Statistik	22 pasal, 404 ayat, 12.000 kata
Penulis	Rasul Yohanes (Wah 1:1,9).
Tema	Perjuangan dan Penyelesaian; Kemuliaan dan kemenangan Kristus.
Waktu	90-96 M
Tempat	Pulau Patmos (Wah 1:9).
Kata Kunci	Pernyataan (Wahyu).
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Raja diatas segala raja dan Tuhan diatas segala tuhan

Kitab Wahyu adalah kitab Perjanjian Baru yang terakhir dan yang paling luar biasa. Kitab ini sekaligus merupakan suatu penyingkapan (Wahy 1:1-2,20), suatu nubuat (Wahy 1:3; Wahy 22:7,10,18-19), dan suatu gabungan dari tujuh surat (Wahy 1:4,11; Wahy 2:1--3:22). (Istilah "penyingkapan" (Ing. _apocalypse_) berasal dari kata Yunani _apocalupsis_, yang diterjemahkan "wahyu" dalam Wahy 1:1-20). Kitab ini merupakan suatu penyingkapan dalam kaitan dengan isinya, suatu nubuat dalam kaitan dengan beritanya dan suatu surat dalam kaitan dengan alamat tujuannya.

Lima kenyataan penting mengenai latar belakang kitab ini dinyatakan dalam pasal 1 (Wahy 1:1-20).

1. (1) "Inilah wahyu Yesus Kristus" (Wahy 1:1).
2. (2) Penyataan ini telah disampaikan secara adikodrati kepada penulisnya melalui Kristus yang ditinggikan, malaikat-malaikat dan penglihatan-penglihatan (Wahy 1:1,10-18).
3. (3) Penyataan itu disampaikan kepada hamba Allah, Yohanes (Wahy 1:1,4,9; Wahy 22:8).
4. (4) Yohanes menerima penglihatan-penglihatan dan berita penyataan ini sementara ia dalam pembuangan di Pulau Patmos (80 km sebelah barat daya kota Efesus), oleh karena Firman Allah dan kesaksian Yohanes sendiri (Wahy 1:9).
5. (5) Penerima yang mula-mula dari surat ini adalah tujuh jemaat di propinsi Asia (Wahy 1:4,11).

Baik bukti sejarah maupun bukti dari isi kitab itu sendiri menunjukkan bahwa rasul Yohaneslah penulisnya. Ireneus menjelaskan bahwa Polikarpus (Ireneus mengenal Polikarpus, dan Polikarpus mengenal rasul Yohanes) telah berbicara tentang Yohanes yang menulis kitab Wahyu mendekati akhir pemerintahan Domitianus selaku kaisar Romawi (81-96 M)

Isi kitab ini mencerminkan keadaan sejarah pada zaman pemerintahan Domitianus ketika dia menuntut agar semua warga negaranya memanggil dia "Tuhan dan Allah". Pastilah, ketetapan Kaisar pada waktu itu telah menciptakan suatu pertentangan antara mereka yang dengan sukarela mau menyembah Kaisar dan orang Kristen setia yang mengakui bahwa Yesus sajalah "Tuhan dan Allah". Jadi, kitab ini telah ditulis pada suatu masa ketika orang percaya sedang mengalami penganiayaan yang hebat oleh karena kesaksian mereka, suatu situasi yang dengan jelas merupakan latar belakang kitab Wahyu itu sendiri (Wahy 1:19; Wahy 2:10,13; Wahy 6:9-11; Wahy 7:14-17; Wahy 11:7; Wahy 12:11,17; Wahy 17:6; Wahy 18:24; Wahy 19:2; Wahy 20:4).

1. Prolog
   (Wahy 1:1-8)
   
2. I. Tuhan yang Diagungkan dan Jemaat-Jemaat-Nya
   (Wahy 1:9-3:22)
   
1. A. Penglihatan dari Tuhan yang Diagungkan di Antara Kaki-Kaki Dian
   (Wahy 1:9-20)
   
2. B. Berita-Nya Kepada Tujuh Jemaat
   (Wahy 2:1-3:22)
   
3. II. Anak Domba yang Layak dan Peran-Nya pada Akhir Sejarah
   (Wahy 4:1-11:19)
   
1. A. Penglihatan dari Ruang Pengadilan yang Megah di Sorga
   (Wahy 4:1-5:14)
   
1. 1. Allah Pencipta atas Takhta-Nya Dalam Kekudusan yang Mempesona
   (Wahy 4:1-11)
   
2. 2. Gulungan Kitab yang Dimeterai dan Anak Domba yang Layak
   (Wahy 5:1-14)
   
2. B. Penglihatan dari Anak Domba Dalam Hubungan Dengan Tujuh Meterai
   dan Tujuh Sangkakala
   (Wahy 6:1-11:19)
   
1. 1. Pembukaan Enam Meterai yang Pertama
   (Wahy 6:1-17)
   SELINGAN PERTAMA: Dua Kumpulan Orang Banyak
   (Wahy 7:1-17)
   
