Statistik	14 pasal, 197 ayat, 5.175 kata
Penulis	Hosea
Tema	Hukuman dan Kasih Penebusan Allah; Cara Tuhan memulihkan pemurtadan.
Waktu	715 - 710 SM
Tempat	Israel (Samaria)
Kata Kunci	Kembali.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah suami yang setia, "Selamanya menikah dengan istri yang tidak setia."*

Hosea, yang namanya berarti "keselamatan", diperkenalkan sebagai putra Beeri (Hos 1:1). Tidak ada lagi yang diketahui tentang nabi ini selain beberapa kilasan otobiografis di dalam kitab itu sendiri. Hosea adalah penduduk Israel, bukan Yehuda, dan ia bernubuat kepada bangsanya sendiri. Hal ini tampak dari

1. (1) banyak acuannya kepada "Israel" dan "Efraim" (dua sebutan terkemuka bagi kerajaan utara) serta "Samaria" (ibu kota kerajaan utara),
2. (2) acuannya kepada raja Israel di Samaria sebagai "raja kita" (Hos 7:5), dan
3. (3) perhatiannya yang mendalam akan kebobrokan rohani, moral, politik dan sosial Israel.

Pelayanan Hosea kepada kerajaan utara terjadi segera setelah pelayanan Amos (seorang nabi Yehuda yang bernubuat kepada Israel). Hanya kitab nabi Amos dan Hosea di PL yang seluruh beritanya dialamatkan ke kerajaan utara dan menubuatkan kebinasaannya yang akan datang.

Hosea dipanggil Allah untuk bernubuat kepada kerajaan Israel yang sedang ambruk selama sekitar 30 tahunnya yang terakhir, seperti yang kemudian dilakukan oleh Yeremia kepada Yehuda. Ketika Hosea memulai pelayanannya pada masa akhir pemerintahan Yerobeam II, Israel sedang mengalami kemakmuran ekonomi dan kestabilan politik untuk sementara waktu yang menciptakan rasa aman yang palsu. Akan tetapi, segera setelah Yerobeam II wafat (753 SM), keadaan bangsa itu mulai memburuk dengan pesat dan menuju kehancurannya yang terjadi pada tahun 722 SM. Dalam 15 tahun setelah kematiannya, empat raja Israel terbunuh; dalam 15 tahun lagi Samaria merupakan puing-puing berasap dan penduduk Israel dibuang ke Asyur dan kemudian disebarkan di antara berbagai bangsa. Pernikahan Hosea yang tragis dan firman nubuatnya dipadukan sebagai pesan Allah kepada Israel sepanjang tahun-tahun terakhir yang kacau menuju kehancurannya ini.

Allah memerintahkan Hosea untuk "kawini seorang perempuan sundal" (Hos 1:2) untuk melukiskan ketidaksetiaan rohani Israel kepada Allah. Sekalipun ada yang menafsirkan pernikahan Hosea sebagai kiasan khayalan, kebanyakan sarjana Alkitab yang konservatif memandangnya sebagai benar-benar terjadi. Akan tetapi, kelihatan tidak mungkin bahwa Allah akan memerintahkan seorang nabi yang saleh menikahi perempuan sundal untuk menggambarkan berita-Nya kepada Israel; rupanya kemungkinannya lebih besar bahwa Hosea menikahi Gomer ketika ia masih perawan dan kemudian ia menjadi pelacur. Jadi, perintah untuk "kawinilah seorang perempuan sundal" diberikan sebagai nubuat yang mengantisipasi apa yang akan terjadi.

Latar belakang sejarah pelayanan Hosea disebutkan sebagai dalam pemerintahan Yerobeam II dari Israel dan empat raja Yehuda (Uzia, Yotam, Ahas dan Hizkia; lih. Hos 1:1) -- yaitu, sekitar 755-715 SM -- yang tidak hanya menjadikannya rekan sezaman yang lebih muda daripada Amos, tetapi juga dari Yesaya dan Mikha. Kenyataan bahwa Hosea menetapkan tanggal dari sebagian besar pelayanannya dengan mengacu kepada empat raja Yehuda dan bukan kepada masa pemerintahan yang singkat dari enam raja Israel terakhir, mungkin menunjukkan bahwa ia melarikan diri dari kerajaan utara untuk tinggal di Yehuda menjelang kehancuran Samaria, oleh Asyur (tahun 722 SM); di sanalah dia menyusun nubuat-nubuatnya menjadi kitab yang berjudul namanya ini.

