Statistik	7 pasal, 105 ayat, 3.153 kata
Penulis	Mikha
Tema	Hukuman dan Keselamatan Mesias; Tuhan membenci ketidakadilan dan kemunafikan.
Waktu	+ 740-710 SM
Tempat	Yehuda (Yerusalem), Betlehem
Kata Kunci	Kontroversi.
Kristus Di Alkitab	Dialah pembawa kabar dari kaki-kaki yang datang membawa kabar baik

Nabi Mikha berasal dari kota kecil Moresyet-Gat (Mi 1:14) di bagian selatan Yehuda, suatu wilayah pertanian yang subur sekitar 40 kilometer barat daya Yerusalem. Seperti Amos, Mikha berasal dari daerah pedesaan, mungkin dari keluarga yang sederhana. Sedangkan Yesaya, rekannya di Yerusalem, bernubuat kepada raja dan tentang situasi internasional, Mikha adalah nabi pedesaan yang mengutuk para pemimpin Yehuda yang korup, nabi-nabi palsu, imam-imam fasik, pedagang-pedagang yang tidak jujur dan hakim-hakim yang kena suap. Ia berkhotbah menentang dosa-dosa ketidakadilan, penindasan para petani dan penduduk desa, keserakahan, kekikiran, kebejatan dan penyembahan berhala, dan mengingatkan akan dampak yang berat jikalau umat itu dan pemimpinnya terus bersikeras melakukan kejahatan. Ia meramalkan kejatuhan Israel dan ibu kotanya Samaria (Mi 1:6-7) dan juga kejatuhan Yehuda dan ibu kotanya, Yerusalem (Mi 1:9-16; Mi 3:9-12).

Pelayanan kenabian Mikha terjadi pada masa pemerintahan tiga raja Yehuda: Yotam (751-736 SM), Ahas (736-716 SM) dan Hizkia (716-687 SM). Walaupun sebagian dari nubuat Mikha diberitakan pada masa pemerintahan Raja Hizkia (bd. Yer 26:18), sebagian besar mencerminkan keadaan Yehuda sementara pemerintahan Yotam dan Ahas sebelum pembaharuan religius di bawah pimpinan Hizkia. Tidak dapat disangkal bahwa pelayanannya, bersama dengan pelayanan Yesaya, ikut berperan dalam membawa kebangunan rohani dan pembaharuan di bawah Raja Hizkia yang saleh.

1. I. Hukuman atas Israel dan Yehuda
   (Mi 1:1-3:12)
   
1. A. Pendahuluan
   (Mi 1:1)
   
2. B. Kebinasaan Samaria Dinubuatkan
   (Mi 1:2-7)
   
3. C. Kebinasaan Yehuda Dinubuatkan
   (Mi 1:8-16)
   
4. D. Dosa-Dosa Khusus Umat Allah yang Perlu Dihukum
   (Mi 2:1-11)
   
1. 1. Keserakahan dan Keangkuhan
   (Mi 2:1-5)
   
2. 2. Nabi-Nabi Palsu
   (Mi 2:6-11)
   
5. E. Pandangan Sekilas Pertama Tentang Pembebasan yang Dijanjikan
   (Mi 2:12-13)
   
6. F. Dosa-Dosa Khusus Para Pemimpin Umat Allah
   (Mi 3:1-12)
   
1. 1. Ketidakadilan dan Penindasan
   (Mi 3:1-4)
   
2. 2. Nubuat Palsu
   (Mi 3:5-7)
   
3. 3. Mikha Sebagai Nabi Sejati
   (Mi 3:8)
   
4. 4. Rangkuman Dosa Para Pemimpin
   (Mi 3:9-12)
   
