Statistik	4 pasal, 48 ayat, 1.321 kata
Penulis	Yunus
Tema	Luasnya Kasih Sayang Allah yang Menyelamatkan; Tuhan kita juga mengasihi orang kafir.
Waktu	+ 760 SM
Tempat	Yafo, Tarsis, Niniwe
Kata Kunci	Menggulingkan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Misionaris asing* kita yang besar

Yunus, yang namanya berarti "merpati", diperkenalkan sebagai putra Amitai (Yun 1:1). Ia disebut dalam 2Raj 14:25 sebagai

1. (1) nabi kepada kerajaan utara Israel semasa pemerintahan Yerobeam II (793-753 SM);
2. (2) ia berasal dari Gat-Hefer, tiga sampai lima kilometer utara Nazaret di Galilea.

Jadi, orang Farisi salah ketika mengatakan bahwa tidak pernah ada nabi dari Galilea (Yoh 7:52). Pelayanan nubuat Yunus terjadi tidak lama sesudah masa pelayanan Elisa (bd. 2Raj 13:14-19), bertumpang-tindih dengan masa pelayanan Amos (bd. Am 1:1) dan diikuti oleh pelayanan Hosea (bd. Hos 1:1). Sekalipun kitab ini tidak menunjukkan penulisnya, sangat mungkin penulis itu Yunus sendiri.

Pertobatan Niniwe sebagai tanggapan terhadap pemberitaan Yunus sangat mungkin terjadi pada masa pemerintahan salah seorang dari dua raja Asyur:

1. (1) Adad-nirari III (810-783 SM) yang pemerintahannya ditandai oleh peralihan ke monoteisme, atau
2. (2) Asyurdan III (733-755 SM) yang pemerintahannya mengalami dua wabah besar (765 dan 759 SM) serta sebuah gerhana matahari (763 SM), yang masing-masing mungkin ditafsirkan sebagai tanda hukuman ilahi sehingga mempersiapkan ibu kota Asyur itu untuk menerima berita nubuat Yunus. Niniwe terletak sekitar 800 kilometer timur laut Galilea.

1. I. Panggilan Allah yang Pertama Kepada Yunus
   (Yun 1:1-2:10)
   
1. A. Panggilan Yunus: Pergi ke Niniwe
   (Yun 1:1-2)
   
2. B. Ketidaktaatan Yunus
   (Yun 1:3)
   
3. C. Dampak Ketidaktaatan Yunus
   (Yun 1:4-17)
   
1. 1. Terhadap Orang Lain
   (Yun 1:4-11)
   
2. 2. Terhadap Dirinya Sendiri
   (Yun 1:12-17)
   
4. D. Doa Yunus di Tengah Malapetaka
   (Yun 2:1-9)
   
5. E. Pembebasan Yunus
   (Yun 2:10)
   
2. II. Panggilan Allah yang Kedua Kepada Yunus
   (Yun 3:1-4:11)
   
1. A. Panggilan Yunus: Pergi ke Niniwe
   (Yun 3:1-2)
   
2. B. Tugas Ketaatan Yunus
   (Yun 3:3-4)
   
3. C. Dampak Ketaatan Yunus
   (Yun 3:5-10)
   
1. 1. Orang Niniwe Bertobat
   (Yun 3:5-9)
   
2. 2. Orang Niniwe Selamat dari Hukuman Allah
   (Yun 3:10)
   
4. D. Keluhan Yunus
   (Yun 4:1-3)
   
5. E. Teguran dan Pelajaran bagi Yunus
   (Yun 4:4-11)
   

Kitab ini tampaknya ditulis dengan tiga tujuan:

1. (1) untuk menunjukkan kepada Israel dan bangsa-bangsa lainnya besarnya dan luasnya kasih sayang tindakan Allah yang menyelamatkan melalui pemberitaan pertobatan;
2. (2) untuk menunjukkan melalui pengalaman Yunus betapa jauhnya Israel telah jatuh dari panggilan misioner yang semula untuk menjadi terang penebusan bagi orang-orang yang tinggal dalam gelap (Kej 12:1-3; Yes 42:6-7; Yes 49:6); dan
3. (3) untuk memperingatkan Israel yang murtad bahwa Allah dalam kasih dan kemurahan-Nya telah mengutus bukan hanya satu tetapi banyak nabi setia yang menyampaikan berita pertobatan-Nya agar menghindarkan hukuman atas dosa yang tak dapat dielakkan.