2. 2. Pembukaan Meterai yang Ketujuh: Tujuh Malaikat Dengan Tujuh
   Sangkakala
   (Wahy 8:1-6)
   
3. 3. Enam Sangkakala yang Pertama
   (Wahy 8:7-9:21)
   SELINGAN KEDUA: Gulungan Kitab Kecil
   (Wahy 10:1-11)
   Dua Orang Saksi
   (Wahy 11:1-14)
   
4. 4. Sangkakala yang Ketujuh
   (Wahy 11:15-19)
   
4. III.Tuhan Allah dan Kristus-Nya dalam Konflik Besar Dengan Iblis
   (Wahy 12:1-22:5)
   
1. A. Perspektif mengenai Konflik Itu
   (Wahy 12:1-15:8)
   
1. 1. Dari Pandangan Musuh-Musuh Bumi
   (Wahy 12:1-13:18)
   
1. a. Naga Besar
   (Wahy 12:1-17)
   
2. b. Binatang Laut
   (Wahy 13:1-10)
   
3. c. Binatang Bumi
   (Wahy 13:11-18)
   
2. 2. Dari Pandangan Sorga
   (Wahy 14:1-20)
   SELINGAN KETIGA: Tujuh Malaikat dengan Tujuh Malapetaka
   (Wahy 15:1-8)
   
2. B. Perkembangan Terakhir dari Perjuangan Itu
   (Wahy 16:1-19:10)
   
1. 1. Tujuh Cawan Murka Allah
   (Wahy 16:1-21)
   
2. 2. Hukuman Atas Pelacur Besar
   (Wahy 17:1-18)
   
3. 3. Jatuhnya Babel yang Besar
   (Wahy 18:1-24)
   
4. 4. Sorak-Sorai di Sorga
   (Wahy 19:1-10)
   
3. C. Puncak Konflik Itu
   (Wahy 19:11-20:10)
   
1. 1. Kedatangan Kembali dan Kemenangan Kristus
   (Wahy 19:11-18)
   
2. 2. Kekalahan Binatang Itu dan Sekutu-Sekutunya
   (Wahy 19:19-21)
   
3. 3. Iblis Diikat, Dilepaskan Kembali dan Akhirnya Dikalahkan
   (Wahy 20:1-10)
   
4. D. Sesudah Konflik
   (Wahy 20:11-22:5)
   
1. 1. Penghakiman Takhta Putih yang Besar
   (Wahy 20:11-15)
   
2. 2. Nasib Orang-Orang yang Tidak Benar
   (Wahy 20:14-15; 21:8)
   
3. 3. Langit yang Baru dan Bumi yang Baru
   (Wahy 21:1-22:5)
   
5. Epilog
   (Wahy 22:6-21)
   

Kitab ini mempunyai tiga tujuan.

1. (1) Surat-surat kepada tujuh jemaat itu menyatakan bahwa suatu penyimpangan yang parah dari standar kebenaran rasuli sedang terjadi di antara banyak jemaat di Asia. Atas nama Kristus, Yohanes menulis kitab ini untuk menegur tindakan kompromi dan dosa mereka, serta menghimbau mereka untuk bertobat dan berbalik kepada kasih mereka yang mula-mula.
2. (2) Mengingat penganiayaan yang diakibatkan oleh karena Domitianus memuja dirinya sendiri, kitab Wahyu telah dikirim kepada jemaat-jemaat guna meneguhkan iman, ketetapan hati, dan kesetiaan mereka kepada Yesus Kristus, serta untuk memberi semangat kepada mereka agar mereka menjadi pemenang dan tinggal setia sampai mati sekalipun.
3. (3) Akhirnya, kitab ini telah ditulis untuk memperlengkapi orang percaya sepanjang zaman dengan segi pandangan Allah terhadap perang yang sengit melawan gabungan kekuatan Iblis dengan menyingkapkan hasil sejarah yang akan datang. Kitab ini secara khusus menyingkap tujuh tahun terakhir yang mendahului kedatangan Kristus kali kedua. Allah akan menang dan membenarkan orang yang kudus dengan mencurahkan murka-Nya atas kerajaan Iblis; ini akan diikuti oleh kedatangan Kristus kali kedua.

1. Babel.
Kejatuhan Babel di gambarkan secara rinci dalam pasal 18, 19. Pakailah konkordansi untuk mempelajari ajaran Alkitab tentang Babel. Mulailah dari Kejadian 11, perhatikan bahwa Babel adalah Babilonia. Terutama perhatikan nubuatan Yesaya mengenai Babilonia. Dalam Wah 18:1-24 tunjukkanlah tujuh ratapan untuk Babel, mulai dengan ratapan malaikat dalam ayat 1-3.

2. Malapetaka.
Bandingkan ketujuh malapetaka dalam pasal 16 dengan sepuluh malapetaka dalam Keluaran 7-11. Perhatikan bagaimana bagian Wahyu ini sengaja dihubungkan dengan kejadian dalam Keluaran (lihat Wah 15:2-4). Mengapa penglihatan mengenai penghakiman dihubungkan dengan Keluaran yang biasanya dianggap sebagai peristiwa penyelamatan?