2. II. Berita Nubuat Tentang Pengharapan
   (Mi 4:1-5:14)
   
1. A. Janji Tentang Kerajaan yang Akan Datang
   (Mi 4:1-8)
   
2. B. Kekalahan Musuh-Musuh Israel
   (Mi 4:9-13)
   
3. C. Raja yang Akan Datang dari Betlehem
   (Mi 5:1-5:5)
   
4. D. Sifat Kerajaan yang Baru
   (Mi 5:5-14)
   
3. III.Gugatan Allah Terhadap Israel dan Kasih Sayang-Nya yang Terakhir
   (Mi 6:1-7:20)
   
1. A. Perkara Allah Terhadap Umat-Nya
   (Mi 6:1-8)
   
2. B. Kesalahan Israel dan Hukuman Allah
   (Mi 6:9-16)
   
3. C. Ratapan Nabi yang Tersiksa Hati
   (Mi 7:1-6)
   
4. D. Harapan Pribadi Nabi
   (Mi 7:7)
   
5. E. Israel Akan Bangkit Kembali
   (Mi 7:8-13)
   
6. F. Berkat-Berkat Allah yang Terakhir bagi Umat-Nya
   (Mi 7:14-20)
   

Mikha menulis untuk memperingatkan bangsanya akan kepastian hukuman ilahi, menyebut dosa-dosa yang membangkitkan kemarahan Allah dan meringkas firman nubuat Allah mengenai Samaria dan Yerusalem (Mi 1:1). Dengan tepat dia menubuatkan kejatuhan Israel sebelum hal itu terjadi pada tahun 722 SM; ia bernubuat bahwa kebinasaan yang serupa akan menimpa Yehuda dan Yerusalem karena dosa dan pemberontakan mereka yang menyolok. Jadi, kitab ini melestarikan berita nubuat Mikha yang serius bagi angkatan terakhir Yehuda sebelum orang Babel datang menyerbu bangsa itu. Kitab ini juga memberikan sumbangan penting kepada seluruh penyataan PL tentang Mesias yang akan datang.

1. Penghakiman
Kejahatan yang dilakukan oleh bangsa Yehuda menyangkut semua aspek kehidupan mereka (Mik 2:1-11; 3:1-12; 6:9-16). Dari referensi di atas buatlah sebuah daftar tentang dosa-dosa mereka dan tindakan apa yang Allah katakan akan diambil-Nya untuk melawan mereka. Catatlah bagaimana hukuman itu cocok dengan kejahatan yang dilakukan, dan juga berapa banyak dari masalah-masalah yang tidak dapat ditolerir Allah pada waktu itu, yang masih menjadi masalah dewasa ini.

2. Penghakiman
Allah adalah Allah yang adil dan Ia mengharapkan dari umat-Nya. Buatlah sebuah daftar tentang hal-hal yang mengacu kepada keadilan dalam Mikha. Perhatikan bahwa semua itu harus dilihat dari sudut praktisnya dan bukan hanya merupakan konsep yang abstrak.

3. Pengharapan
Mikha mempunyai pengharapan yang jelas untuk masa yang akan datang berdasarkan apa yang diketahuinya tentang Allah dan Firman-Nya. Lihatlah Mik 2:12; 4:4,6
Bacalah Mik 4:1-5:15. Bagaimana Mikha mermalkan hari depan dari:
o Yerusalem (Mik 4:1-3,8,13)?
o Bangsa yang tertinggal (Mik 2:12; 4:6,7,10; 5:7,8)?
o Semua bangsa (Mik 4:2-4)?

4. Pengampunan
Mikha berakhir dengan penggambaran mengenai pengampunan Allah yang penuh belas kasihan. Ayat-ayat ini dibacakan oleh bangsa Yahudi pada Hari Pertobatan, ketika mereka menyucikan diri dari dosa-dosa selama tahun yang telah lalu. Bacalah Mik 7:18-20. Apa yang dinyatakan dalam ayat-ayat ini tentang Allah? Apakah ada hal-hal pada permulaan yang menunjuk kepada akhir ajaran ini?

Kitab Mikha terdiri atas berita yang terbagi tiga:

1. (1) menggugat Israel (Samaria) dan Yehuda (Yerusalem) karena dosa-dosa khusus termasuk penyembahan berhala, keangkuhan, penindasan orang miskin, suap-menyuap di antara pemimpin, ketamakan dan keserakahan, kebejatan, dan agama yang hampa;
2. (2) mengingatkan bahwa hukuman Allah akan datang karena dosa-dosa ini; dan
3. (3) menjanjikan bahwa damai sejahtera, kebenaran dan keadilan sejati akan berlaku di masa depan ketika Mesias memerintah.

Ketiga pokok tersebut diberikan perhatian hampir sama dalam kitab ini.

