Statistik	48 pasal, 1273 ayat, 39.407 kata
Penulis	Yehezkiel
Tema	Hukuman dan Kemuliaan Allah; Kebaikan dan kekerasan Allah.
Waktu	590-570 SM
Tempat	Yehuda (Yerusalem), Babel
Kata Kunci	Pengelihatan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah manusia bermuka empat yang menakjubkan**

Latar belakang sejarah Kitab Yehezkiel ialah Babel pada tahun-tahun awal pembuangan (593-571 SM). Nebukadnezar telah membawa tawanan orang Yahudi dari Yerusalem ke Babel dalam tiga tahap:

1. (1) pada tahun 605 SM, pemuda-pemuda Yahudi pilihan dibawa ke Babel, antara lain Daniel dan ketiga sahabatnya;
2. (2) pada tahun 597 SM, 10.000 tawanan dibawa ke Babel, di antaranya Yehezkiel; dan
3. (3) pada tahun 586 SM, pasukan Nebukadnezar telah membinasakan kota dan Bait Sucinya, lalu membawa sebagian besar orang yang tidak terbunuh ke Babel.

Pelayanan Yehezkiel sebagai nabi terjadi pada masa sejarah PL yang paling gelap: tujuh tahun sebelum kebinasaan itu pada tahun 586 SM (593-586 SM) dan 15 tahun setelah kebinasaan itu (586-571 SM). Kitab ini mungkin selesai sekitar tahun 570 SM.

Yehezkiel, yang namanya berarti "Allah menguatkan", berasal dari keluarga imam (Yeh 1:3) dan tinggal di Yerusalem sepanjang 25 tahun pertama hidupnya. Dia sedang dalam pendidikan untuk menjadi imam di Bait Suci ketika dibawa ke Babel pada tahun 597 SM. Sekitar lima tahun kemudian, pada umur 30 tahun (Yeh 1:2-3), Yehezkiel menerima panggilan sebagai nabi dan penugasan ilahinya, setelah itu ia melayani dengan setia selama sekurang-kurangnya 22 tahun (Yeh 29:17); Yehezkiel berusia sekitar 17 tahun ketika Daniel dibawa pergi, sehingga keduanya kurang lebih sama umurnya. Baik Yehezkiel maupun Daniel merupakan rekan sezaman yang lebih muda daripada Yeremia dan sangat mungkin banyak dipengaruhi oleh nabi Yerusalem yang lebih tua ini (bd.Dan 9:2). Pada saat Yehezkiel tiba di Babel, Daniel sudah terkenal sebagai orang yang memiliki hikmat nubuat yang luar biasa; Yehezkiel menyebutnya tiga kali di dalam kitab ini (Yeh 14:14,20; Yeh 28:3). Berbeda dengan Daniel, Yehezkiel berkeluarga (Yeh 24:15-18) dan hidup sebagai warga biasa di antara para buangan Yahudi di tepi Sungai Kebar. (Yeh 1:1; Yeh 3:15,24; bd.Mazm 137:1).

Kitab ini dengan jelas menyebutkan bahwa nubuat-nubuatnya adalah dari Yehezkiel (Yeh 1:3; Yeh 24:24). Pemakaian kata ganti "aku" dalam seluruh kitab, bersama dengan kesatuan kitab ini dalam gaya dan bahasa yang dipakai, menunjuk kepada Yehezkiel sebagai penulis tunggalnya. Nubuat-nubuatnya dapat diberi tanggal dengan tepat karena cara penanggalannya yang teratur (bd. Yeh 1:1-2; Yeh 8:1; Yeh 20:1; Yeh 24:1; Yeh 26:1; Yeh 29:1,17; Yeh 30:20; Yeh 31:1; Yeh 32:1,17; Yeh 33:21; Yeh 40:1). Pelayanannya dimulai bulan Juli tahun 593 SM dan berlangsung sampai sekurang-kurangnya nubuat terakhir yang dicatat pada bulan April, 571 SM.