3. Dua orang saksi.
Ada pasal yang membuat kita penasaran (Wah 11:1-13), yang menggambarkan dua orang saksi yang juga disebut sebagai dua orang nabi, walaupun nama mereka tidak pernah disebut. Beberapa penafsir menafsirkan bahwa dua saksi ini adalah dua jemaat; yang lain lebih cenderung untuk menafsirkan mereka sebagai nabi Perjanjian Lama yang kembali ke bumi. Musa dan Elia dianggap sebagai kedua saksi itu. Mengapa mereka berdua? Apa penjelasan lebih lanjut tentang hal ini yang dikemukakan dalam Zakharia 4?

4. Pohon kehidupan.
Alkitab dimulai dengan sebuah taman (Kej 2:8) dan berakhir dengan sebuah taman (Why 22). Bandingkan dan tunjukkan perbedaannya antara dua pasal pertama dengan dua pasal terakhir Alkitab.

5. Tuhan Yesus Kristus.
Pelajarilah seluruh kitab dan buatlah sebuah daftar dari nama-nama dan julukan bagi Yesus. Alfa dan Omega (huruf pertama dan ter akhir dalam abjad Yunani), keturunan Daud dan lain-lain. Khususnya perhatikan gelar utama: Anak Domba (28 kali). Apa arti penting dari gelar ini (lihat juga Yoh 1:29-37); Ibr 9:1-28; 1 Kor. 5:7; 1 Ptr. 1:18, 19)? Tetapi perhatikan cara indah kitab ini menggambarkan kemuliaan Yesus, ditutup dengan sebuah petunjuk sederhana kepada Tuhan (kemuliaan-Nya) Yesus (kerendahanhati-Nya). Amin.

Datanglah Tuhan Yesus!

Berita nubuat dari kitab ini disampaikan melalui aneka simbol dan lambang penyingkapan yang dramatis, yang melukiskan penyelesaian akhir dari seluruh berita penyelamatan alkitabiah. Kitab ini menampakkan peran Kristus sebagai Anak Domba yang layak yang disembelih (pasal 5; Wahy 5:1-14) dan Anak Domba yang penuh murka yang akan datang untuk menghukum dunia dan membersihkannya dari kejahatan (pasal 6-19; Wahy 6:1--19:21). Gambaran simbol lain yang utama dalam kitab ini adalah naga besar (Iblis), binatang laut (antikristus), binatang bumi (nabi palsu) dan Babel Besar (pusat muslihat roh jahat dan kuasa dunia).

Setelah prolog (Wahy 1:1-8), ada tiga bagian utama dalam kitab ini. Pada bagian pertama (Wahy 1:9--3:22), Yohanes mendapatkan suatu penglihatan yang menakjubkan mengenai Kristus yang agung di tengah-tengah kaki dian (jemaat-jemaat), yang menugaskan Yohanes untuk menulis surat kepada tujuh jemaat di Asia Kecil (Wahy 1:11,19). Setiap surat (Wahy 2:1--3:22) meliputi suatu gambaran simbolis tentang Tuhan yang agung dari penglihatan pembukaan, penilaian terhadap jemaat tersebut, kata-kata pujian atau celaan atau kedua-duanya, kata-kata peringatan terhadap lima jemaat, nasihat untuk mendengar dan bertobat, dan suatu janji bagi semua yang menang. Tekanan pada angka tujuh dalam bagian ini menunjukkan bahwa surat-surat tersebut mewakili suatu keutuhan dari apa yang hendak difirmankan kepada jemaat di setiap kota dan angkatan oleh Tuhan yang agung itu.

Bagian utama kedua dari kitab ini (Wahy 4:1--11:19) berisi penglihatan-penglihatan dari perkara-perkara yang ada di sorga dan di bumi tentang Anak Domba dan peranan-Nya dalam mengakhiri sejarah. Bagian itu dimulai dengan suatu penglihatan tentang ruang pengadilan sorgawi yang mahamulia di mana Allah bersemayam dalam kekudusan dan terang yang tak terhampiri (pasal 4; Wahy 4:1-4). Pasal 5 (Wahy 5:1-14) memusatkan perhatian pada sebuah gulungan kitab yang dimeterai yang berbicara tentang nasib akhir. Gulungan kitab ini berada di tangan kanan Allah dan Anak Domba sajalah yang layak untuk membuka meterai-meterainya dan mengungkapkan isinya. Pembukaan enam meterai yang pertama (pasal 6; Wahy 6:1-17) melangsungkan penglihatan yang telah dimulai dalam pasal 4-5 (Wahy 4:1--5:14), kecuali sekarang pemandangan dialihkan ke berbagai peristiwa di bumi. Lima meterai yang pertama menyingkapkan hukuman Allah pada hari-hari terakhir yang menuntun ke arah kesudahannya. Meterai yang keenam mengumumkan murka Allah yang akan datang. "Selingan Pertama" kitab ini terdapat dalam pasal 7 (Wahy 7:1-17), yang menggambarkan pemeteraian 144.000 orang di ambang pintu kesengsaraan besar (Wahy 7:1-8) dan pahala bagi orang kudus di sorga setelah kesengsaraan besar (Wahy 7:9-17). Pasal 8-9 (Wahy 8:1--9:21) menyatakan pembukaan meterai ketujuh, penyingkapan rangkaian hukuman lain yaitu ketujuh sangkakala. "Selingan Kedua" terjadi di antara sangkakala keenam dan ketujuh, yang meliputi Yohanes dan sebuah gulungan kitab yang kecil (Wahy 10:1-11), dan dua saksi nubuat yang kuat dalam kota besar itu (Wahy 11:1-14). Akhirnya, sangkakala ketujuh (Wahy 11:15-19) berfungsi sebagai pertunjukan awal dari kesudahan segala sesuatu (ayat Wahy 1:15) dan pendahuluan adegan-adegan akhir dari rahasia Allah yang dibentangkan (pasal 12-22; Wahy 12:1--22:21).

