Statistik	36 pasal, 1288 ayat, 32.902 atau 32.092 kata
Penulis	Musa
Tema	Pengembaraan di Padang Gurun; Ditebus, diselamatkan untuk melayani hati-hati yang tidak percaya.
Waktu	+ 1405 SM
Tempat	Gunung Sinai, Kadesh, Padang belantara, Moab, Trans-Jordan*
Kata Kunci	Persinggahan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah tiang awan di siang hari dan tiang api di malam hari

Judul kitab ini muncul pertama kali dalam naskah versi Yunani dan Latin dan diambil dari dua sensus kaum pria Israel yang dicatat dalam kitab ini (pasal 1, 26; Bil 1:1-54 dan Bil 26:1-65). Akan tetapi, sebagian besar kitab ini mengisahkan pengalaman-pengalaman Israel selama mengembara "di padang gurun"; oleh karena itu di dalam Alkitab PL berbahasa Ibrani kitab ini dikenal dengan nama "Di Padang Gurun."

Secara kronologis, Bilangan merupakan sambungan sejarah yang dicatat di kitab Keluaran. Setelah tinggal di Gunung Sinai selama sekitar satu tahun -- ketika itu Allah menetapkan perjanjian dengan Israel, memberikan hukum Taurat dan pola Kemah Suci kepada Musa, serta memberikan pengarahan mengenai isi kitab Imamat -- bangsa Israel bersiap-siap untuk melanjutkan perjalanan mereka menuju tanah yang dijanjikan Allah kepada mereka sebagai keturunan Abraham, Ishak, dan Yakub. Akan tetapi, sejenak sebelum meninggalkan Gunung Sinai, Allah menyuruh Musa membuat sensus menghitung semua laki-laki Israel yang sanggup berperang (Bil 1:2-3). Sembilan belas hari kemudian bangsa itu berangkat mengadakan perjalanan singkat ke Kadesy (Bil 10:11). Bilangan mencatat pemberontakan serius Israel di Kadesy dan hukumannya di padang gurun selama 39 tahun, sehingga Allah membawa suatu angkatan orang Israel yang baru ke dataran Moab, yang terletak di seberang Sungai Yordan dari Yeriko dan tanah perjanjian.

Sejarah menganggap bahwa kitab ini ditulis oleh Musa.

1. (1) Hal ini dinyatakan oleh Pentateukh Yahudi dan Samaria,
2. (2) tradisi Yahudi,
3. (3) oleh Yesus dan para penulis PB,
4. (4) para penulis Kristen kuno,
5. (5) para cendekiawan konservatif zaman modern dan
6. (6) bukti di dalam kitab itu sendiri (mis. Bil 33:1-2).

Rupanya Musa mencatat dalam buku hariannya sepanjang pengembaraan di padang gurun dan kemudian menyusun isi kitab Bilangan dalam bentuk narasi menjelang kematiannya (sekitar 1405 SM). Kebiasaan Musa untuk menyebut dirinya dengan kata ganti orang ketiga memang biasa dilakukan dalam tulisan-tulisan kuno dan karena itu tidak melemahkan kredibilitasnya sebagai penulisan.

1. I. Allah Mempersiapkan "Angkatan Keluaran" untuk Memperoleh Tanah Perjanjian
   (Bil 1:1-10:10)
   
1. A. Persiapan untuk Menuju Kanaan
   (Bil 1:1-4:49)
   
1. 1. Menghitung Kekuatan Tempur Israel
   (Bil 1:1-54)
   
2. 2. Mengatur Perkemahan
   (Bil 2:1-34)
   
3. 3. Mengatur Suku Lewi
   (Bil 3:1-4:49)
   