1. I. Panggilan dan Penugasan Yehezkiel
   (Yeh 1:1-3:27)
   
1. A. Penglihatan Tentang Kemuliaan Allah
   (Yeh 1:1-28)
   
2. B. Ditugaskan untuk Menjadi Nabi
   (Yeh 2:1-3:27)
   
2. II. Nubuat Tentang Hukuman atas Yehuda dan Yerusalem
   (Yeh 4:1-24:27)
   
1. A. Tanda-Tanda Nubuat Tentang Hukuman yang Akan Datang
   (Yeh 4:1-5:17)
   
1. 1. Batu Bata
   (Yeh 4:1-3)
   
2. 2. Yehezkiel Berbaring pada Sisi Kiri
   (Yeh 4:4-8)
   
3. 3. Makanan yang Kurang
   (Yeh 4:9-17)
   
4. 4. Pedang Tajam Ilahi
   (Yeh 5:1-17)
   
2. B. Berbagai Nubuat Tentang Hukuman yang Akan Datang
   (Yeh 6:1-7:27)
   
3. C. Aneka Penglihatan Tentang Hukuman yang Akan Datang
   (Yeh 8:1-11:25)
   
1. 1. Penglihatan Tentang Berhala Kekejian di Dalam Bait Suci
   (Yeh 8:1-18)
   
2. 2. Penglihatan Tentang Kebinasaan Yerusalem
   (Yeh 9:1-11)
   
3. 3. Penglihatan Tentang Kemuliaan Allah yang Pergi
   (Yeh 10:1-22)
   
4. 4. Penglihatan Tentang Pemimpin Fasik dan Kemuliaan yang Telah Hilang
   (Yeh 11:1-25)
   
4. D. Aneka Tanda, Amanat, dan Perumpamaan Tentang Hukuman yang Akan Datang
   (Yeh 12:1-24:27)
   
1. 1. Tanda-Tanda Pembuangan Yerusalem
   (Yeh 12:1-28)
   
2. 2. Amanat Terhadap Nabi-Nabi Palsu
   (Yeh 13:1-23)
   
3. 3. Amanat Terhadap Tua-Tua Penyembah Berhala
   (Yeh 14:1-23)
   
4. 4. Perumpamaan Tentang
   Pohon Anggur yang Tidak Berguna,
   (Yeh 15:1-8)
   Wanita Pezinah,
   (Yeh 16:1-23)
   dan Dua Ekor Rajawali
   (Yeh 17:1-24)
   
5. 5. Satu Pelajaran
   (Yeh 18:1-32)
   dan Sebuah Ratapan
   (Yeh 19:1-14)
   
6. 6. Berita Selanjutnya dan Tanda-Tanda Tentang Penghukuman
   Terhadap Yerusalem
   (Yeh 20:1-24:27)
   
3. III.Nubuat Tentang Hukuman atas Bangsa-Bangsa Asing
   (Yeh 25:1-32:32)
   
1. A. Amon
   (Yeh 25:1-7)
   
2. B. Moab
   (Yeh 25:8-11)
   
3. C. Edom
   (Yeh 25:12-14)
   
4. D. Filistin
   (Yeh 25:15-17)
   
5. E. Tirus
   (Yeh 26:1-28:19)
   
6. F. Sidon
   (Yeh 28:20-26)
   
7. G. Mesir
   (Yeh 29:1-32:32)
   
4. IV. Nubuat Mengenai Pemulihan
   (Yeh 33:1-48:35)
   
1. A. Penjaga Pemulihan
   (Yeh 33:1-33)
   
2. B. Janji-Janji Pemulihan
   (Yeh 34:1-39:28)
   
3. C. Penglihatan Tentang Pemulihan
   (Yeh 40:1-48:35)
   

Tujuan nubuat-nubuat Yehezkiel terutama bersifat ganda:

1. (1) untuk menyampaikan berita Allah mengenai hukuman atas Yehuda dan Yerusalem yang sudah murtad (pasal 1-24; Yeh 1:1--24:27) dan tujuh bangsa asing di sekitar mereka (pasal 25-32; Yeh 25:1--32:32) dan
2. (2) untuk menopang iman sisa umat Allah dalam pembuangan mengenai pemulihan umat perjanjian-Nya dan kemuliaan akhir dari kerajaan-Nya (pasal 33-48; Yeh 33:1--48:35). Sang nabi juga menekankan tanggung jawab pribadi setiap orang di hadapan Allah dan bukan memikirkan hukuman pembuangan sebagai sekadar akibat dosa-dosa leluhur saja (Yeh 18:1-32; Yeh 33:10-20).