Tetapi berbeda dengan Niniwe, Israel telah menolak nabi-nabi Allah dan tawaran-Nya untuk bertobat dan menerima kemurahan-Nya.

1. Kemurahan
Alasan mengapa Yunus tahu bahwa Allah adalah "murah hati dan penuh belas kasihan... tidak cepat marah dan kasih-Nya berkelimpahan" ialah bahwa Allah telah bermurah hati padanya. Pelajarilah Mazmur pasal Maz 2. Bacaan ini membuat perlakuan kasarnya terhadap orang lain sukar dapat diterima. Bandingkan pengajaran Yesus dalam Matius 18:21-25

2. Nubuatan yang tidak digenapi
Janji Allah melalui Yunus tidak pernah dilaksanakannya (Yun 3:10). Hal ini mengingatkan pada kita bahwa tidak semua nubuatan perlu digenapi. Walaupun Allah tidak dapat dipermainkan -- "Siapa tahu?" (Yun 3:9) -- Ia menanggapi pertobatan manusia dan mampu menggenapi maksudnya dengan berbagai cara.

3. Yunus dan Yesus
Yesus menggunakan pengalaman Yunus sebagai ilustrasi atas dirinya (lihat Matius 12:39-41; 16:4). Seperti halnya Yunus yang dipilih sebagai seorang hamba Allah melalui suatu mukjizat penyelamatan, pernyataan dan ajaran Yesus akan ditegaskan melalui kebangkitan-Nya dari antara orang mati (yaitu Rom 1:3,4).

Kitab Yunus mengisahkan panggilan sang nabi untuk pergi ke Niniwe dan tanggapannya. Pasal 1 (Yun 1:1-17) menceritakan ketidaktaatan Yunus pada mulanya serta hukuman Allah sesudah itu. Yunus tidak pergi ke timur laut ke Niniwe, malah naik kapal yang berlayar ke barat ke Tarsis (di Spanyol), tujuan terjauh yang mungkin ke arah yang berlawanan dengan kehendak Allah. Tidak lama kemudian Yunus menghadapi tindakan balasan Allah dalam bentuk badai besar di Laut Tengah, dipermalukan karena ketahuan para pelaut sehingga dibuang ke laut. Dengan takdir Tuhan telah tersedia seekor "ikan besar" yang siap menyelamatkan hidupnya. Pasal 2 (Yun 2:1-10) mengisahkan doa Yunus dari ruangan unik di dalam perut ikan, ketika ia bersyukur kepada Allah karena menyelamatkan hidupnya, berikrar untuk menaati panggilan Allah, lalu dimuntahkan oleh ikan itu ke darat. Pasal 3 (Yun 3:1-10) mengisahkan kesempatan kedua bagi Yunus untuk pergi ke Niniwe dan pemberitaan amanat Allah kepada penduduk kota itu. Dalam peristiwa kebangunan rohani satu kota yang paling mengesankan dalam sejarah, raja Niniwe menyerukan agar seluruh kota berpuasa dan bertobat, sehingga mereka diselamatkan dari hukuman Allah. Pasal 4 (Yun 4:1-11) berisi keluhan Yunus kepada Allah karena meluputkan kota yang memusuhi Israel ini. Dengan menggunakan pohon jarak, seekor cacing dan angin timur, Allah mengajarkan nabi-Nya yang marah-marah bahwa Dia senang menyediakan kasih karunia-Nya bagi setiap orang, bukan hanya Israel dan Yehuda.