2. B. Menguduskan Umat Israel
   (Bil 5:1-10:10)
   
2. II. "Angkatan Keluaran" Kehilangan Warisan Mereka Karena Dosa
   dan Ketidakpercayaan
   (Bil 10:11-25:18)
   
1. A. Bersungut-Sungut Dalam Perjalanan ke Kadesy
   (Bil 10:11-12:16)
   
2. B. Pemberontakan dan Ketidakpercayaan di Kadesy
   (Bil 13:1-14:45)
   
3. C. Dosa dan Pemberontakan di Padang Gurun
   (Bil 15:1-19:22)
   
4. D. Ketidaktaatan Dalam Perjalanan ke Moab
   (Bil 20:1-25:18)
   
3. III.Allah Mempersiapkan Angkatan Baru untuk Menduduki Tanah Itu
   (Bil 26:1-36:13)
   
1. A. Menghitung Angkatan Baru
   (Bil 26:1-65)
   
2. B. Mengarahkan Umat Itu
   (Bil 27:1-30:16)
   
3. C. Mengalahkan Bangsa Midian
   (Bil 31:1-54)
   
4. D. Menetap di Transyordan
   (Bil 32:1-42)
   
5. E. Mengisahkan Kembali Perjalanan dari Mesir sampai Moab
   (Bil 33:1-49)
   
6. F. Janji Kemenangan Atas Kanaan
   (Bil 33:50-56)
   
7. G. Persiapan Memasuki dan Membagi Tanah Itu
   (Bil 34:1-36:13)
   

Bilangan ditulis untuk mengisahkan mengapa Israel tidak langsung masuk tanah perjanjian setelah meninggalkan Gunung Sinai. Bilangan menggambarkan tuntutan Allah akan iman dari umat-Nya, balasan dan hukuman-Nya atas pemberontakan, dan bagaimana maksud-Nya yang berkelanjutan itu akhirnya diwujudkan.

1. Pemeliharaan Allah
Kita menemukan beberapa ilustrasi dalam Bilangan mengenai bagaimana Allah memenuhi kebutuhan umat-Nya. Contoh: Bil 20:1-11; 21:1-9; 27:1-11, (lihat Bil 36:1-12); Bil 27:12-23; 35:1-5; 35:6-28. Renungkanlah bagaimana cara Allah memenuhi kebutuhan umat-Nya dewasa ini.

2. Ketidaksenangan Allah
Salah satu aspek yang menyedihkan dalam Bilangan ialah kenyataan bahwa Allah sering kali murka kepada umat-Nya. Lihat Bil 11:1-3; 11:33; 12:1-16; 14:20-23; 14:36-38; 16:31-35; 25:1-3. Apa yang diperbuat oleh umat Allah pada masa kini yang membuat Allah sedih?

3. Keteraturan Allah
Allah adalah Allah yang teratur dan tertib. Lihat pasal Bil 1; 2; 3; 4; 26; 32 mengenai penjumlahan umat-Nya, pengaturan perkemahan suku-suku. Lihat juga Bil 7:1-19:14; pasal Bil 15; 18; 19; 28; 29 mengenai tata-cara ibadah.

4. Pimpinan Allah
Patut dicatat bahwa, kendatipun terjadi pembangkangan yang terus menerus, Allah masih memimpin umat-Nya dalam pengembaraan mereka dengan tiang awan dan api (Bil 9:15-23). Sampai saat ini Allah masih memimpin umat-Nya: bagaimana cara Allah melakukannya?