1. Kebesaran Allah
Bangsa Israel berpikir bahwa kebesaran Israel adalah sama dengan kebesaran Allah, sehingga Allah tidak akan membiarkan Israel dihancurkan. Pendapat ini salah; Israel sendiri telah mencemarkan nama Allah. Demi untuk kemuliaan-Nya sendiri Allah bertindak, pertama-tama menghukum dan kemudian menyelamatkan. Bacalah Yeh 20:40-44; 28:25,26; 36:16-23; 38:17-23; 39:7,8,25-29. Dengan cara bagaimana orang Kristen dewasa ini mencemarkan nama Allah?

2. Allah memelihara
Allah terus memelihara bangsa Israel, bahkan pada waktu Dia harus menghukum mereka sekalipun. Bacalah: Yeh 11:17; 16:60-63; 28:24-26; 34:11-31; 37:25-27. Bandingkan gambaran Allah sebagai gembala Israel yang terdapat pada pasal Yeh 34, dengan pengajaran mengenai Gembala Agung dalam Yohanes 10:7-18.

3. Tanggung jawab
Setiap orang harus mempertanggungjawabkan segala perbuatannya di hadapan Allah. Bukan keluarga atau keadaan yang akhirnya harus dipersalahkan tentang apa yang terjadi pada seseorang. Ia sendiri yang harus memilih untuk melayani Allah dan terus melayani atau tidak. Baca Yeh 18:1-32; 33:7-20.

4. Penjaga
Yehezkiel menerima panggilan sebagai seorang penjaga atau "pengawas" dengan penuh kesungguhan dan ia memperingatkan bangsanya bahwa penghakiman Allah sudah dekat, dan memberikan kepada mereka kesempatan untuk berbalik serta menerima jalan keselamatan yang Allah sediakan. Carilah ayat-ayat: Yeh 3:12-21; 33:1-9. Dari ayat-ayat di atas dan ayat-ayat lainnya, buatlah daftar mengenai tanggung jawab yang diberikan Allah kepada hamba-hamba-Nya di dunia.

Kitab Yehezkiel disusun dengan baik, dan ke-48 pasalnya dengan sendirinya terbagi menjadi empat bagian utama.

1. (1) Bagian pengantar (pasal 1-3; Yeh 1:1--3:27) menguraikan penglihatan penuh kuasa Yehezkiel tentang kemuliaan dan takhta Allah (pasal 1; Yeh 1:1-28) dan dilanjutkan dengan penugasan ilahi sang nabi ke dalam tugas kenabian (pasal 2-3; Yeh 2:1--3:27); perhatikan pengalaman Musa di semak yang menyala (Kel 3:1--4:31) dan penglihatan Yesaya di Bait Suci (Yes 6:13) sebagai penyataan luar biasa yang sama dari Allah pada permulaan tugas-tugas kenabian mereka.
2. (2) Bagian kedua (pasal 4-24; Yeh 4:1--24:27) mencatat amanat Yehezkiel yang keras dan menghilangkan harapan mengenai hukuman atas Yehuda dan Yerusalem yang tidak terelakkan lagi karena mereka terus memberontak dan murtad. Sepanjang tujuh tahun terakhir dari Yerusalem (593-586 SM), Yehezkiel memperingatkan orang Yahudi di Yerusalem dan para buangan di Babel tentang harapan palsu bahwa Yerusalem akan lolos dari hukuman. Dosa-dosa Yerusalem pada masa lalu dan masa kini memastikan kehancurannya yang sekarang. Yehezkiel mengumandangkan amanat kenabian tentang malapetaka dahsyat ini melalui berbagai penglihatan, perumpamaan, dan tindakan simbolik. Ps Yeh 8:1--11:25 menggambarkan Yehezkiel dibawa Allah ke Yerusalem dalam penglihatan untuk menyampaikan nubuat-nubuat kepada kota itu. Dalam pasal 24 (Yeh 24:1-27) kematian istri tercinta Yehezkiel menjadi suatu perumpamaan dan tanda tentang akhir Yerusalem.
3. (3) Bagian ketiga (pasal 25-32; Yeh 25:1--32:32) berisi nubuat-nubuat hukuman terhadap tujuh bangsa asing yang bersukacita atas malapetaka Yehuda. Dalam nubuat yang cukup panjang terhadap Tirus muncul suatu penggambaran samar-samar tentang Iblis (Yeh 28:11-19) sebagai kekuatan sesungguhnya di belakang raja Tirus.
4. (4) Bagian terakhir (pasal 33-48; Yeh 33:1--48:35) menandai suatu peralihan dalam berita sang nabi dari hukuman suram ke penghiburan dan harapan di masa depan (bd. Yes 40:1--66:24). Setelah Yerusalem jatuh, Yehezkiel bernubuat tentang kebangunan rohani dan pemulihan di masa depan, ketika Allah akan menjadi gembala yang sejati bagi umat-Nya (pasal 34; Yeh 34:1-31) dan memberi mereka "hati yang baru" dan "roh yang baru" (pasal 36; Yeh 36:1-38). Di dalam konteks ini terdapat penglihatan Yehezkiel yang terkenal mengenai sejumlah besar tulang yang secara nubuat dihidupkan kembali (pasal 37; Yeh 37:1-28). Kitab ini ditutup dengan melukiskan bahwa pada akhir zaman Bait Suci, kota suci, dan tanah suci akan dipulihkan (pasal 40-48; Yeh 40:1--48:35).