1. Judul (Hos 1:1)
   
2. I. Pernikahan Hosea Menggambarkan Ketidaksetiaan,
   Penolakan dan Pemulihan Israel
   (Hos 1:2-3:5)
   
1. A. Pernikahan Dengan Gomer
   (Hos 1:2)
   
2. B. Kelahiran Ketiga Anak Mereka
   (Hos 1:3-9)
   
3. C. Sebuah Nubuat Tentang Pemulihan
   (Hos 1:10-2:1)
   
4. D. Gomer Sebagai Lambang Israel
   (Hos 2:2-22)
   
1. 1. Perzinaan Israel
   (Hos 2:2-4)
   
2. 2. Hukuman Allah
   (Hos 2:5-12)
   
3. 3. Janji Allah Akan Pemulihan Israel
   (Hos 2:13-22)
   
5. E. Hosea Menebus Gomer
   (Hos 3:1-5)
   
3. II. Amanat Hosea Menguraikan Ketidaksetiaan, Penolakan dan Pemulihan Israel
   (Hos 4:1-14:9)
   
1. A. Perzinaan Rohani Israel
   (Hos 4:1-19)
   
2. B. Hukuman Allah Terhadap Israel
   (Hos 5:1-14)
   
3. C. Pertobatan Israel yang Tidak Sungguh-Sungguh
   (Hos 5:15-6:3)
   
4. D. Catatan Dosa-Dosa Israel
   (Hos 6:4-8:6)
   
1. 1. Melanggar Perjanjian
   (Hos 6:4-10)
   
2. 2. Menolak untuk Mengandalkan dan Menaati Allah
   (Hos 6:11-7:16)
   
3. 3. Mengejar Ilah-Ilah Palsu
   (Hos 8:1-6)
   
5. E. Hukuman Israel Dinubuatkan
   (Hos 8:7-10:15)
   
1. 1. Dilahap oleh Bangsa-Bangsa
   (Hos 8:7-14)
   
2. 2. Kemakmuran Menguap
   (Hos 9:1-9)
   
3. 3. Keguguran Kandungan
   (Hos 9:10-17)
   
4. 4. Bangsa Akan Dihancurkan
   (Hos 10:1-15)
   
6. F. Kasih Allah Akan Israel yang Bertahan Terus
   (Hos 11:1-11)
   
7. G. Dosa-Dosa Israel Diulangi
   (Hos 11:12-12:14)
   
8. H. Perhatian Allah pada Masa Lalu dan Kemarahan-Nya Sekarang
   (Hos 13:1-16)
   
1. 1. Penyembahan Berhala Israel
   (Hos 13:1-3)
   
2. 2. Pemeliharaan Allah Dalam Peristiwa Keluaran
   (Hos 13:4-6)
   
3. 3. Rencana Allah untuk Membinasakan Israel
   (Hos 13:7-13)
   
4. 4. Rencana Allah bagi Pemulihan Akhir Israel
   (Hos 13:14)
   
5. 5. Kebinasaan Israel yang Akan Datang Ditekankan Kembali
   (Hos 13:15-14:1)
   
9. I. Janji Allah untuk Memulihkan Israel
   (Hos 14:1-9)
   
1. 1. Panggilan untuk Bertobat
   (Hos 14:2-4)
   
2. 2. Berkat Berlimpah-Limpah Dijanjikan
   (Hos 14:4-9)
   

Nubuat Hosea adalah usaha terakhir Allah untuk memanggil orang Israel supaya bertobat dari penyembahan berhala dan kefasikan mereka yang tak kunjung berakhir sebelum menyerahkan mereka kepada hukuman penuh atas dosa-dosa mereka. Kitab ini ditulis untuk menyatakan

1. (1) bahwa Allah mempertahankan kasih-Nya kepada umat perjanjian-Nya dan dengan sungguh-sungguh ingin menebus mereka dari kejahatan mereka, dan
2. (2) bahwa hal-hal menyedihkan terjadi apabila orang terus-menerus tidak menaati Allah dan menolak kasih-Nya yang menebus.