Amanat utama Bilangan jelas: umat Allah maju terus hanya dengan mempercayai Dia dan janji-janji-Nya dan dengan menaati sabda-Nya. Sekalipun melewati padang gurun perlu untuk waktu tertentu, bukanlah maksud Allah semula bahwa ujian padang gurun diperpanjang sehingga satu angkatan orang Israel hidup dan mati di situ. Akan tetapi, perjalanan singkat dari Gunung Sinai ke Kadesy menjadi penderitaan dan hukuman selama 39 tahun karena ketidakpercayaan mereka. Sepanjang sebagian besar kitab Bilangan, "angkatan Keluaran" Israel tidak beriman, memberontak, dan tidak berterima kasih atas mukjizat-mukjizat dan pemeliharaan Allah. Umat itu mulai bersungut-sungut segera setelah meninggalkan Gunung Sinai (pasal 11; Bil 11:1-35); Miryam dan Harun menentang Musa (pasal 12; Bil 12:1-16); Israel secara keseluruhan memberontak dengan ketidakpercayaan yang membandel di Kadesy dan menolak masuk ke Kanaan (pasal 14; Bil 14:1-45); Korah dan banyak orang Lewi membangkang terhadap Musa (pasal 16; Bil 16:1-50); karena didesak sampai hilang kesabarannya oleh umat yang membangkang itu, akhirnya Musa berbuat dosa dengan meluapkan kejengkelannya (pasal 20; Bil 20:1-29); dan Israel menyembah Baal (pasal 25; Bil 25:1-18). Semua orang Israel berusia 20 tahun ke atas di Kadesy (kecuali Yoshua dan Kaleb) wafat di padang gurun. Akhirnya suatu angkatan baru orang Israel diantar hingga batas timur tanah perjanjian (pasal 26-36; Bil 26:1--36:13).

Enam ciri utama menandai Bilangan.

1. (1) Bilangan merupakan "Kitab Pengembaraan di Padang Gurun," yang menyatakan dengan jelas mengapa Israel tidak segera menduduki tanah perjanjian setelah meninggalkan Gunung Sinai, tetapi sebaliknya harus mengembara tanpa tujuan selama 39 tahun lebih.
2. (2) Bilangan merupakan "Kitab Keluhan," dan berkali-kali mencatat keluhan ketidakpuasan dan keluhan pahit orang Israel terhadap Allah dan perlakuan-Nya terhadap mereka.
3. (3) Kitab ini menunjukkan prinsip bahwa tanpa iman, tidak mungkin kita berkenan kepada Allah (bd. Ibr 11:6). Sepanjang kitab ini kita dapat melihat bahwa umat Allah bergerak maju hanya karena mempercayai-Nya dengan iman yang kokoh, mempercayai janji-janji-Nya dan bersandar kepada-Nya sebagai sumber hidup dan pengharapan mereka.
4. (4) Bilangan dengan jelas sekali menyatakan prinsip bahwa jikalau satu angkatan gagal, Allah akan membangkitkan angkatan lain untuk memenuhi janji-janji-Nya dan melaksanakan misi-Nya.
5. (5) Sensus sebelum Kadesy (pasal 1-4; Bil 1:1--4:49) dan sensus kemudian di dataran Moab sebelum memasuki Kanaan (pasal 26; Bil 26:1-65) menyatakan bahwa bukan kekuatan yang tidak memadai dari tentara Israel yang membuat mereka tidak bisa masuk Kanaan di Kadesy tetapi kekurangan iman dan ketaatan mereka.
6. (6) Bilangan merupakan "Kitab Disiplin Ilahi," yang menunjukkan bahwa Allah memang mendisiplin dan menghukum umat-Nya sendiri ketika mereka terus mengeluh dan tidak percaya (bd. pasal 13-14; Bil 13:1--14:45).

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Keluhan dan ketidakpercayaan Israel disebutkan sebagai peringatan bagi orang percaya di bawah perjanjian yang baru (1Kor 10:5-11; Ibr 3:16--4:6). Hebatnya dosa Bileam (pasal 22-24; Bil 22:1--24:25) dan pemberontakan Korah (pasal 16; Bil 16:1-50) juga disebutkan (2Pet 2:15-16; Yud 1:11; Wahy 2:14). Yesus mengacu kepada ular tembaga (Bil 21:7-9) sebagai ilustrasi dari diri-Nya yang diangkat sehingga mereka yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan memperoleh hidup yang kekal (Yoh 3:14-16); juga Kristus dibandingkan dengan batu karang di mana orang Israel minum air di padang gurun (1Kor 10:4) dan dengan manna surgawi yang mereka makan (Yoh 6:31-33).

Penyakit kusta Miryam

Sungut-sungut Miryam dan Harun serta konsekuensinya.

12:1 TUHAN marah terhadap Miryam dan Harun yang memberontak.
12:11 Kusta Miryam disembuhkan melalui doa Musa.
12:14 TUHAN memerintahkannya untuk dikucilkan.
12:16 Bangsa Israel berkemah di padang gurun Paran.