Tujuh ciri utama menandai kitab Yehezkiel.

1. (1) Kitab ini penuh dengan penglihatan misterius, perumpamaan yang berani dan perbuatan simbolik yang aneh sebagai sarana penyataan nubuat Allah.
2. (2) Isinya diatur dan diberi tanggal dengan saksama; terdapat lebih banyak tanggal daripada kitab nubuat PL lainya.
3. (3) Dua frase khusus muncul berkali-kali:
1. (a) "Mereka akan tahu bahwa Aku ini Tuhan" (65 kali dengan aneka variasi) dan
2. (b) "kemuliaan Tuhan" (19 kali dengan aneka variasi).
4. (4) Yehezkiel secara khusus disapa oleh Allah dengan sebutan "anak manusia" dan "penjaga".
5. (5) Kitab ini mencatat dua penglihatan luar biasa mengenai Bait Suci -- yang pertama sebagai Bait Suci yang dinajiskan dan menanti kebinasaan (pasal 8-11; Yeh 8:1--11:25) dan yang lain sebagai dipulihkan dan disucikan dengan sempurna (pasal 40-48; Yeh 40:1--48:35).
6. (6) Lebih dari nabi lain, Yehezkiel disuruh oleh Allah untuk menyatukan dirinya secara pribadi dengan sabda kenabian dengan melakukannya selaku lambang nubuat.
7. (7) Yehezkiel menekankan tanggung jawab pribadi kepada Allah.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Nubuat pasal 33-48 (Yeh 33:1--48:35) pada hakikatnya mengenai karya penebusan Allah di masa depan sebagaimana dinyatakan di dalam PB. Bagian ini bukan hanya berbicara tentang pemulihan Israel secara jasmaniah ke negeri mereka, tetapi juga suatu pemulihan akhir di masa depan yang mencakup penggenapan sempurna dari tujuan Allah bagi Israel rohani dalam hubunganya dengan kemuliaan dan kuasa Allah di Bait Suci (penyembahan), dan tujuan Allah bagi bangsa-bangsa sebagai hasil pekabaran Injil. Nubuat-nubuat Yehezkiel yang penting mengenai Mesias PB ialah Yeh 17:22-24; Yeh 21:26-27; Yeh 34:23-24; Yeh 36:16-38 dan Yeh 37:1-28.

Kebohongan nabi(palsu)

Pesan terhadap nabi-nabi yang menipu.

13:1 Teguran kepada nabi-nabi yang berbohong,
13:10 dan tenungan bohong mereka.
13:17 Kepada nabiah-nabiah dan tali-tali azimat mereka.

Hukuman terhadap nabi-nabi palsu (13:1-16)
Hukuman terhadap nabiah-nabiah palsu (13:17-23)

Allah, Yehezkiel.