Ketidaksetiaan istri Hosea dicatat sebagai gambaran ketidaksetiaan Israel kepada Allah. Gomer mengejar-ngejar laki-laki lain, sedangkan Israel mengejar-ngejar dewa-dewa lain; Gomer melakukan zina jasmaniah, sedangkan Israel zina rohani.

1. Hubungan
Hosea menekankan bahwa dasar agama adalah hubungan nyata dengan Allah. Hubungan ini melahirkan tuntutan terhadap umat Allah, tetapi juga berharga mahal bagi Allah, yang menderita manakala kasih-Nya ditolak dan umat-Nya tidak setia. Hos 7:1-7; 8:1-14; 11:3-7. Dari ayat-ayat di atas dan pasal-pasal lainnya Anda dapat mencatat cara-cara yang Allah pakai untuk berhubungan dengan bangsa Israel dan bagaimana reaksi mereka.

2. Ketidaksetiaan Israel
Berpalinglah bangsa Israel dari Allah mempengaruhi kehidupan agama, politis dan moral mereka. Carilah ayat-ayat yang di dalamnya Hosea berbicara mengenai dosa-dosa yang mereka lakukan dalam bidang-bidang tersebut.

3. Kasih Allah
Allah mengasihi Israel, walaupun mereka telah berdosa. Buatlah sebuah daftar dari semua acuan yang terdapat dalam Hosea yang mengacu kepada kasih Allah, dan perhatikan beraneka cara yang Allah pakai untuk menyatakan kasih-Nya, yang menyangkut baik berkat maupun penghakiman.

4. Perlunya pengetahuan tentang Allah
Hosea yakin bahwa pokok masalah yang dihadapi bangsa Israel terletak pada kegagalan mereka untuk mengerti kehendak Allah. Jika mereka sungguh-sungguh tahu siapa Dia, dengan sendirinya sikap mereka akan berubah. Carilah ayat-ayat ini: Hos 2:13,20; 4:1,6,14; 5:4; 8:14; 13:6.

Pasal 1-3 (Hos 1:1--3:5) menerangkan pernikahan Hosea kepada Gomer. Nama ketiga anak mereka adalah tanda-tanda nubuat bagi Israel: Yizreel ("Allah mencerai-beraikan"), Lo-Ruhama ("Tidak dikasihi") dan Lo-Ami ("Bukan umat-Ku"). Kasih Hosea yang tekun kepada istrinya yang pezina melambangkan ketabahan kasih Allah kepada Israel.

Pasal 4-14 (Hos 4:1--14:10) berisi serangkaian nubuat oleh Hosea yang menyamakan ketidaksetiaan Israel dengan ketidaksetiaan istrinya. Perbuatan Gomer yang meninggalkan Hosea untuk kekasih lainnya (pasal 1; Hos 1:1-22) melambangkan Israel yang meninggalkan Allah (pasal 4-7; Hos 4:1--7:16). Gomer direndahkan (pasal 2; Hos 2:1-22) untuk melambangkan rasa malu dan hukuman atas Israel (pasal 8-10; Hos 8:1--10:15). Perbuatan Hosea yang menebus Gomer dari pasar budak (pasal 3; Hos 3:1-5) melambangkan keinginan dan rencana Allah untuk memulihkan Israel di masa depan (pasal 11-14; Hos 11:1--14:10). Kitab ini menekankan bahwa karena Israel telah menolak kasih Allah dan panggilan-Nya untuk bertobat, maka hukuman tidak bisa ditunda lagi.

Tujuh ciri utama menandai kitab Hosea.