Empat ciri utama menandai kitab ini.

1. (1) Kitab ini salah satu di antara hanya dua kitab nubuat PL yang ditulis seorang nabi yang lahir dan dibesarkan di kerajaan utara Israel (yang lain adalah Hosea).
2. (2) Kitab ini merupakan karya agung gaya sastra cerita prosa yang singkat; hanya doa ucapan syukur Yunus (Yun 2:2-9) ditulis dalam bentuk syair.
3. (3) Kitab ini penuh dengan tindakan adikodrati Allah; selain dari penetapan waktu badai yang diatur dan munculnya si ikan besar, ada ponon jarak, seekor cacing dan angin timur, dan (yang paling hebat) pertobatan seluruh kota Niniwe.
4. (4) Kitab ini berisi berita PL yang terjelas bahwa kasih karunia Allah yang menyelamatkan adalah bagi orang bukan Yahudi dan juga orang Yahudi.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Yesus menyamakan diri-Nya dengan Yunus, "Angkatan yang jahat dan tidak setia ini menuntut suatu tanda. Tetapi kepada mereka tidak akan diberikan tanda selain tanda nabi Yunus. Sebab seperti Yunus tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam. Pada waktu penghakiman, orang-orang Niniwe akan bangkit bersama angkatan ini dan menghukumnya juga. Sebab orang-orang Niniwe itu bertobat setelah mendengar pemberitaan Yunus, dan sesungguhnya yang ada di sini lebih daripada Yunus!" (Mat 12:39-41).

Keterandalan Sejarah Kitab Ini

Para teolog liberal dan orang tidak percaya memandang kitab ini sebagai kisah khayal yang dibuat antara abad ke-5 sehingga abad ke-3 SM yang dimaksudkan untuk menentang nasionalisme Yahudi yang sempit dalam Yudaisme pasca pembuangan. Menurut pandangan ini, kitab Yunus tidak berisi peristiwa-peristiwa sejarah yang aktual. Akan tetapi, bagian lain PL menyebut Yunus sebagai nabi yang diakui dari abad ke-8 SM (2Raj 14:25). Dalam PB, Yesus sendiri mengacu kepada Yunus

1. (1) sebagai tanda nubuat PL terkemuka mengenai keberadaan-Nya selama tiga hari di dalam kubur dan kebangkitan-Nya sesudah itu (Mat 12:39-40; Luk 11:29),
2. (2) sebagai benar-benar memberitakan pertobatan kepada orang Niniwe yang kemudian bertobat (Mat 12:41; Luk 11:30,32), dan
3. (3) sebagai bagian sejarah PL sama seperti dengan kunjungan ratu Syeba ke istana Salomo (Mat 12:42; Luk 11:31).

Jelaslah, Yesus memandang kitab ini sebagai dapat diandalkan dari segi sejarah; memandang kitab ini secara lain bukan saja menyatakan bahwa kita mempunyai Alkitab yang bisa salah, tetapi juga Juruselamat yang bisa salah.

Yunus merana karena kemurahan Allah

Ketidaksukaan Yunus atas tindakan Allah terhadap Niniwe. Naungan pohon jarak.

4:1 Yunus merana lagi dengan belas kasihan TUHAN,
4:4 ditegur melalui sebatang pohon jarak.

Yunus belajar menginsyafi, bahwa Allah mengasihi bangsa-bangsa lain (4:1-11)

Allah, Yunus.

Allah, Niniwe, Tarsis, TUHAN, Yunus

Meskipun ada orang-orang yang mendapati dalam hati mereka tidak cocok dengan kebaikan Allah dan pengecualian-Nya, belas kasihan yang mengampuni orang lain (untuk itu kita semua berutang sehingga kita keluar dari neraka) namun Allah sendiri akan didapati benar dalam cara anugerah-Nya terhadap orang-orang berdosa yang bertobat. Sebagaimana Allah menghargai satu jiwa manusia, demikianlah seharusnya kita menghargainya lebih daripada seluruh dunia.

