TB NETBible YUN-IBR Diglot Ref. Silang Nama Judul Artikel Himne PEDIA MEDIA Gambar Audio Kuno ITL - draft AI

Amsal 20

Versi 1:
Versi 2:
Tampilan:	Kolom Baris

TB	AYT
^20:1 Anggur adalah pencemooh, minuman keras adalah peribut, tidaklah bijak orang yang terhuyung-huyung karenanya.	^20:1 Anggur adalah pencemooh, minuman keras adalah pembuat ribut, dan siapa disesatkan olehnya tidaklah berhikmat.
^20:2 Kegentaran yang datang dari raja adalah seperti raung singa muda, siapa membangkitkan marahnya membahayakan dirinya.	^20:2 Kengerian seorang raja seperti raungan singa muda; siapa membangkitkan kemarahannya membahayakan dirinya.
^20:3 Terhormatlah seseorang, jika ia menjauhi perbantahan, tetapi setiap orang bodoh membiarkan amarahnya meledak.	^20:3 Ada kehormatan bagi orang yang menjauhi perbantahan, tetapi orang bodoh mana pun cepat berbantah.
^20:4 Pada musim dingin si pemalas tidak membajak; jikalau ia mencari pada musim menuai, maka tidak ada apa-apa.	^20:4 Pemalas tidak membajak pada musim dingin; dia akan mencari pada musim menuai, dan tidak mendapat apa-apa.
^20:5 Rancangan di dalam hati manusia itu seperti air yang dalam, tetapi orang yang pandai tahu menimbanya.	^20:5 Rancangan dalam hati manusia itu seperti air yang dalam, tetapi orang berpengertian akan menimbanya.
^20:6 Banyak orang menyebut diri baik hati, tetapi orang yang setia, siapakah menemukannya?	^20:6 Banyak orang menyebut dirinya baik, tetapi orang yang setia, siapa dapat menemukan?
^20:7 Orang benar yang bersih kelakuannya--berbahagialah keturunannya.	^20:7 Orang benar berjalan dalam kejujurannya; berbahagialah keturunannya.
^20:8 Raja yang bersemayam di atas kursi pengadilan dapat mengetahui segala yang jahat dengan matanya.	^20:8 Raja yang duduk di atas takhta pengadilan menyerakkan semua yang jahat dengan matanya.
^20:9 Siapakah dapat berkata: "Aku telah membersihkan hatiku, aku tahir dari pada dosaku?"	^20:9 Siapa dapat berkata, “Aku telah membersihkan hatiku; aku bersih dari dosaku”?
^20:10 Dua macam batu timbangan, dua macam takaran, kedua-duanya adalah kekejian bagi TUHAN.	^20:10 Dua macam batu timbangan dan dua macam takaran, keduanya adalah kekejian bagi TUHAN.
^20:11 Anak-anakpun sudah dapat dikenal dari pada perbuatannya, apakah bersih dan jujur kelakuannya.	^20:11 Anak-anak pun dikenal melalui perbuatannya, apakah dia murni, dan apakah dia jujur.
^20:12 Telinga yang mendengar dan mata yang melihat, kedua-duanya dibuat oleh TUHAN.	^20:12 Telinga yang mendengar dan mata yang melihat, TUHAN pula yang telah menjadikan keduanya.
^20:13 Janganlah menyukai tidur, supaya engkau tidak jatuh miskin, bukalah matamu dan engkau akan makan sampai kenyang.	^20:13 Jangan menyukai tidur supaya kamu tidak menjadi miskin; bukalah matamu, maka kamu akan kenyang dengan makanan.
^20:14 "Tidak baik! Tidak baik!", kata si pembeli, tetapi begitu ia pergi, ia memuji dirinya.	^20:14 “Jelek, jelek,” kata pembeli, tetapi sesudah dia pergi, dia membanggakan diri.