1. (1) Inilah kitab pertama dalam kumpulan PL yang namanya "Kitab Dua Belas" atau juga dikenal dengan nama "Nabi-Nabi Kecil" ("kecil" karena singkat dibandingkan dengan Yesaya, Yeremia, dan Yehezkiel).
2. (2) Hosea adalah satu dari hanya dua nabi dari utara yang menulis kitab nubuat di PL (yang lain adalah Yunus).
3. (3) Seperti halnya Yeremia dan Yehezkiel, pengalaman pribadi Hosea melukiskan berita nubuatnya.
4. (4) Kitab ini berisi sekitar 150 pernyataan tentang dosa-dosa Israel, dan lebih dari separuhnya berkaitan dengan penyembahan berhala.
5. (5) Melebihi nabi PL lainnya, Hosea mengingatkan Israel bahwa Tuhan telah sabar dan setia dalam kasih-Nya terhadap mereka.
6. (6) Tidak ada tatanan khusus dari nubuat-nubuat Hosea dalam bagian utama kitab ini (pasal 4-14; Hos 4:1--14:10); sulit untuk mengetahui akhir sebuah nubuat dan awal nubuat berikutnya.
7. (7) Nubuat-nubuat kitab Hosea penuh dengan kiasan-kiasan yang hidup, kebanyakan diambil dari daerah pedesaan.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Kitab Hosea mempunyai beberapa ayat yang dikutip oleh PB sebagai tergenapi di dalam Yesus Kristus:

1. (1) pemanggilan putra Allah dari Mesir (Hos 11:1; bd. Mat 2:15);
2. (2) kemenangan Kristus atas kematian (Hos 13:14; bd. 1Kor 15:55);
3. (3) kerinduan Allah akan kasih setia bukan korban sembelihan (Hos 6:6; bd. Mat 9:13; Mat 12:7); dan
4. (4) orang bukan Yahudi yang bukan umat Allah, kini menjadi umat Allah (Hos 1:6,9-10; Hos 2:22; bd. Rom 9:25-26; 1Pet 1:10).

Selain dari ayat-ayat khusus, PB memperluas tema kitab ini tentang Allah sebagai suami umat-Nya, dalam hal Kristus menjadi mempelai laki-laki dari mempelai wanita yang ditebus, gereja (lih 1Kor 11:2; Ef 5:22-32; Wahy 19:6-9; Wahy 21:1-2,9-10). Hosea menekankan berita PB mengenai perlunya pengenalan akan Allah untuk memasuki hidup (Hos 2:19; Hos 4:6; Hos 5:15; Hos 6:3,6; bd. Yoh 17:1-3). Terpadu dengan berita ini, Hosea dengan jelas menunjukkan hubungan langsung di antara dosa yang terus-menerus dengan hukuman yang tidak terelakkan. Kedua penekanan utama Hosea dirangkum Paulus dalam Rom 6:23, "Upah dosa ialah maut; tetapi karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita."

Rasa tidak tahu terima kasih Israel kepada TUHAN

Jawaban TUHAN, dilanjutkan. Kasih-Nya yang lembut kepada Israel.

11:1 Rasa tidak tahu berterima kasih Israel kepada TUHAN atas kebaikan-Nya.
11:5 Penghukuman-Nya.
11:8 Belas kasihan TUHAN terhadap mereka.
11:12 Kebohongan Israel dan kesetiaan Yehuda.

Kasih TUHAN mengalahkan kedegilan orang Israel (11:1-11)
Efraim dan Yakub bapa leluhurnya (11:12--12:14)

Allah.

Adma, Allah, Asyur, Baal, Efraim, Israel, Mesir, TUHAN, Yehuda, Zeboim

Meskipun manusia yang memiliki hubungan dengan Allah matang untuk kehancuran karena mengikuti rencana mereka sendiri, dan bukannya rencana Allah, Allah lambat untuk marah, jauh dari mengabaikan mereka, rindu untuk menarik mereka dengan tali kasih-Nya.

ay. 1. Kata-kata ini memiliki dua aspek, yang diaplikasikan kepada Kristus (Mat 2:15). Ayat-ayat itu secara historis berbicara tentang panggilan Israel keluar dari Mesir, dan secara nubuat tentang keluarnya Kristus dari Mesir, yang pertama adalah gambaran tentang yang kedua. Panggilan Kristus keluar dari Mesir adalah juga gambar tentang panggilan atas semua milik-Nya yang keluar dari perbudakan rohani.