Pemberontakan Miryam dan Harun (12:1-16)

Allah, Musa, Harun, Miryam.

Allah, Harun, Hazerot, Kemah Pertemuan, Kush, Miryam, Musa, Paran, TUHAN

Kita memiliki alasan untuk sangat berhati-hati dengan berkata atau bertindak apapun terhadap para hamba Allah, karena Allah akan membela mereka jika mereka adalah hamba yang sejati dan akan menganggapnya dengan kritik.

Ada waktunya ketika jelas bukan pada tempatnya untuk mengatai/mengritik pemimpin umat. Penghinaan ini tidak-alami dan tidak-pada tempatnya, ketika umat menginginkan pemberontakan dan membuat Musa sangat kesal/jengkel dengan sungut-sungut mereka.

Dalam Bilangan 12, Miryam dan Harun berbicara menentang Musa karena dia menikahi seorang wanita Kush. Mereka meragukan apakah TUHAN hanya berbicara melalui Musa saja. TUHAN mendengar hal itu dan memanggil ketiganya ke tenda pertemuan. Di sana, TUHAN menjelaskan bahwa Dia berbicara dengan Musa secara langsung dan jelas, bukan melalui mimpi atau penglihatan seperti nabi-nabi lainnya. TUHAN marah kepada Miryam dan menghukumnya dengan kusta. Harun memohon kepada Musa agar Miryam disembuhkan, dan Musa berdoa kepada TUHAN. TUHAN memberikan perintah agar Miryam diasingkan di luar perkemahan selama tujuh hari. Setelah itu, umat Israel melanjutkan perjalanan mereka.

Kitab Bilangan adalah salah satu kitab dalam Alkitab yang terdiri dari 36 pasal. Pasal 12 dari Kitab Bilangan berbicara tentang pemberontakan Miryam dan Harun terhadap Musa.

Latar belakang historis dari pasal ini adalah setelah bangsa Israel keluar dari Mesir dan sedang dalam perjalanan menuju Tanah Perjanjian di Kanaan. Pada saat itu, Musa adalah pemimpin utama bangsa Israel yang dipilih oleh Allah untuk membawa mereka keluar dari perbudakan di Mesir.

Dalam konteks budaya, Miryam dan Harun adalah saudara-saudara Musa. Miryam adalah seorang nabi perempuan dan Harun adalah imam yang ditunjuk oleh Allah. Mereka memiliki peran penting dalam kepemimpinan bangsa Israel.

Dalam konteks literatur, pasal ini merupakan bagian dari narasi yang mencatat perjalanan bangsa Israel di padang gurun. Kitab Bilangan sendiri berisi catatan-catatan tentang hukum-hukum, perintah-perintah, dan peristiwa-peristiwa yang terjadi selama perjalanan tersebut.

Secara teologis, pasal ini menunjukkan pentingnya ketaatan dan penghormatan terhadap pemimpin yang ditunjuk oleh Allah. Pemberontakan Miryam dan Harun terhadap Musa menunjukkan ketidakpatuhan mereka terhadap kehendak Allah dan mengakibatkan hukuman yang diberikan kepada Miryam.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, tercatat bahwa Musa adalah seorang yang sangat rendah hati dan setia kepada Allah. Allah berbicara kepada Miryam dan Harun tentang Musa, dan mereka mempertanyakan keistimewaan Musa sebagai nabi. Allah kemudian memanggil mereka bertiga ke dalam Kemah Pertemuan dan menghukum Miryam dengan penyakit kusta selama tujuh hari.