ALLAH, Israel, TUHAN, Yerusalem

Karena iblis adalah bapa penipu, mereka yang paling menghina Allah yang, mengaku sebagai nabi-nabi-Nya, mengatakan dusta dan meninggikan diri mereka di atas Allah. Ribuan celaka atas mereka yang telah menipu umat dan menjadikan Allah sebagai musuh mereka. Meskipun mereka mengaku sebagai kesayangan surga, di akhir zaman mereka akan terbukti sebagai kesayangan iblis.

Mat. 7:22-23. Kristuslah yang akan berkata kepada para pengajar yang palsu di hari itu, "Aku tidak mengenalmu."

Dalam Yehezkiel 13, TUHAN menegur nabi-nabi palsu yang mengikuti roh mereka sendiri dan memberikan ramalan palsu kepada umat Israel. Mereka telah menyesatkan umat dengan mengatakan ada kedamaian padahal tidak ada. TUHAN menyatakan bahwa Dia akan menghancurkan tembok palsu yang mereka bangun dan akan menghancurkan mereka. TUHAN juga menegur putri-putri bangsa yang membuat jimat dan cadar untuk memburu jiwa-jiwa. Dia menyatakan bahwa Dia akan menghancurkan jimat-jimat mereka dan menyelamatkan umat-Nya dari tangan mereka. TUHAN menegaskan bahwa Dia adalah TUHAN yang sejati dan akan menyelamatkan umat-Nya.

Latar belakang dari pasal ke-13 dalam Kitab Yehezkiel adalah sebagai berikut:

Konteks Historis:
Pasal ini ditulis oleh nabi Yehezkiel, yang hidup pada abad ke-6 SM. Pada saat itu, bangsa Israel telah diasingkan ke Babel oleh raja Nebukadnezar. Yehezkiel adalah salah satu dari para nabi yang diutus oleh Allah untuk menyampaikan pesan-Nya kepada umat Israel yang terasing.

Konteks Budaya:
Pada masa itu, masyarakat Israel terpengaruh oleh praktik-praktik pagan dan penyembahan berhala. Ada juga nabi-nabi palsu yang memberikan nubuat palsu kepada umat Israel. Yehezkiel dipanggil oleh Allah untuk menentang praktik-praktik ini dan mengingatkan umat Israel akan hukuman yang akan datang jika mereka tidak bertobat.

Konteks Literatur:
Kitab Yehezkiel termasuk dalam kategori kitab nabi-nabi dalam Alkitab. Kitab ini berisi nubuat-nubuat dan penglihatan-penglihatan yang diterima oleh Yehezkiel dari Allah. Pasal 13 berisi nubuat tentang nabi-nabi palsu dan penyembahan berhala.

Konteks Teologis:
Tujuan utama dari nubuat-nubuat Yehezkiel adalah untuk mengingatkan umat Israel akan dosa-dosa mereka dan memanggil mereka untuk bertobat. Allah ingin mengajarkan umat-Nya tentang kebenaran dan memperingatkan mereka tentang hukuman yang akan datang jika mereka tidak bertobat.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, Yehezkiel telah menerima penglihatan dari Allah tentang nabi-nabi palsu di tengah-tengah umat Israel. Allah mengecam mereka karena memberikan nubuat palsu dan mengelabui umat-Nya. Allah juga menegaskan bahwa Dia akan menghancurkan nabi-nabi palsu dan penyembahan berhala mereka.

Dengan latar belakang ini, Yehezkiel melanjutkan nubuatnya dalam pasal 13 dengan mengungkapkan hukuman yang akan menimpa nabi-nabi palsu dan penyembahan berhala. Allah akan menghancurkan fondasi palsu yang mereka bangun dan menghukum mereka dengan kehancuran. Tujuannya adalah untuk membersihkan umat Israel dari pengaruh-pengaruh yang salah dan mengembalikan mereka kepada penyembahan yang benar.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Yehezkiel Pasal 13:

1. Nabi-nabi palsu yang mengikuti roh mereka sendiri (Yehezkiel 13:2-3)
- Nabi-nabi Israel yang bernubuat dari hati mereka sendiri dan tidak mendapatkan penglihatan dari TUHAN.
- Mereka menyesatkan umat TUHAN dengan ramalan palsu.