Bagian utama yang ketiga (Wahy 12:1--22:5) memberikan suatu gambaran terinci mengenai perjuangan besar pada akhir zaman antara Allah dengan musuh-Nya, Iblis. Pasal 12-13 (Wahy 12:1--13:18) menyatakan bahwa orang kudus di bumi harus menghadapi suatu komplotan yang dahsyat dan tiga serangkai kejahatan, yang terdiri atas

1. (1) si naga besar (pasal 12; Wahy 12:1-18),
2. (2) binatang laut (Wahy 13:1-10), dan
3. (3) binatang bumi (Wahy 13:11-18). Pasal 14-15 (Wahy 14:1--15:8) berisi penglihatan-penglihatan yang meyakinkan kembali orang-orang kudus dalam kesengsaraan besar bahwa keadilan akan menang sementara Allah akan mencurahkan murka-Nya yang terakhir atas peradaban antikristus. Kemudian, suatu penyingkapan penuh dari murka Allah terjadi dalam rangkaian tujuh cawan hukuman (pasal 16; Wahy 16:1-21), hukuman atas si pelacur besar (pasal 17; Wahy 17:1-18), dan kejatuhan Babel, Kota Besar itu (pasal 18; Wahy 18:1-24). Pada tahap ini, terjadi kegembiraan besar di sorga, dan perjamuan kawin Anak Domba dengan mempelai perempuan-Nya diumumkan (Wahy 19:1-10).

Akan tetapi, tahap terakhir yang hebat masih akan terjadi. Kemudian Yohanes melihat sorga terbuka dan Kristus keluar menunggang kuda putih sebagai Raja segala raja dan Tuan di atas segala tuan untuk mengalahkan binatang itu dan semua sekutunya (Wahy 19:11-21). Kekalahan Iblis yang terakhir didahului dengan terbelenggunya dia selama seribu tahun (Wahy 20:1-6). Selama masa itu Kristus memerintah bersama dengan orang-orang kudus (Wahy 20:4) dan sesudah itu Iblis akan dilepaskan untuk suatu masa yang singkat (Wahy 20:7-9) dan kemudian dicampakkan ke dalam "lautan api" untuk selama-lamanya (Wahy 20:10). Nubuat apokaliptis ini ditutup dengan penghakiman di takhta putih yang besar (Wahy 20:11-15), nasib yang tepat bagi orang jahat (Wahy 20:14-15; Wahy 21:8), serta langit yang baru dan bumi yang baru sebagai nasib akhir bagi orang kudus (Wahy 21:1--22:5). Kitab ini diakhiri dengan peringatan-peringatan untuk mengindahkan beritanya dan masuk dalam hidup yang kekal (Wahy 22:6-21).

Delapan ciri utama menandai kitab ini.

1. (1) Wahyu merupakan satu-satunya kitab PB yang digolongkan sebagai nubuat dan wahyu.
2. (2) Sebagai suatu kitab apokaliptis, beritanya disampaikan dalam bentuk lambang-lambang yang menggambarkan kenyataan-kenyataan tentang masa dan peristiwa yang akan datang sambil tetap memelihara teka-teki atau rahasia tertentu.
3. (3) Banyak sekali angka digunakan, termasuk angka 2; 3; 3,5; 4; 5; 6; 7; 10; 12; 24; 42; 144; 666; 1.000; 1.260; 7.000; 12.000; 144.000; 100.000.000; dan 200.000.000. Secara khusus kitab ini menonjolkan angka tujuh yang terdapat tidak kurang dari 54 kali yang melambangkan kesempurnaan atau kepenuhan.
4. (4) Penglihatan-penglihatan begitu mencolok, dengan pemandangan yang sering dialih-alihkan dari tempat di bumi ke sorga, kemudian kembali lagi ke bumi.
5. (5) Malaikat-malaikat dikaitkan secara jelas dengan penglihatan-penglihatan dan ketetapan-ketetapan sorgawi.
6. (6) Kitab ini bersifat polemik yang
1. (a) menyingkapkan sifat roh jahat dari setiap penguasa bumi yang menyatakan dirinya sebagai allah, dan
2. (b) menyatakan Yesus Kristus sebagai Tuhan yang agung dan penguasa atas raja-raja di bumi (Wahy 1:5; Wahy 19:16).
7. (7) Kitab ini juga dramatis yang membuat kebenaran beritanya menjadi begitu hidup dan tegas.
8. (8) Kitab ini bersifat roh nubuat PL tanpa menggunakan kutipan-kutipan secara formal dari PL itu sendiri.