Pasal 11 dari Kitab Hosea menggambarkan kasih Allah kepada Israel yang terus-menerus berbalik dari-Nya. Meskipun Allah telah mengasihi dan memanggil mereka sejak mereka masih muda, Israel terus menjauh dan menyembah berhala. Meskipun demikian, Allah tetap mengajar dan memimpin mereka dengan kasih-Nya. Meskipun Israel akan mengalami hukuman dan kehancuran karena kesalahan mereka, Allah tidak akan sepenuhnya meninggalkan mereka. Allah berjanji untuk mengembalikan mereka ke rumah mereka dan menyelamatkan mereka. Meskipun Efraim (Israel) telah berbalik dari Allah dengan kebohongan dan tipu daya, Yehuda tetap setia kepada Allah.

Kitab Hosea adalah salah satu kitab dalam Alkitab Perjanjian Lama. Kitab ini ditulis oleh nabi Hosea, yang hidup pada abad ke-8 SM di Kerajaan Israel Utara. Latar belakang historis dari Kitab Hosea adalah masa ketika Israel Utara sedang mengalami kemerosotan moral dan spiritual yang serius. Masyarakat Israel Utara terjerumus dalam penyembahan berhala dan pelanggaran hukum Allah.

Dalam Kitab Hosea, Allah memerintahkan Hosea untuk menikahi seorang perempuan pelacur bernama Gomer sebagai simbol dari hubungan yang rusak antara Allah dan umat-Nya. Perkawinan Hosea dengan Gomer melambangkan kesetiaan Allah kepada umat-Nya yang sering kali berpaling dari-Nya.

Pasal 11 dari Kitab Hosea berbicara tentang kasih setia Allah kepada Israel. Allah mengingat bagaimana Ia memanggil Israel keluar dari Mesir dan memberikan mereka berkat-berkat-Nya. Namun, umat Israel terus murtad dan berbalik kepada berhala-berhala. Meskipun demikian, Allah tetap mencintai mereka dan berjanji untuk mengembalikan mereka ke dalam persekutuan dengan-Nya.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, terutama dalam pasal 10, Hosea mengungkapkan hukuman yang akan menimpa Israel karena dosa-dosanya. Allah akan menghancurkan berhala-berhala mereka dan menghukum mereka karena berpaling dari-Nya. Namun, di tengah hukuman itu, Allah juga menunjukkan belas kasih-Nya yang mendalam dan keinginan-Nya untuk memulihkan hubungan dengan umat-Nya.

Dalam pasal 11, Allah mengungkapkan rasa sakit-Nya karena harus menghukum Israel. Meskipun mereka telah berbalik dari-Nya, Allah tidak dapat menyerahkan mereka sepenuhnya. Allah adalah Allah yang penuh kasih dan belas kasihan, dan Ia berjanji untuk menyelamatkan mereka dan mengembalikan mereka ke dalam berkat-Nya.

Dalam konteks teologis, pasal ini menunjukkan sifat kasih dan kesetiaan Allah kepada umat-Nya, meskipun mereka sering kali berdosa dan berpaling dari-Nya. Ini juga mengajarkan pentingnya untuk tetap setia kepada Allah dan menghindari penyembahan berhala.

Dengan demikian, pasal 11 dari Kitab Hosea menggambarkan latar belakang historis dan teologis yang penting dalam memahami pesan dan pesan moral yang terkandung dalam kitab ini.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Hosea pasal 11:

1. Kasih Allah kepada Israel (Hosea 11:1-4)
- Allah mengasihani Israel sejak mereka masih muda dan memanggil mereka keluar dari Mesir.
- Meskipun Israel menjauh dari Allah dan beribadah kepada berhala, Allah tetap mengajar dan menyembuhkan mereka.

2. Israel menolak kembali kepada Allah (Hosea 11:5-7)
- Meskipun Allah memimpin dan memberi makan Israel, mereka menolak untuk kembali kepada-Nya.
- Akibatnya, mereka akan menghadapi hukuman dan kehancuran dari musuh mereka.

3. Belas kasihan Allah terhadap Israel (Hosea 11:8-9)
- Meskipun Allah marah terhadap Israel, hati-Nya bergolak dengan belas kasihan.
- Allah tidak akan membinasakan sepenuhnya Efraim (Israel) karena Dia adalah Allah yang mahakudus dan penuh kasih.