Yunus (Mat 12:40) dipakai sebagai gambar ilustrasi tentang Kristus yang dikubur dan bangkit (1 Kor 15:4) setelah tiga hari. Sebagaimana Allah mempersiapkan kubur Yunus, demikian Dia mempersiapkan kubur Kristus. Keduanya dikubur supaya bangkit lagi membawa ajaran tentang pertobatan kepada dunia bukan Yahudi.

Dalam pasal ke-4 Kitab Yunus, Yunus marah karena Allah tidak menghukum kota Niniwe seperti yang ia perkirakan. Ia berdoa kepada Allah dan meminta agar Allah mengambil nyawanya. Allah kemudian mengutus pohon jarak untuk menaungi Yunus, tetapi kemudian mengirim ulat untuk merusak pohon tersebut. Allah juga mengirim angin panas yang membuat Yunus menderita. Allah bertanya kepada Yunus apakah ia pantas marah karena pohon jarak itu, dan Yunus menjawab dengan marah. Allah kemudian mengajarkan kepada Yunus bahwa jika ia menyayangkan pohon jarak yang hanya tumbuh dalam semalam dan binasa dalam semalam, maka Allah juga seharusnya menyayangkan kota Niniwe yang memiliki banyak penduduk yang tidak dapat membedakan antara tangan kanan dan tangan kiri.

Kitab Yunus adalah salah satu kitab dalam Alkitab yang terletak di bagian Perjanjian Lama. Kitab ini menceritakan kisah nabi Yunus yang dikirim oleh Allah untuk memberikan peringatan kepada bangsa Nineve yang jahat.

Dalam konteks historis, Kitab Yunus diyakini ditulis pada abad ke-8 SM, pada masa pemerintahan raja Yerobeam II di Kerajaan Israel Utara. Pada saat itu, bangsa Israel sedang mengalami masa kejayaan dan kemakmuran, tetapi juga terjerumus dalam dosa dan penyembahan berhala.

Dalam konteks budaya, Nineve adalah ibu kota Kerajaan Asyur yang terkenal karena kekejamannya. Bangsa Asyur dikenal sebagai bangsa yang kuat dan kejam dalam perang.

Dalam konteks literatur, Kitab Yunus termasuk dalam genre nabi-nabi kecil. Kitab ini terdiri dari empat bab, dengan bab keempat berisi doa Yunus di dalam perut ikan paus.

Dalam konteks teologis, Kitab Yunus mengajarkan tentang kasih dan belas kasihan Allah yang melampaui batas-batas manusia. Kisah Yunus juga mengajarkan tentang pentingnya taat kepada Allah dan pentingnya memberitakan firman-Nya kepada bangsa lain.

Sebelum pasal 4, dalam pasal 1, Allah memerintahkan Yunus untuk pergi ke Nineve dan memberikan peringatan tentang hukuman yang akan datang. Namun, Yunus melarikan diri dan naik kapal ke Tarshis. Allah mengirim badai besar dan kapal hampir tenggelam. Yunus mengakui bahwa dia melarikan diri dari Allah dan meminta awak kapal untuk melemparkannya ke laut. Yunus kemudian ditelan oleh ikan paus dan berada di dalam perut ikan selama tiga hari dan tiga malam.