Penafsiran

Kitab ini merupakan kitab PB yang paling sulit untuk ditafsirkan. Sekalipun para pembaca yang mula-mula barangkali memahami makna beritanya tanpa terlalu banyak mengalami kebingungan, namun pada abad-abad berikutnya pandangan yang beranekaragam mengenai makna kitab ini telah mengakibatkan lahirnya empat aliran penafsiran yang besar.

1. (1) Penafsiran _preterist_ (dengan pandangan masa lampau) memandang kitab ini dan nubuat-nubuatnya sebagai hal yang telah digenapi pada masa gelaran sejarah asli dari kekaisaran Romawi, kecuali untuk pasal 19-22 (Wahy 19:1--22:21), yang masih menunggu penggenapannya pada masa yang akan datang.
2. (2) Penafsiran _historicist_ (yang menekankan unsur sejarah) memandang kitab Wahyu sebagai suatu prakiraan nubuat dari seluruh perjalanan sejarah gereja sejak zaman Yohanes sampai pada zaman akhir.
3. (3) Penafsiran _idealist_ (yang menekankan pemikiran ideal) menganggap lambang-lambang dalam kitab ini sebagai hal yang mengungkapkan prinsip-prinsip rohani tertentu tentang kebaikan dan kejahatan dalam sejarah pada umumnya, tanpa menghubungkannya dengan peristiwa-peristiwa nyata dalam sejarah.
4. (4) Penafsiran _futurist_ (dengan pandangan masa yang akan datang) mendekati pasal 4-22 (Wahy 4:1--22:21) sebagai nubuat tentang peristiwa-peristiwa dalam sejarah yang hanya akan terjadi pada akhir zaman ini. Pada hakikatnya Alkitab ini menafsirkan kitab Wahyu dari sudut pandang futurist ini.

Tuaian di bumi

Penglihatan tentang Anak Domba dan 144.000 orang Israel yang dimeterai. Malaikat dengan Injil yang kekal. Kehancuran Babel. Ajal para penyembah binatang. Kebahagiaan orang mati yang kudus. Penglihatan tentang Harmagedon.

14:1 Anak Domba berdiri di gunung Sion dengan banyak orang bersama-Nya.
14:6 Seorang malaikat memberitakan Injil.
14:8 Kejatuhan Babel.
14:15 Bumi dipanen.
14:20 Alat pemeras anggur murka Allah.

Anak Domba dan pengikut-Nya yang ditebus-Nya (14:1-5)
Pemberitahuan tentang penghakiman (14:6-13)
Tuaian di bumi (14:14-20)

Allah, Kristus, Roh Kudus, Yohanes, malaikat-malaikat, anti-Kristus.

Allah, Anak Manusia, Babel, Bait Suci, Injil, Sion, Tuhan, Yesus

Akan ada pemeliharaan selama masa Kesengsaraan hebat atas sejumlah besar Israel, yang akan mengikuti Anak Domba dan memberikan kemuliaan kepada-Nya dengan resiko apapun. Akan terdapat juga sejumlah orang bukan Yahudi yang ditebus melalui penerimaan mereka akan Injil yang kekal, namun dengan harga mati sebagai martir. Terkutuklah mereka yang menyembah binatang dan menerima tandanya, karena mereka akan disiksa di neraka untuk selamanya.

ay. 14-15. Dia yang mengenakan mahkota emas tidak lain adalah Tuhan Yesus, yang tidak lama lagi akan mengenakan mahkota kedaulatan semesta (Why 19:12). Di akhir Kesengsaraan hebat Dia akan menyabit tuaian kejahatan di bumi (ini akan terjadi di Harmagedon) yang kemudian akan sampai pada puncaknya (lihat Mrk 4:29).

Pasal 14 dari Kitab Wahyu menggambarkan penglihatan Yohanes tentang Anak Domba yang berdiri di Bukit Sion bersama 144 ribu orang yang memiliki nama Bapa-Nya pada dahi mereka. Mereka menyanyikan nyanyian baru di hadapan takhta dan makhluk-makhluk surgawi. Yohanes juga melihat malaikat-malaikat yang membawa Injil kekal untuk diberitakan kepada semua bangsa. Ada juga penglihatan tentang hukuman bagi mereka yang menyembah binatang dan patungnya. Kemudian, Yohanes mendengar suara dari surga yang memberkati orang-orang mati yang mati dalam Tuhan. Dia juga melihat Anak Manusia yang duduk di atas awan dengan mahkota emas di kepala-Nya dan sabit tajam di tangan-Nya. Malaikat-malaikat keluar untuk memanen dan mengumpulkan buah anggur dari bumi, yang kemudian diperas di luar kota dan darahnya mengalir sepanjang seribu enam ratus stadia.