4. Allah akan memulihkan Israel (Hosea 11:10-11)
- Meskipun Israel telah berdosa dan mengepung Allah dengan kebohongan, Allah akan mengembalikan mereka ke rumah mereka.
- Mereka akan mencari Tuhan dan datang dengan gemetar, dan Allah akan mengembalikan mereka dengan kasih-Nya.

5. Kesetiaan Yehuda kepada Allah (Hosea 11:12)
- Meskipun Israel berdosa, Yehuda tetap setia kepada Allah dan berjalan bersama-Nya.

Catatan: Ayat-ayat referensi yang disebutkan di atas adalah berdasarkan Kitab Hosea pasal 11.

Orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini:
- Israel: Merujuk kepada bangsa Israel secara keseluruhan.
- Efraim: Salah satu suku Israel yang menjadi pusat perhatian dalam pasal ini.
- Asyur: Merujuk kepada kerajaan Asyur yang akan menjadi raja bagi bangsa Israel karena mereka menolak untuk kembali kepada Tuhan.
- Yang Mahatinggi: Merujuk kepada Tuhan, yang dipanggil oleh umat-Nya namun mereka tetap berpaling daripada-Nya.

Lokasi yang disebutkan dalam pasal ini:
- Mesir: Tempat di mana Tuhan memanggil anak-Nya, yaitu bangsa Israel, untuk keluar dari perbudakan.
- Tanah Mesir: Tempat yang bangsa Israel tidak akan kembali kepadanya.
- Kota-kota mereka: Kota-kota yang akan mengalami kehancuran dan pembantaian karena nasihat jahat yang diberikan oleh bangsa Israel.
- Adma dan Zeboim: Kota-kota yang dihancurkan oleh Tuhan dalam kisah Sodom dan Gomora. Dalam pasal ini, Tuhan menyatakan bahwa Dia tidak akan membuat bangsa Israel seperti kota-kota itu.
- Barat: Arah dari mana anak-anak Tuhan akan datang dengan gemetar saat mereka mencari Tuhan.
- Mesir dan tanah Asyur: Tempat dari mana anak-anak Tuhan akan datang dengan gemetar saat mereka mencari Tuhan.
- Rumah-rumah mereka: Tempat di mana Tuhan akan mengembalikan anak-anak-Nya setelah mereka mencari-Nya.

Kata kunci dalam Kitab Hosea pasal 11 adalah:

1. Israel: Merujuk kepada bangsa Israel yang dipilih oleh Allah.
2. Mesir: Tempat di mana Allah memanggil anak-Nya, yaitu bangsa Israel, keluar dari perbudakan.
3. Baal: Dewa-dewa palsu yang disembah oleh bangsa Israel.
4. Patung-patung berhala: Objek penyembahan yang tidak berhak menerima ibadah.
5. Efraim: Salah satu suku Israel yang sering kali mewakili seluruh bangsa Israel.
6. Asyur: Bangsa yang akan menjadi raja atas Israel sebagai hukuman karena mereka menolak kembali kepada Allah.
7. Pedang: Simbol kehancuran dan hukuman yang akan menimpa bangsa Israel.
8. Yang Mahatinggi: Gelar untuk Allah yang menunjukkan kuasa-Nya yang tinggi.
9. Adma dan Zeboim: Kota-kota yang dihancurkan oleh Allah sebagai hukuman atas kejahatan mereka.
10. Murka: Kemarahan Allah yang dapat menimbulkan hukuman.
11. Allah: Tuhan yang setia dan penuh belas kasihan.
12. Manusia: Dalam perbandingan dengan Allah, manusia tidak dapat memahami dan bertindak seperti-Nya.
13. Yang Mahakudus: Gelar untuk Allah yang menunjukkan kesucian dan kekudusan-Nya.
14. TUHAN: Nama khusus untuk Allah yang menunjukkan keberadaan-Nya yang nyata dan kuasa-Nya yang besar.
15. Yehuda: Salah satu suku Israel yang tetap setia kepada Allah.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan diskusi yang dapat membantu Anda dalam memahami lebih dalam Kitab Hosea pasal 11:

1. Dalam pasal ini, Allah menggambarkan hubungan-Nya dengan Israel sebagai hubungan antara seorang ayah dan anak. Bagaimana gambaran ini menggambarkan kasih dan kesetiaan Allah terhadap umat-Nya?
2. Mengapa Allah merasa sedih dan bergolak dalam diri-Nya ketika melihat Israel berpaling dari-Nya dan bersekutu dengan dewa-dewa palsu? Apa yang dapat kita pelajari dari belas kasihan dan kesabaran Allah dalam menghadapi pemberontakan umat-Nya?
3. Mengapa Allah memutuskan untuk tidak menghukum Israel dengan kebinasaan yang sama seperti yang menimpa kota-kota Adma dan Zeboim? Apa yang dapat kita pelajari tentang karakter Allah yang penuh belas kasihan dan kasih karunia?
4. Bagaimana perbandingan antara Efraim (Israel Utara) dan Yehuda (Israel Selatan) dalam pasal ini? Mengapa Yehuda masih setia kepada Allah meskipun Efraim berpaling?
5. Apa pesan yang ingin disampaikan oleh Allah melalui nubuat tentang "anak-anak-Nya yang akan datang dengan gemetar dari barat"? Apakah ada hubungannya dengan pemulihan dan pengembalian umat-Nya ke rumah mereka?
6. Bagaimana aplikasi praktis dari pasal ini dalam kehidupan kita sebagai orang percaya? Bagaimana kita dapat menunjukkan kesetiaan dan ketaatan kepada Allah dalam kehidupan sehari-hari?

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini membantu Anda dalam memahami dan merenungkan pesan yang terkandung dalam Kitab Hosea pasal 11.

Dari pasal 11 Kitab Hosea, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Kasih dan kesetiaan Allah: Pasal ini menggambarkan betapa Allah mengasihi dan memanggil umat-Nya, meskipun mereka terus menerus berpaling dari-Nya. Kita dapat belajar untuk menghargai dan menghormati kasih dan kesetiaan Allah dalam hidup kita.

2. Pengajaran dan pemimpinan Allah: Allah mengajar dan memimpin umat-Nya dengan tali kebaikan dan ikatan kasih. Kita dapat belajar untuk mengakui dan menghargai pengajaran dan pemimpinan Allah dalam hidup kita.

3. Belas kasihan Allah: Meskipun umat-Nya berdosa dan memberontak, Allah tetap memiliki belas kasihan dan tidak melaksanakan murka-Nya yang menyala-nyala. Kita dapat belajar untuk menghargai dan bersyukur atas belas kasihan Allah dalam hidup kita.

4. Kesetiaan umat-Nya: Meskipun umat Israel berpaling dari Allah, pasal ini juga menyebutkan bahwa Yehuda masih berjalan bersama Allah dan setia kepada-Nya. Kita dapat belajar untuk tetap setia dan berjalan bersama Allah dalam hidup kita.

Berikut adalah beberapa doa yang dapat kita doakan berdasarkan pasal ini:

1. Doa untuk menghargai kasih dan kesetiaan Allah:
Ya Tuhan, kami bersyukur atas kasih dan kesetiaan-Mu yang tak terbatas. Bantu kami untuk menghargai dan menghormati kasih dan kesetiaan-Mu dalam hidup kami. Amin.

2. Doa untuk menerima pengajaran dan pemimpinan Allah:
Ya Tuhan, ajarilah kami untuk menerima pengajaran dan pemimpinan-Mu dengan tali kebaikan dan ikatan kasih. Bantu kami untuk mengakui dan menghargai pengajaran dan pemimpinan-Mu dalam hidup kami. Amin.

3. Doa untuk memohon belas kasihan Allah:
Ya Tuhan, kami mengakui dosa-dosa kami dan berlutut di hadapan-Mu. Ampunilah kami dan berikanlah belas kasihan-Mu yang tak terhingga. Bantu kami untuk hidup dalam kesadaran akan belas kasihan-Mu. Amin.

4. Doa untuk tetap setia dan berjalan bersama Allah:
Ya Tuhan, kuatkanlah iman kami dan bantu kami untuk tetap setia dan berjalan bersama-Mu. Jauhkanlah kami dari godaan dan bantulah kami untuk hidup dalam kesetiaan kepada-Mu. Amin.

Semoga kita dapat belajar dan menerapkan pelajaran dari pasal 11 Kitab Hosea dalam hidup kita sehari-hari. Amin.