Dipandang dari segi lainnya, pasal 1-3 (Mi 1:1--3:12) mencatat celaan Tuhan atas dosa-dosa Israel dan Yehuda, para pemimpin yang korup, dan malapetaka yang akan datang atas bangsa-bangsa ini dan ibu kota mereka. Pasal 4-5 (Mi 4:1--5:14) menawarkan harapan dan hiburan bagi kaum sisa berhubungan dengan hari-hari yang akan datang ketika rumah Allah akan didirikan dalam damai dan kebenaran, sedangkan penyembahan berhala dan penindasan akan disingkirkan dari negeri itu. Pasal 6-7 (Mi 6:1--7:20) menguraikan keluhan Allah terhadap umat-Nya dalam bahasa sebuah sidang pengadilan besar: Allah mengajukan gugatan terhadap Israel; ini diikuti dengan pengakuan salah Israel lalu doa dan janji nubuat. Mikha menutup dengan permainan kata dari arti namanya sendiri, "Siapakah Allah seperti Engkau?" (Mi 7:18). Jawab: Hanya Dialah yang penuh kasih sayang dan dapat memberikan keputusan terakhir "diampuni" (Mi 7:18-20).

Lima ciri utama menandai kitab Mikha.

1. (1) Kitab ini memperjuangkan kepentingan para petani sederhana yang menghadapi pemerasan oleh golongan kaya yang angkuh, mirip dengan berita Yakobus dalam PB (bd. Mi 6:6-8 dan Yak 1:27); dalam hubungan ini, Mikha memberikan nasihat yang paling mengesankan tentang tuntutan Tuhan bagi umat-Nya, "berlaku adil, mencintai kesetiaan, dan hidup dengan rendah hati di hadapan Allahmu" (Mi 6:8).
2. (2) Sebagian bahasa Mikha itu tegas dan terus terang; lain kali berupa syair yang mengesankan dengan permainan kata yang halus sekali (seperti Mi 1:10-15).
3. (3) Seperti nabi Yesaya (bd. Yes 48:16; Yes 59:21), Mikha mengungkapkan kesadaran yang tajam akan panggilan Allah dan pengurapannya oleh Roh Kudus, "Aku ini penuh dengan kekuatan, dengan Roh Tuhan, dengan keadilan dan keperkasaan, untuk memberitakan kepada Yakub pelanggarannya dan kepada Israel dosanya" (Mi 3:8).
4. (4) Kitab ini berisi salah satu ungkapan terindah dalam Alkitab tentang kasih sayang dan kasih karunia pengampunan Allah (Mi 7:18-20).
5. (5) Kitab ini berisi tiga nubuat penting yang dikutip di bagian Alkitab lainnya: satu yang menyelamatkan hidup Yeremia (Mi 3:12; Yer 26:18), satu tentang tempat kelahiran Mesias (Mi 5:1; Mat 2:5-6), dan satu yang dikutip Yesus sendiri (Mi 7:6; Mat 10:35-36).

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Seperti nabi PL lainnya, Mikha melihat melampaui hukuman Allah atas Israel dan Yehuda sampai kedatangan Mesias dan pemerintahan-Nya yang adil di bumi. Tujuh ratus tahun sebelum penjelmaan Kristus, Mikha bernubuat bahwa Ia akan lahir di Betlehem (Mi 5:1). Mat 2:4-6 mencatat bahwa para imam dan ahli Taurat mengutip ayat ini sebagai jawaban untuk pertanyaan Herodes mengenai tempat lahirnya Mesias. Mikha juga menyatakan bahwa kerajaan Mesias akan merupakan kerajaan damai (Mi 5:4; bd. Ef 2:14-18), dan bahwa Mesias akan menggembalakan umat Allah dengan benar (Mi 5:3; bd. Yoh 10:1-16; Ibr 13:20). Kenyataan bahwa Mikha sering mengacu kepada penebusan masa depan menunjukkan bahwa keinginan dan rencana Allah yang abadi bagi umat-Nya adalah penyelamatan bukan hukuman; kebenaran ini dikembangkan lagi dalam PB (mis. Yoh 3:16).

Pengaduan TUHAN

Perbantahan TUHAN dengan Israel di masa lalu dan masa kini.

6:1 Tuntutan TUHAN atas rasa tidak tahu berterima kasih;
6:6 atas ketidakpedulian;
6:10 atas ketidakadilan;
6:16 dan atas penyembahan berhala.