Kitab Wahyu, atau Kitab Penglihatan, adalah bagian terakhir dari Perjanjian Baru dalam Alkitab Kristen. Kitab ini ditulis oleh Rasul Yohanes pada akhir abad pertama Masehi, saat ia sedang diasingkan di pulau Patmos. Kitab ini ditujukan kepada tujuh gereja di Asia Kecil pada saat itu.

Pasal 14 dari Kitab Wahyu berisi tentang penglihatan-penglihatan yang diterima oleh Yohanes. Dalam konteks historis, pada saat penulisan Kitab Wahyu, umat Kristen mengalami penganiayaan dan tekanan dari pemerintah Romawi yang meminta mereka menyembah kaisar. Kitab ini memberikan penghiburan dan pengharapan kepada umat Kristen yang sedang menghadapi kesulitan.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, terutama di pasal 13, Yohanes melihat penglihatan tentang dua binatang yang mewakili kekuatan jahat dan penganiayaan terhadap umat Kristen. Binatang pertama muncul dari laut dan binatang kedua muncul dari bumi. Binatang ini menerima penghormatan dan penyembahan dari banyak orang.

Dalam penglihatan di pasal 14, Yohanes melihat Anak Domba berdiri di gunung Sion bersama dengan 144.000 orang yang dicap sebagai hamba-hamba Allah. Mereka menyanyikan nyanyian baru yang hanya dapat dipahami oleh mereka yang telah ditebus oleh Anak Domba. Penglihatan ini menggambarkan kemenangan dan penyelamatan yang akan datang bagi umat Kristen.

Secara teologis, pasal 14 menggarisbawahi pentingnya setia kepada Allah dan menolak penyembahan terhadap kekuatan jahat. Penglihatan ini juga menekankan pentingnya kesetiaan dan kesucian dalam hidup orang percaya. Pasal ini juga mengingatkan umat Kristen akan akhir zaman dan pentingnya mempertahankan iman mereka dalam menghadapi penganiayaan dan godaan.

Dengan demikian, pasal 14 dari Kitab Wahyu memberikan pengharapan dan teguran kepada umat Kristen pada masa itu, serta memberikan pengajaran yang relevan bagi umat Kristen pada masa sekarang.

Berikut adalah topik-topik penting dalam Wahyu pasal 14:

1. Anak Domba dan 144 ribu orang (Wahyu 14:1-5)
- Anak Domba berdiri di Bukit Sion dengan 144 ribu orang yang memiliki nama Bapa-Nya pada dahi mereka.
- Mereka menyanyikan nyanyian baru di hadapan takhta dan di depan makhluk-makhluk surgawi.

2. Malaikat membawa Injil kekal (Wahyu 14:6-7)
- Malaikat terbang di tengah-tengah langit membawa Injil kekal untuk diberitakan kepada semua bangsa, suku, bahasa, dan kaum.
- Malaikat mengajak orang untuk takut akan Allah dan memberikan kemuliaan kepada-Nya.

3. Hukuman bagi penyembah binatang (Wahyu 14:9-11)
- Malaikat lain menyatakan bahwa siapa pun yang menyembah binatang dan menerima tanda pada dahi atau tangannya akan minum anggur murka Allah.
- Mereka akan disiksa dengan api dan belerang di hadapan malaikat-malaikat kudus dan Anak Domba.

4. Kesetiaan orang-orang kudus (Wahyu 14:12-13)
- Orang-orang kudus yang memelihara perintah Allah dan iman mereka di dalam Yesus akan diberkati.
- Mereka akan beristirahat dari jerih lelah mereka karena perbuatan-perbuatan mereka mengikuti mereka.

5. Panen dan pemerasan buah anggur (Wahyu 14:14-20)
- Anak Manusia dengan mahkota emas dan sabit tajam akan memanen bumi.
- Malaikat lain mengumpulkan gugusan buah anggur dari pohon anggur di bumi dan melemparkannya ke dalam batu kilangan besar murka Allah.

Referensi:
- Wahyu 14:1-5
- Wahyu 14:6-7
- Wahyu 14:9-11
- Wahyu 14:12-13
- Wahyu 14:14-20

Orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini:
- Anak Domba
- 144 ribu orang yang memiliki nama Bapa-Nya pada dahi mereka
- Para pemain kecapi
- Tua-tua
- Orang-orang yang telah ditebus dari bumi
- Orang-orang yang tidak menajiskan diri dengan perempuan-perempuan karena mereka perjaka
- Orang-orang yang mengikuti Anak Domba ke mana pun Ia pergi
- Orang-orang yang telah ditebus dari antara manusia sebagai buah-buah pertama bagi Allah dan Anak Domba
- Orang-orang yang tidak memiliki dusta dalam mulut mereka dan tidak bersalah
- Malaikat pertama
- Malaikat kedua
- Malaikat ketiga
- Orang-orang yang menyembah binatang itu dan patungnya, atau siapa pun yang menerima tanda namanya
- Orang-orang kudus yang memelihara perintah Allah dan iman mereka di dalam Yesus
- Orang mati yang mati di dalam Tuhan
- Roh
- Orang seperti Anak Manusia
- Malaikat yang keluar dari Bait Allah
- Malaikat yang berkuasa atas api