Dalam pasal 4, setelah Yunus keluar dari perut ikan, Allah memerintahkan Yunus untuk pergi ke Nineve lagi dan memberikan peringatan. Yunus akhirnya menaati perintah Allah dan memberitakan firman-Nya kepada bangsa Nineve.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Yunus pasal 4:

1. Yunus marah karena belas kasihan Allah (Yunus 4:1-3)
- Yunus merasa marah karena Allah mengampuni penduduk Niniwe yang jahat.
- Ayat referensi: Yunus 4:1-3

2. Doa Yunus kepada Allah (Yunus 4:2)
- Yunus berdoa kepada Allah dan mengungkapkan kekecewaannya.
- Ayat referensi: Yunus 4:2

3. Yunus meninggalkan kota dan mendirikan pondok (Yunus 4:5)
- Yunus meninggalkan kota Niniwe dan pergi ke sebelah timur kota.
- Ayat referensi: Yunus 4:5

4. Pohon jarak yang tumbuh dan layu (Yunus 4:6-7)
- Allah mengutus pohon jarak untuk menaungi Yunus, tetapi kemudian mengirim ulat untuk menyerangnya hingga layu.
- Ayat referensi: Yunus 4:6-7

5. Yunus mengeluh dan meminta mati (Yunus 4:8)
- Yunus merasa sangat kecewa sehingga meminta Allah untuk mematikannya.
- Ayat referensi: Yunus 4:8

6. Allah mengajarkan pelajaran kepada Yunus (Yunus 4:9-11)
- Allah mengajarkan Yunus tentang belas kasihan-Nya dan mengapa Yunus seharusnya menyayangi penduduk Niniwe.
- Ayat referensi: Yunus 4:9-11

Orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini:
- Yunus: Nabi yang menjadi tokoh utama dalam cerita ini. Ia menjadi marah dan berdoa kepada TUHAN.
- TUHAN: Allah yang Yunus berdoa kepada-Nya.
- Allah: Allah yang berfirman kepada Yunus dan mengirimkan berbagai peristiwa dalam cerita ini.

Lokasi yang disebutkan dalam pasal ini:- Negeriku: Negeri tempat Yunus tinggal sebelum ia melarikan diri.
- Tarsis: Kota tempat Yunus melarikan diri ke arah barat laut dari negerinya.
- Kota itu: Kota yang tidak disebutkan namanya, tempat Yunus tinggal sebelum ia meninggalkannya.
- Sebelah timur kota itu: Lokasi di mana Yunus tinggal setelah meninggalkan kota tersebut.
- Pohon jarak: Pohon yang Allah kirimkan untuk menaungi Yunus dan melepaskan kekesalan hatinya.
- Ulat: Hewan yang Allah kirimkan untuk menyerang pohon jarak tersebut.
- Angin timur: Angin panas yang Allah kirimkan untuk menyakiti kepala Yunus.
- Niniwe: Kota yang Allah sebutkan kepada Yunus, kota yang besar dengan penduduk lebih dari 120.000 orang.

Kata kunci dalam Kitab Yunus pasal 4 adalah:

1. Marah - Yunus merasa marah karena Allah tidak menghukum Niniwe seperti yang ia perkirakan.
2. Doa - Yunus berdoa kepada TUHAN untuk mengungkapkan ketidakpuasannya.
3. Pengasih dan penyayang - Yunus mengakui bahwa Allah adalah pengasih dan penyayang.
4. Tarsis - Yunus melarikan diri ke Tarsis untuk menghindari tugas yang diberikan Allah.
5. Nyawa - Yunus meminta Allah untuk mengambil nyawanya karena ia lebih memilih mati daripada hidup.
6. Pohon jarak - Allah mengutus pohon jarak untuk menenangkan Yunus, tetapi kemudian mengirim ulat dan angin panas untuk menghancurkannya.
7. Niniwe - Allah menyayangkan Niniwe, kota yang besar dengan penduduk yang banyak, yang tidak dapat membedakan antara tangan kanan dan tangan kiri.