Pengaduan, tuntutan dan hukuman TUHAN terhadap umat-Nya (6:1-16)

Allah, Omri, Ahab, Balak, Bileam.

Ahab, Allah, Balak, Beor, Bileam, Gilgal, Harun, Israel, Mesir, Miryam, Moab, Musa, Omri, Sitim, TUHAN

Allah memberikan tantangan kepada semua orang yang telah mengaku percaya kepada Dia, namun meragukan Dia, menguji Dia, jikalau mereka menemukan keinginan-Nya tidak masuk akal, atau jikalau Dia tidak tidak membayar penuh tanggung jawab-Nya. Jika upacara-upacara kita diterima oleh Dia, pastilah hal-hal itu didukung oleh hidup yang sesuai dengan kehendak-Nya dan dalam persekutuan dengan Dia, karena Dia tidak dapat ditipu oleh upacara lahiriah. Jika para ahli agama menghancurkan mereka karena dosa, itu akan menjadi kehancuran yang paling mengerikan.

ay. 7. Korban dan upacara menjadi berharga karena Kristus, pendamaian yang agung, namun jika orang percaya tidak menghargai makna itu, maka itu adalah kekejian. Ribuan domba jantan dan curahan minyak tidak bisa menggantikan satu cucuran kecil/sedikit darah Kristus, kuasa yang darinya sangat tepat kepada/untuk hati.

Dalam pasal 6 Kitab Mikha, TUHAN memanggil umat-Nya untuk mendengarkan pengaduan-Nya. TUHAN mengingatkan umat-Nya tentang bagaimana Dia telah membebaskan mereka dari perbudakan di Mesir dan mengutus pemimpin seperti Musa, Harun, dan Miryam. TUHAN juga menegur umat-Nya karena mereka mengikuti praktik-praktik kefasikan dan tidak hidup dengan adil dan rendah hati di hadapan-Nya. Akibatnya, TUHAN akan menghukum mereka dengan kelaparan dan kehancuran. Umat-Nya akan mengalami kekosongan dan tidak akan berhasil dalam segala usaha mereka. TUHAN juga menegaskan bahwa Dia akan menjadikan mereka sasaran cemoohan dari bangsa-bangsa.

Kitab Mikha adalah salah satu kitab dalam Alkitab Perjanjian Lama. Kitab ini ditulis oleh nabi Mikha pada abad ke-8 SM. Pasal 6 dari Kitab Mikha berbicara tentang pengadilan Allah terhadap umat-Nya yang tidak setia.

Dalam konteks historis, pada saat itu, Kerajaan Israel dan Kerajaan Yehuda sedang mengalami masa pemerintahan yang korup dan penuh dengan ketidakadilan. Umat Allah telah melanggar perjanjian-Nya dan terlibat dalam penyembahan berhala. Nabi Mikha dipanggil oleh Allah untuk menyampaikan pesan-Nya kepada umat-Nya.

Dalam konteks budaya, masyarakat pada saat itu hidup dalam sistem feodal di mana ada ketidakadilan sosial yang signifikan. Orang-orang kaya dan berkuasa menindas orang-orang miskin dan lemah. Selain itu, penyembahan berhala juga menjadi praktik yang umum di kalangan umat Allah.

Dalam konteks literatur, Kitab Mikha terdiri dari tujuh pasal yang berisi nubuat dan pesan dari Allah melalui nabi Mikha. Pasal-pasal sebelumnya dalam Kitab Mikha mengungkapkan keadaan yang sama, yaitu ketidakadilan, penyembahan berhala, dan kejahatan yang dilakukan oleh umat Allah.

Dalam konteks teologis, pasal-pasal sebelumnya menegaskan bahwa Allah adalah Allah yang adil dan mengasihi. Dia tidak akan membiarkan dosa dan ketidakadilan terus berlangsung tanpa hukuman. Allah memanggil umat-Nya untuk bertobat dan kembali kepada-Nya.

Dalam pasal 6, Allah mengajukan pertanyaan retoris kepada umat-Nya tentang apa yang telah Dia lakukan kepada mereka dan bagaimana mereka telah melanggar perjanjian-Nya. Allah menuntut umat-Nya untuk bertobat dan hidup dengan adil, mengasihi, dan merendahkan diri di hadapan-Nya.