Lokasi yang disebutkan dalam pasal ini:
- Bukit Sion
- Surga
- Babel yang besar
- Bait Allah
- Bumi
- Kota (tempat pemerasan buah anggur dilakukan di luar kota)

Berikut adalah analisis dan kata kunci dalam Kitab Wahyu pasal 14:

1. Anak Domba (Yesus Kristus) - Muncul di Bukit Sion bersama dengan 144 ribu orang yang memiliki nama Bapa-Nya pada dahi mereka.
2. 144 ribu orang - Orang-orang yang telah ditebus dari bumi dan mengikuti Anak Domba ke mana pun Ia pergi.
3. Nyanyian baru - Dinyanyikan oleh keseratus empat puluh empat ribu orang yang telah ditebus dari bumi.
4. Malaikat - Terbang di tengah-tengah langit membawa Injil kekal untuk diberitakan kepada semua bangsa.
5. Waktu penghakiman - Telah tiba untuk takut akan Allah dan memberikan kemuliaan kepada-Nya.
6. Babel yang besar - Runtuh karena membuat semua bangsa meminum anggur nafsu seksualnya yang bejat.
7. Binatang dan patungnya - Jika seseorang menyembah binatang itu dan menerima tanda pada dahi atau tangannya, ia akan minum anggur murka Allah dan disiksa dengan api dan belerang.
8. Ketekunan orang-orang kudus - Mereka memelihara perintah Allah dan iman mereka di dalam Yesus.
9. Orang mati - Diberkatilah mereka yang mati di dalam Tuhan, supaya mereka dapat beristirahat dari jerih lelah mereka.
10. Anak Manusia - Seorang yang duduk di atas awan putih, mengenakan mahkota emas di kepala-Nya dan sabit tajam di tangan-Nya.
11. Panen - Waktu untuk memanen sudah tiba dan panenan di bumi sudah matang.
12. Malaikat yang memegang sabit tajam - Mengumpulkan gugusan buah anggur dari pohon anggur di bumi dan melemparkannya ke dalam batu kilangan besar murka Allah.
13. Pemerasan buah anggur - Dilakukan di luar kota, dan darah mengalir dari alat pemeras anggur itu setinggi kekang kuda dan sepanjang seribu enam ratus stadia.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi terkait Kitab Wahyu pasal 14:

1. Apa yang dapat kita pelajari dari gambaran Anak Domba yang berdiri di Bukit Sion bersama dengan 144 ribu orang yang memiliki nama Bapa-Nya pada dahi mereka?
2. Mengapa suara dari surga seperti gemuruh air dan bunyi guntur? Apa artinya suara ini?
3. Mengapa hanya 144 ribu orang yang dapat mempelajari nyanyian baru yang dinyanyikan di hadapan takhta dan makhluk-makhluk surgawi?
4. Apa yang dimaksud dengan orang-orang yang tidak menajiskan diri dengan perempuan-perempuan dan mengikuti Anak Domba ke mana pun Ia pergi?
5. Mengapa malaikat membawa Injil kekal untuk diberitakan kepada semua bangsa, suku, bahasa, dan kaum?
6. Apa yang dimaksud dengan "Babel yang besar" yang runtuh karena membuat semua bangsa meminum anggur nafsu seksualnya yang bejat?
7. Apa yang akan terjadi pada mereka yang menyembah binatang dan menerima tanda pada dahi atau tangannya?
8. Bagaimana kita dapat memelihara perintah Allah dan iman kita di dalam Yesus seperti yang dilakukan oleh orang-orang kudus?
9. Apa arti dari berkat bagi orang mati yang mati di dalam Tuhan?
10. Mengapa Anak Manusia mengenakan mahkota emas di kepala-Nya dan memegang sabit yang tajam di tangan-Nya?
11. Apa yang terjadi saat bumi dipanen oleh malaikat?
12. Apa arti dari pemerasan buah anggur di luar kota dan darah yang mengalir setinggi kekang kuda dan sepanjang seribu enam ratus stadia?

Diskusikanlah pertanyaan-pertanyaan ini dengan kelompok studi Alkitab atau teman seiman Anda untuk mendapatkan pemahaman yang lebih dalam tentang Kitab Wahyu pasal 14 dan implikasinya bagi kehidupan kita sebagai orang percaya.

Dari pasal 14 Kitab Wahyu, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Mengikuti Anak Domba: Pasal ini menggambarkan 144 ribu orang yang mengikuti Anak Domba ke mana pun Ia pergi. Kita dipanggil untuk mengikuti Yesus Kristus dengan setia dan taat dalam hidup kita sehari-hari. Kita harus hidup sesuai dengan ajaran-Nya dan mengikuti teladan-Nya.