Dengan demikian, pasal 12 dari Kitab Bilangan menggambarkan pemberontakan Miryam dan Harun terhadap Musa serta hukuman yang diberikan oleh Allah sebagai akibat dari ketidakpatuhan mereka.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Bilangan Pasal 12:

1. Pembicaraan menentang Musa oleh Miryam dan Harun (Bilangan 12:1)
2. Pertanyaan apakah TUHAN hanya berbicara melalui Musa saja (Bilangan 12:2)
3. Musa adalah seorang yang sangat lembut hati (Bilangan 12:3)
4. Panggilan TUHAN kepada Musa, Harun, dan Miryam (Bilangan 12:4-5)
5. TUHAN berbicara dengan Musa secara langsung (Bilangan 12:6-8)
6. Murka TUHAN terhadap Miryam dan Harun (Bilangan 12:9-10)
7. Miryam terkena kusta sebagai hukuman (Bilangan 12:10)
8. Permohonan Harun kepada Musa untuk kesembuhan Miryam (Bilangan 12:11-12)
9. Perintah TUHAN untuk mengucilkan Miryam selama tujuh hari (Bilangan 12:14)
10. Umat Israel tidak berangkat sebelum Miryam kembali (Bilangan 12:15)
11. Pemindahan perkemahan umat Israel ke padang gurun Paran (Bilangan 12:16)

Sumber: Bilangan 12

Orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini:
- Musa: Nabi dan pemimpin Israel yang berbicara dengan TUHAN.
- Miryam: Saudara perempuan Musa dan Harun.
- Harun: Saudara laki-laki Musa dan Miryam, juga seorang nabi dan imam.

Lokasi yang disebutkan dalam pasal ini:- Tenda pertemuan: Tempat di mana TUHAN turun dan berbicara dengan Musa, Harun, dan Miryam.
- Pintu masuk tenda: Tempat di mana TUHAN berdiri saat memanggil Harun dan Miryam.
- Rumah TUHAN: Tempat di mana TUHAN berbicara dengan Musa secara langsung, mulut ke mulut.
- Tenda: Tempat di mana Musa, Harun, dan Miryam pergi setelah dipanggil oleh TUHAN.
- Perkemahan: Tempat di mana umat Israel berkemah.
- Hazerot: Tempat di mana umat Israel berada sebelum mereka meninggalkannya.
- Padang gurun Paran: Tempat di mana umat Israel berkemah setelah meninggalkan Hazerot.

Kata kunci dalam Kitab "Bilangan" pasal "12" adalah:

1. Musa: Musa adalah tokoh utama dalam cerita ini. Dia adalah pemimpin umat Israel yang dipilih oleh TUHAN untuk membawa mereka keluar dari perbudakan di Mesir.

2. Miryam: Miryam adalah saudara perempuan Musa dan Harun. Dia bersama Harun mengkritik Musa karena pernikahannya dengan seorang wanita Kush.

3. Harun: Harun adalah saudara laki-laki Musa dan Miryam. Dia juga merupakan pemimpin umat Israel dan imam utama.

4. Wanita Kush: Wanita Kush adalah istri Musa yang menjadi alasan Miryam dan Harun mengkritiknya.

5. TUHAN: TUHAN adalah Allah yang berbicara kepada Musa, Harun, dan Miryam dalam cerita ini. Dia menegur Miryam dan Harun karena menentang Musa.

6. Nabi: TUHAN menjelaskan perbedaan antara Musa dan nabi-nabi lain. Musa berbicara langsung dengan TUHAN, sedangkan nabi-nabi lain menerima wahyu melalui mimpi atau penglihatan.

7. Kusta: Miryam didatangi oleh penyakit kusta sebagai hukuman atas kritiknya terhadap Musa. Kusta ini mengilustrasikan hukuman dari TUHAN.

8. Pengucilan: Miryam diasingkan di luar perkemahan selama tujuh hari sebagai hukuman atas perbuatannya. Setelah itu, dia diterima kembali oleh umat Israel.