Tentu, saya senang mendengar bahwa Anda ingin menggali lebih dalam mengenai Alkitab. Berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi yang dapat membantu Anda memahami lebih dalam isi dari Kitab Yunus pasal 4:

1. Mengapa Yunus menjadi marah ketika Allah mengampuni penduduk Niniwe? Apakah reaksi Yunus ini wajar atau tidak? Mengapa?
2. Apa yang dapat kita pelajari dari doa Yunus kepada Allah? Bagaimana karakter Allah tercermin dalam doa Yunus?
3. Mengapa Yunus memilih untuk tinggal di sebelah timur kota setelah berdoa kepada Allah? Apakah ada makna khusus di balik tindakan ini?
4. Mengapa Allah mengirim pohon jarak untuk menenangkan hati Yunus? Apa pesan yang ingin disampaikan Allah melalui pohon ini?
5. Mengapa Yunus sangat bersukacita karena pohon jarak itu? Apakah ada hubungannya dengan perasaan Yunus terhadap penduduk Niniwe?
6. Mengapa Allah mengutus ulat untuk menyerang pohon jarak? Apa yang ingin Allah sampaikan melalui tindakan ini?
7. Mengapa Yunus marah dan meminta mati ketika pohon jarak itu layu? Apakah ada hubungannya dengan perasaan Yunus terhadap penduduk Niniwe?
8. Apa yang dapat kita pelajari dari dialog antara Allah dan Yunus mengenai pohon jarak dan penduduk Niniwe?
9. Bagaimana pesan moral atau spiritual dari kisah Yunus ini dapat diterapkan dalam kehidupan kita sehari-hari?
10. Apa yang dapat kita pelajari tentang karakter Allah melalui kisah Yunus ini?

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini dapat membantu Anda dalam memahami dan merenungkan isi dari Kitab Yunus pasal 4.

Dari pasal 4 Kitab Yunus, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Kehendak Allah yang lebih besar: Yunus awalnya tidak senang ketika Allah mengampuni penduduk Niniwe yang jahat. Hal ini mengingatkan kita bahwa kadang-kadang kita harus melepaskan kehendak dan keinginan kita sendiri demi kehendak Allah yang lebih besar. Kita perlu belajar untuk menerima dan mengasihi orang-orang yang mungkin sulit bagi kita untuk menerima.

2. Belas kasih Allah: Yunus mengeluh kepada Allah tentang belas kasih-Nya yang diberikan kepada penduduk Niniwe. Ini mengingatkan kita bahwa Allah adalah Allah yang pengasih dan penyayang. Kita juga harus belajar untuk memiliki belas kasih dan kasih sayang terhadap sesama, bahkan kepada mereka yang mungkin sulit bagi kita untuk mengasihi.

3. Kehidupan yang berpusat pada diri sendiri: Yunus menjadi marah ketika pohon jarak yang memberinya naungan layu. Ini mengingatkan kita bahwa ketika kita terlalu fokus pada diri sendiri dan kepentingan pribadi kita, kita cenderung menjadi marah dan kecewa ketika hal-hal tidak berjalan sesuai dengan keinginan kita. Kita perlu belajar untuk melepaskan ego dan hidup dengan sikap rendah hati.

Doa yang dapat kita doakan berdasarkan pasal ini:

1. Berdoa untuk belas kasih: "Tuhan, ajarilah aku untuk memiliki belas kasih dan kasih sayang seperti Engkau. Bantu aku untuk mengasihi dan menerima orang-orang yang mungkin sulit bagi saya untuk mengasihi."

2. Berdoa untuk rendah hati: "Tuhan, ampunilah saya jika saya terlalu fokus pada diri sendiri dan kepentingan pribadi saya. Bantu saya untuk hidup dengan sikap rendah hati dan melayani orang lain dengan tulus."

3. Berdoa untuk kehendak Allah yang lebih besar: "Tuhan, ajarilah saya untuk melepaskan kehendak dan keinginan saya sendiri demi kehendak-Mu yang lebih besar. Bantu saya untuk menerima dan mengasihi orang-orang yang mungkin sulit bagi saya untuk menerima."

Semoga ini membantu dan memberkati hidupmu dalam mempelajari dan menerapkan pesan dari Kitab Yunus pasal 4.