunakan kekerasan menyesatkan sesamanya, dan membawa dia di jalan yang tidak baik.	^16:29 Orang yang kejam membujuk sesamanya, dan menuntun mereka ke jalan yang tidak baik.
^16:30 Siapa memejamkan matanya, merencanakan tipu muslihat; siapa mengatupkan bibirnya, sudah melakukan kejahatan.	^16:30 Orang yang mengedipkan matanya merencanakan tipu muslihat; dia yang mengatupkan bibirnya mengadakan kejahatan.
^16:31 Rambut putih adalah mahkota yang indah, yang didapat pada jalan kebenaran.	^16:31 Rambut yang telah memutih adalah mahkota kehormatan, yang ditemukan di jalan kebenaran.
^16:32 Orang yang sabar melebihi seorang pahlawan, orang yang menguasai dirinya, melebihi orang yang merebut kota.	^16:32 Orang yang lambat marah lebih baik daripada orang yang kuat, dan orang yang menguasai diri daripada orang yang merebut kota.
^16:33 Undi dibuang di pangkuan, tetapi setiap keputusannya berasal dari pada TUHAN.	^16:33 Undi dilempar ke pangkuan, tetapi setiap keputusannya berasal dari TUHAN.

Amsal 16

Alkitab SABDA