9. Perkemahan: Perkemahan adalah tempat tinggal sementara umat Israel selama perjalanan mereka di padang gurun.

10. Padang Gurun Paran: Umat Israel meninggalkan Hazerot dan berkemah di padang gurun Paran setelah peristiwa ini.

Pertanyaan refleksi:
1. Apa yang dapat kita pelajari dari sikap Miryam dan Harun terhadap Musa?
2. Mengapa TUHAN memilih untuk berbicara dengan Musa secara langsung dan tidak melalui mimpi atau penglihatan seperti yang Dia lakukan dengan para nabi lainnya?
3. Apa yang dapat kita pelajari dari hukuman yang diberikan kepada Miryam?
4. Bagaimana sikap Musa dalam menghadapi situasi ini? Apa yang dapat kita pelajari dari tanggapannya?

Pertanyaan diskusi:
1. Apa arti dari pernyataan bahwa Musa adalah "seorang yang sangat lembut hati, lebih daripada semua orang di muka bumi"?
2. Mengapa Miryam terkena kusta sebagai hukuman atas perkataannya? Apakah ada pesan moral atau spiritual yang dapat kita ambil dari sini?
3. Bagaimana sikap Harun dalam situasi ini? Apakah ada pelajaran yang dapat kita ambil dari tanggapannya terhadap hukuman yang diterima oleh Miryam?
4. Bagaimana pengalaman ini mempengaruhi hubungan antara Musa, Harun, dan Miryam? Apakah ada perubahan dalam dinamika hubungan mereka setelah peristiwa ini?

Hal menarik terkait Kitab Bilangan pasal 12:
1. Peristiwa ini menunjukkan pentingnya ketaatan dan penghormatan terhadap pemimpin yang ditunjuk oleh TUHAN.
2. Hukuman yang diberikan kepada Miryam mengingatkan kita akan pentingnya menjaga lidah kita dan tidak mengucapkan perkataan yang menentang atau mencemarkan nama TUHAN atau sesama.
3. Peristiwa ini juga menunjukkan bahwa TUHAN memiliki cara-Nya sendiri dalam berbicara dan memilih siapa yang Dia pilih untuk menjadi nabi-Nya.
4. Sikap lembut hati Musa menjadi contoh bagi kita untuk tetap rendah hati dan setia dalam melayani TUHAN, meskipun dihadapkan pada kritik atau tantangan dari orang lain.

Dari pasal 12 Kitab Bilangan, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Pentingnya menghormati dan menghargai pemimpin yang telah ditunjuk oleh Tuhan. Miryam dan Harun berbicara menentang Musa karena iri hati dan meragukan otoritasnya sebagai pemimpin yang dipilih oleh Tuhan. Kita harus belajar untuk menghormati dan mendukung pemimpin yang telah ditunjuk oleh Tuhan dalam kehidupan kita.

2. Pentingnya menjaga lidah dan tidak mengkritik atau memfitnah sesama. Miryam dan Harun berbicara menentang Musa dan mengkritik pernikahannya dengan seorang wanita Kush. Hal ini menunjukkan betapa pentingnya menjaga lidah kita agar tidak menyakiti atau memfitnah orang lain.

3. Pentingnya rendah hati dan menerima koreksi. Setelah dihukum dengan kusta, Miryam dan Harun menyadari kesalahan mereka dan meminta Musa untuk memohonkan pengampunan kepada Tuhan. Kita harus belajar untuk rendah hati dan menerima koreksi ketika kita melakukan kesalahan.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup:

1. Memohon kepada Tuhan untuk memberikan kita sikap hormat dan penghormatan terhadap pemimpin yang telah ditunjuk-Nya.

2. Memohon kepada Tuhan untuk membantu kita menjaga lidah kita agar tidak menyakiti atau memfitnah orang lain.

3. Memohon kepada Tuhan untuk memberikan kita rendah hati dan kemampuan untuk menerima koreksi ketika kita melakukan kesalahan.

4. Memohon kepada Tuhan untuk memberikan kita kebijaksanaan dalam menghadapi situasi yang sulit dan konflik antar sesama.

5. Memohon kepada Tuhan untuk memberikan kita kemampuan untuk memaafkan dan menerima pengampunan ketika kita melakukan kesalahan.

Semoga doa-doa ini dapat membantu kita dalam mengaplikasikan pelajaran dari pasal 12 Kitab Bilangan dalam kehidupan kita sehari-hari.