Dengan demikian, latar belakang pasal 6 dari Kitab Mikha mencakup konteks historis yang penuh dengan ketidakadilan, konteks budaya yang dipenuhi dengan penyembahan berhala, konteks literatur yang menunjukkan pesan-pesan sebelumnya, dan konteks teologis yang menekankan pentingnya bertobat dan hidup dengan adil di hadapan Allah.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Mikha pasal 6:

1. Panggilan untuk mendengarkan dan berbicara kepada TUHAN (ayat 1-2)
- TUHAN memanggil umat-Nya untuk berbicara di hadapan gunung-gunung dan bumi yang kukuh.
- Ayat referensi: Mikha 6:1-2

2. Pengingat akan perbuatan TUHAN terhadap umat-Nya (ayat 3-5)
- TUHAN mengingatkan umat-Nya tentang bagaimana Dia telah menuntun mereka keluar dari Mesir dan menebus mereka dari perbudakan.
- Ayat referensi: Mikha 6:3-5

3. Pertanyaan tentang cara yang benar untuk beribadah (ayat 6-7)
- Umat bertanya kepada TUHAN tentang cara yang benar untuk menghadap-Nya dan menyembah-Nya.
- Ayat referensi: Mikha 6:6-7

4. Tuntutan TUHAN terhadap umat-Nya (ayat 8)
- TUHAN menuntut umat-Nya untuk berlaku adil, mencintai kesetiaan, dan hidup rendah hati di hadapan-Nya.
- Ayat referensi: Mikha 6:8

5. Peringatan terhadap kejahatan dan kecurangan dalam masyarakat (ayat 9-12)
- Mikha mengungkapkan kejahatan dan kecurangan yang ada di tengah masyarakat, termasuk kekerasan, kebohongan, dan tipu daya.
- Ayat referensi: Mikha 6:9-12

6. Hukuman atas dosa dan ketidaksetiaan umat-Nya (ayat 13-16)
- TUHAN mengancam akan menghukum umat-Nya dengan kelaparan, kekosongan, dan kehancuran karena dosa-dosa mereka.
- Ayat referensi: Mikha 6:13-16

7. Konsekuensi dari mengikuti kejahatan dan ketidaksetiaan (ayat 16-16)
- Mikha menyampaikan bahwa mengikuti kejahatan dan ketidaksetiaan akan menyebabkan umat menanggung cela dari bangsa-bangsa dan menjadi sasaran cemoohan.
- Ayat referensi: Mikha 6:16-16

Orang-orang yang tercantum dalam pasal ini:
- TUHAN
- Musa
- Harun
- Miryam
- Balak, raja Moab
- Bileam, anak lelaki Beor

Lokasi yang tercantum dalam pasal ini:
- Gunung-gunung
- Bukit-bukit
- Tanah Mesir
- Rumah perbudakan
- Sitim
- Gilgal
- Kota (tidak disebutkan nama kota secara spesifik)

Analisis dan kata kunci dalam Kitab "Mikha" pasal "6" dari Alkitab adalah sebagai berikut:

1. Perkara dengan gunung-gunung dan dasar-dasar bumi (ayat 1-2): Menunjukkan bahwa TUHAN ingin umat-Nya menghadap-Nya dengan sungguh-sungguh dan memperhatikan perkara-perkara yang Dia sampaikan.

2. Pengingatan akan perbuatan TUHAN (ayat 3-5): Mengingatkan umat-Nya akan kasih setia TUHAN dalam memimpin mereka keluar dari Mesir dan memberikan pemimpin seperti Musa, Harun, dan Miryam.

3. Pertanyaan tentang cara beribadah yang benar (ayat 6-7): Menunjukkan bahwa TUHAN tidak hanya menginginkan kurban dan persembahan, tetapi juga keadilan, kesetiaan, dan kerendahan hati.

4. Seruan untuk takut akan TUHAN (ayat 9): Mengingatkan umat-Nya akan kebijaksanaan dalam takut akan nama TUHAN.

5. Kritik terhadap kejahatan dan kebohongan (ayat 10-12): Menunjukkan bahwa kota dan penduduknya penuh dengan kekerasan, kebohongan, dan tipu daya.

6. Hukuman atas dosa-dosa (ayat 13-15): Mengungkapkan bahwa TUHAN akan menghukum umat-Nya dengan kelaparan, kekosongan, dan kehancuran.