2. Penglihatan palsu dan ramalan menipu (Yehezkiel 13:6-7)
- Nabi-nabi Israel mengatakan bahwa TUHAN berfirman, padahal bukan dari TUHAN.
- Mereka mengharapkan perkataan itu digenapi, tetapi itu hanyalah penglihatan palsu.

3. Hukuman terhadap nabi-nabi palsu (Yehezkiel 13:9-10)
- TUHAN akan melawan nabi-nabi yang melihat penglihatan palsu dan memberikan ramalan menipu.
- Mereka tidak akan ada dalam perkumpulan umat TUHAN atau ditulis dalam daftar keturunan Israel.

4. Tembok palsu yang akan runtuh (Yehezkiel 13:10-14)
- Nabi-nabi Israel telah menyesatkan umat TUHAN dengan berkata "Damai," padahal tidak ada kedamaian.
- Tembok yang mereka bangun akan runtuh karena hujan deras, hujan es, dan angin badai.
- Mereka akan mati di tengah-tengah tembok yang roboh.

5. Putri-putri bangsa yang bernubuat dari pemikiran mereka sendiri (Yehezkiel 13:17-23)
- Mereka merangkai tali-tali jimat dan membuat cadar untuk memburu jiwa-jiwa.
- TUHAN menentang tali-tali jimat dan akan membiarkan jiwa-jiwa yang mereka buru pergi.
- TUHAN akan menyelamatkan umat-Nya dari tangan mereka.

6. Mematahkan semangat orang benar dengan kebohongan (Yehezkiel 13:22-23)
- Mereka mematahkan semangat orang benar dengan kebohongan.
- TUHAN akan menyelamatkan umat-Nya dari tangan mereka sehingga mereka tidak lagi melihat penglihatan palsu atau melakukan ramalan.

Referensi: Yehezkiel 13:2-23

Orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini:
- TUHAN
- Anak manusia (merujuk kepada nabi Yehezkiel)
- Nabi-nabi Israel yang bernubuat
- Nabi-nabi bodoh
- Serigala-serigala di antara reruntuhan
- Orang-orang yang melihat penglihatan-penglihatan palsu dan ramalan-ramalan yang menipu
- Orang-orang yang melabur tembok dengan kapur
- Putri-putri bangsa yang bernubuat dari pemikiran mereka sendiri
- Orang-orang yang merangkai tali-tali jimat dan membuat cadar untuk kepala

Lokasi yang disebutkan dalam pasal ini:
- Yerusalem

Kata kunci dalam Kitab Yehezkiel pasal 13 adalah sebagai berikut:

1. Nabi-nabi Israel yang bernubuat palsu: Merujuk kepada nabi-nabi yang mengikuti roh mereka sendiri dan tidak mendapatkan penglihatan dari TUHAN. Mereka menyesatkan umat Allah dengan ramalan palsu.

2. Tembok yang dilabur dengan kapur: Melambangkan kebohongan dan ketidakstabilan. Tembok ini akan runtuh dan mengakibatkan kematian bagi mereka yang melaburnya.

3. Putri-putri bangsa yang bernubuat dari pemikiran mereka sendiri: Merujuk kepada perempuan-perempuan yang merangkai tali-tali jimat dan membuat cadar untuk memburu jiwa-jiwa. Mereka menajiskan TUHAN dengan praktik-praktik sihir.

4. Jiwa-jiwa yang diburu dan diselamatkan: Menunjukkan bahwa TUHAN akan menghukum mereka yang membunuh jiwa-jiwa yang seharusnya tidak dibunuh dan menyelamatkan jiwa-jiwa yang seharusnya tidak hidup.

5. Penglihatan palsu dan ramalan palsu: Merujuk kepada praktik-praktik nubuat palsu yang dilakukan oleh nabi-nabi palsu. TUHAN akan menghentikan praktik ini dan menyelamatkan umat-Nya dari tangan mereka.

Pertanyaan refleksi:
1. Apa yang dapat kita pelajari dari pasal ini tentang nabi-nabi palsu?
2. Mengapa Allah begitu marah terhadap nabi-nabi yang mengikuti roh mereka sendiri?
3. Bagaimana kita dapat membedakan antara nabi yang benar dan nabi palsu dalam kehidupan kita sehari-hari?