2. Menjauhi dosa dan kecemaran: Pasal ini menyebutkan bahwa orang-orang yang ditebus adalah orang-orang yang tidak menajiskan diri dengan perempuan-perempuan dan mereka adalah orang-orang yang tidak bersalah. Kita harus menjauhi dosa dan kecemaran dalam hidup kita dan hidup dalam kekudusan.

3. Takut akan Allah dan memberikan kemuliaan kepada-Nya: Malaikat dalam pasal ini menyampaikan pesan untuk takut akan Allah dan memberikan kemuliaan kepada-Nya karena waktu penghakiman-Nya telah tiba. Kita harus memiliki rasa takut akan Allah dan menghormati-Nya dalam segala hal yang kita lakukan.

4. Kesetiaan terhadap perintah Allah dan iman dalam Yesus: Pasal ini menyebutkan bahwa orang-orang kudus adalah mereka yang memelihara perintah Allah dan iman mereka dalam Yesus. Kita harus tetap setia terhadap ajaran Allah dan mempertahankan iman kita dalam Yesus Kristus.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup:

1. Doa untuk kesetiaan: Berdoalah agar Allah memberikan kekuatan kepada kita untuk tetap setia dalam mengikuti Yesus Kristus dan hidup sesuai dengan kehendak-Nya.

2. Doa untuk kekudusan: Berdoalah agar Allah membantu kita menjauhi dosa dan kecemaran dalam hidup kita dan hidup dalam kekudusan yang menyenangkan-Nya.

3. Doa untuk takut akan Allah: Berdoalah agar Allah memberikan rasa takut akan-Nya yang sehat dan menghormati-Nya dalam segala hal yang kita lakukan.

4. Doa untuk kekuatan iman: Berdoalah agar Allah memperkuat iman kita dalam Yesus Kristus dan membantu kita mempertahankan iman kita dalam situasi apapun.

5. Doa untuk pengharapan akan penghakiman Allah: Berdoalah agar Allah memberikan pengharapan dan keyakinan akan penghakiman-Nya yang adil dan memastikan bahwa kita hidup dengan kesadaran akan akhirat dan kehidupan yang kekal.

Semoga ini membantu dan memberkati hidupmu dalam memahami dan menerapkan ajaran dari pasal 14 Kitab Wahyu.

Berikut adalah hasil analisis menggunakan 5W+1H dari Kitab Wahyu Pasal 14 :

1. What (Apa):
- Pasal 14 Kitab Wahyu berbicara tentang penglihatan Yohanes mengenai Anak Domba yang berdiri di Bukit Sion dan 144 ribu orang yang memiliki nama Bapa-Nya pada dahi mereka.
- Pasal ini juga mencatat nyanyian baru yang dinyanyikan oleh keseratus empat puluh empat ribu orang yang telah ditebus dari bumi.
- Malaikat-malaikat juga muncul dalam penglihatan ini, membawa Injil kekal untuk diberitakan kepada semua bangsa.

2. Who (Siapa):
- Yohanes, penulis Kitab Wahyu, adalah orang yang melihat penglihatan ini.
- Anak Domba, yang melambangkan Yesus Kristus, terlihat berdiri di Bukit Sion.
- 144 ribu orang yang memiliki nama Bapa-Nya pada dahi mereka adalah orang-orang yang telah ditebus dari bumi.
- Malaikat-malaikat juga terlihat dalam penglihatan ini.

3. Where (Dimana):
- Penglihatan ini terjadi di Bukit Sion, suatu tempat yang memiliki makna penting dalam sejarah Israel.

4. When (Kapan):
- Waktu penglihatan ini tidak secara spesifik disebutkan dalam pasal ini.

5. Why (Mengapa):
- Pasal ini memberikan gambaran tentang penghakiman Allah terhadap dunia dan pengharapan bagi orang-orang yang setia kepada-Nya.
- Penglihatan ini juga menunjukkan pentingnya memuliakan Allah dan menghindari penyembahan berhala.

6. How (Bagaimana):
- Yohanes melihat Anak Domba berdiri di Bukit Sion bersama dengan 144 ribu orang yang telah ditebus.
- Suara dari surga terdengar seperti gemuruh air yang banyak dan bunyi guntur yang keras.
- Malaikat-malaikat membawa Injil kekal untuk diberitakan kepada semua bangsa.
- Malaikat-malaikat juga menyampaikan pesan tentang penghakiman Allah terhadap Babel yang besar dan orang-orang yang menyembah binatang itu dan patungnya.
- Yohanes melihat suatu awan putih dan seorang seperti Anak Manusia dengan mahkota emas dan sabit tajam di tangan-Nya.
- Malaikat-malaikat keluar dari Bait Allah dan melakukan panen di bumi.

Demikianlah hasil analisis menggunakan 5W+1H dari Kitab Wahyu Pasal 14. Semoga ini dapat membantu Anda untuk memahami isi dari pasal ini dengan lebih baik.