^20:15 Sekalipun ada emas dan permata banyak, tetapi yang paling berharga ialah bibir yang berpengetahuan.	^20:15 Ada emas dan batu permata yang melimpah, tetapi bibir berpengetahuan adalah permata yang berharga.
^20:16 Ambillah pakaian orang yang menanggung orang lain, dan tahanlah dia sebagai sandera ganti orang asing.	^20:16 Ambillah pakaian orang yang menanggung jaminan bagi orang asing, sedangkan bagi orang asing, tahanlah sebagai sandera.
^20:17 Roti hasil tipuan sedap rasanya, tetapi kemudian mulutnya penuh dengan kerikil.	^20:17 Roti hasil menipu itu sedap rasanya bagi seseorang, tetapi sesudah itu, mulutnya penuh dengan kerikil.
^20:18 Rancangan terlaksana oleh pertimbangan, sebab itu berperanglah dengan siasat.	^20:18 Rancangan teguh karena pertimbangan; karena itu, lakukanlah peperangan dengan tuntunan.
^20:19 Siapa mengumpat, membuka rahasia, sebab itu janganlah engkau bergaul dengan orang yang bocor mulut.	^20:19 Dia yang berjalan-jalan menyebarkan fitnah membuka rahasia; karena itu, jangan bergaul dengan orang yang bibirnya bocor.
^20:20 Siapa mengutuki ayah atau ibunya, pelitanya akan padam pada waktu gelap.	^20:20 Jika seseorang mengutuk ayahnya atau ibunya, pelitanya akan padam saat gelap gulita.
^20:21 Milik yang diperoleh dengan cepat pada mulanya, akhirnya tidak diberkati.	^20:21 Warisan yang diperoleh dengan cepat pada mulanya tidak akan diberkati pada akhirnya.
^20:22 Janganlah engkau berkata: "Aku akan membalas kejahatan," nantikanlah TUHAN, Ia akan menyelamatkan engkau.	^20:22 Jangan berkata, “Aku akan membalas kejahatan;” nantikanlah TUHAN, dan Dia akan menyelamatkanmu.
^20:23 Dua macam batu timbangan adalah kekejian bagi TUHAN, dan neraca serong itu tidak baik.	^20:23 Dua macam batu timbangan adalah kekejian bagi TUHAN, dan neraca yang menipu tidaklah baik.
^20:24 Langkah orang ditentukan oleh TUHAN, tetapi bagaimanakah manusia dapat mengerti jalan hidupnya?	^20:24 Langkah-langkah orang ditentukan oleh TUHAN; jadi, bagaimana manusia dapat mengerti jalan hidupnya?
^20:25 Suatu jerat bagi manusia ialah kalau ia tanpa berpikir mengatakan "Kudus", dan baru menimbang-nimbang sesudah bernazar.	^20:25 Adalah jerat bagi seseorang jika berkata sembarangan, “Kudus”, dan baru menimbang-nimbang sesudah bernazar.
^20:26 Raja yang bijak dapat mengenal orang-orang fasik, dan menggilas mereka berulang-ulang.	^20:26 Raja yang berhikmat menyerakkan orang fasik, dan memutar roda penggilingan ke atas mereka.
^20:27 Roh manusia adalah pelita TUHAN, yang menyelidiki seluruh lubuk hatinya.	^20:27 Roh manusia adalah pelita TUHAN, yang menyelidiki seluruh lubuk hatinya.
^20:28 Kasih dan setia melindungi raja, dan dengan kasih ia menopang takhtanya.	^20:28 Kesetiaan dan kebenaran melindungi raja, dan takhtanya ditopang oleh kebaikan.
^20:29 Hiasan orang muda ialah kekuatannya, dan keindahan orang tua ialah uban.	^20:29 Kemuliaan orang muda ialah kekuatannya, tetapi kehormatan orang tua ialah rambutnya yang memutih.
^20:30 Bilur-bilur yang berdarah membersihkan kejahatan, dan pukulan membersihkan lubuk hati.	^20:30 Luka-luka yang berdarah membersihkan kejahatan, dan pukulan membersihkan lubuk hati;

Amsal 20

Alkitab SABDA