Pertanyaan diskusi:
1. Apa yang dapat kita pelajari tentang pentingnya mendengarkan firman Tuhan dan tidak mengikuti nafsu dan keinginan kita sendiri?
2. Bagaimana kita dapat menghindari jatuh ke dalam penipuan dan penglihatan palsu dalam kehidupan rohani kita?
3. Bagaimana kita dapat membangun fondasi yang kokoh dalam iman kita agar tidak roboh ketika dihadapkan dengan tantangan dan godaan?

Hal-hal menarik terkait Kitab Yehezkiel pasal 13:
1. Pasal ini mengungkapkan kecaman Allah terhadap nabi-nabi palsu yang menyesatkan umat-Nya dengan ramalan-ramalan palsu.
2. Allah menegaskan bahwa nabi-nabi palsu ini tidak akan ada dalam perkumpulan umat-Nya dan tidak akan masuk ke negeri Israel.
3. Allah mengancam akan mengirimkan hujan deras, hujan es, dan angin badai untuk membinasakan tembok-tembok palsu yang telah dibangun oleh nabi-nabi palsu.
4. Allah juga menegaskan bahwa Dia akan melawan tali-tali jimat dan cadar yang digunakan oleh orang-orang untuk memburu jiwa-jiwa.
5. Pasal ini menekankan pentingnya kebenaran dan kejujuran dalam berbicara dan bertindak, serta pentingnya mendengarkan dan mengikuti firman Tuhan.

Dari pasal 13 Kitab Yehezkiel, ada beberapa hal yang bisa kamu pelajari dan terapkan dalam hidupmu:

1. Jangan mengikuti roh sendiri: Pasal ini mengingatkan kita untuk tidak mengikuti keinginan dan pemikiran pribadi yang tidak sesuai dengan firman Tuhan. Sebagai orang percaya, kita harus selalu mencari kehendak Tuhan dalam segala hal.

2. Hati-hati terhadap nabi palsu: Pasal ini mengingatkan kita untuk berhati-hati terhadap nabi-nabi palsu yang memberikan ramalan palsu dan menyesatkan umat Tuhan. Kita harus selalu memeriksa dan menguji setiap ajaran dan ramalan dengan firman Tuhan.

3. Jangan menyesatkan orang lain: Pasal ini mengingatkan kita untuk tidak menyesatkan orang lain dengan kebohongan dan ajaran palsu. Sebagai orang percaya, kita harus hidup dalam kebenaran dan memberikan kesaksian yang benar tentang Tuhan.

4. Percayakan hidupmu kepada Tuhan: Pasal ini mengajarkan kita untuk mempercayakan hidup kita sepenuhnya kepada Tuhan. Kita harus mengandalkan Tuhan dalam segala hal dan tidak bergantung pada kekuatan dan kebijaksanaan kita sendiri.

Berikut adalah beberapa doa terkait pasal ini:

1. Doa untuk menghindari pengaruh nabi palsu:
"Tuhan, aku berdoa agar Engkau melindungi aku dari pengaruh nabi-nabi palsu dan ajaran palsu. Bantu aku untuk selalu mencari kebenaran dalam firman-Mu dan mengikuti kehendak-Mu dalam hidupku. Amin."

2. Doa untuk hidup dalam kebenaran:
"Tuhan, aku berdoa agar Engkau membantu aku hidup dalam kebenaran dan tidak menyesatkan orang lain dengan kebohongan. Bimbing aku untuk selalu hidup sesuai dengan firman-Mu dan memberikan kesaksian yang benar tentang Engkau. Amin."

3. Doa untuk mempercayakan hidup kepada Tuhan:
"Tuhan, aku mempercayakan hidupku sepenuhnya kepada-Mu. Bantu aku untuk mengandalkan-Mu dalam segala hal dan tidak bergantung pada kekuatan dan kebijaksanaanku sendiri. Aku percaya bahwa Engkau akan memimpin dan melindungi aku. Amin."

Semoga doa-doa ini membantu dan memberkati hidupmu dalam mengaplikasikan ajaran dari pasal 13 Kitab Yehezkiel.