7. Penghakiman atas pengikut raja Ahab (ayat 16-16): Menunjukkan bahwa umat-Nya mengikuti kejahatan dan rancangan keluarga Ahab, sehingga mereka akan menjadi tandus dan menjadi sasaran cemoohan bangsa-bangsa.

Kata kunci: perkara, gunung-gunung, dasar-dasar bumi, pengingatan, perbuatan TUHAN, cara beribadah, takut akan TUHAN, kejahatan, kebohongan, hukuman, penghakiman, pengikut raja Ahab.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan diskusi yang dapat membantu Anda dalam memahami dan menggali lebih dalam Kitab Mikha pasal 6:

1. Apa pesan utama yang ingin disampaikan oleh TUHAN melalui nabi Mikha dalam pasal ini?
2. Mengapa TUHAN memanggil gunung-gunung dan dasar-dasar bumi untuk mendengarkan pengaduan-Nya terhadap umat-Nya?
3. Bagaimana TUHAN telah menunjukkan kasih-Nya kepada umat-Nya sepanjang sejarah?
4. Mengapa TUHAN menanyakan apa yang telah Ia perbuat dan bagaimana Ia membebankan umat-Nya?
5. Apa yang dapat kita pelajari dari peristiwa yang terjadi di Sitim sampai ke Gilgal yang disebutkan dalam pasal ini?
6. Apa yang TUHAN inginkan dari umat-Nya dalam ibadah mereka? Mengapa kurban-kurban fisik saja tidak cukup?
7. Apa yang dituntut TUHAN dari umat-Nya selain berlaku adil, mencintai kesetiaan, dan hidup rendah hati di hadapan-Nya?
8. Mengapa penting bagi kita untuk takut akan nama TUHAN?
9. Apa yang dikritik oleh TUHAN terhadap penduduk kota dalam pasal ini?
10. Apa konsekuensi yang akan dialami oleh umat yang hidup dalam dosa dan tidak taat kepada TUHAN?

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini dapat membantu Anda dalam memahami dan merenungkan pesan yang terkandung dalam Kitab Mikha pasal 6.

Dari pasal 6 Kitab Mikha, ada beberapa hal yang bisa kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Mendengarkan suara Tuhan: Kita perlu mendengarkan apa yang Tuhan katakan kepada kita melalui Firman-Nya dan Roh Kudus. Kita harus siap untuk bertindak sesuai dengan kehendak-Nya.

2. Mengingat perbuatan Tuhan: Kita harus mengingat dan menghargai apa yang Tuhan telah lakukan bagi kita. Tuhan telah membebaskan kita dari perbudakan dosa dan memberikan kita keselamatan melalui Yesus Kristus.

3. Bertindak dengan adil dan hidup rendah hati: Tuhan menginginkan kita untuk hidup dengan adil, mencintai kesetiaan, dan hidup rendah hati di hadapan-Nya. Kita harus mengasihi sesama dan memperlakukan orang lain dengan adil.

4. Takut akan Tuhan: Kita harus memiliki takut akan Tuhan dan menghormati nama-Nya. Ini berarti kita harus hidup sesuai dengan kehendak-Nya dan menjauhi kefasikan.

5. Menolak kekerasan, kebohongan, dan tipu daya: Kita harus menjauhi segala bentuk kekerasan, kebohongan, dan tipu daya. Kita harus hidup dengan integritas dan kejujuran.

Doa terkait pasal ini bisa meliputi:

1. Berdoa untuk mendengarkan suara Tuhan dengan lebih baik dan siap untuk bertindak sesuai dengan kehendak-Nya.

2. Berdoa untuk mengingat dan menghargai perbuatan Tuhan dalam hidup kita, serta bersyukur atas kasih dan penyertaan-Nya.

3. Berdoa untuk mendapatkan kekuatan dan kemampuan untuk hidup dengan adil, mencintai kesetiaan, dan hidup rendah hati di hadapan Tuhan.

4. Berdoa untuk memiliki takut akan Tuhan yang sejati dan menghormati nama-Nya dalam segala hal yang kita lakukan.

5. Berdoa untuk menjauhi kekerasan, kebohongan, dan tipu daya, serta meminta pertolongan Tuhan untuk hidup dengan integritas dan kejujuran.

Semoga ini membantu dan memberkati hidupmu dalam mengerti dan menerapkan ajaran dari pasal 6 Kitab Mikha.