Teks -- Kejadian 1:21 (TB)

1:21 Maka Allah menciptakan binatang-binatang laut yang besar dan segala jenis makhluk hidup yang bergerak, yang berkeriapan dalam air, dan segala jenis burung yang bersayap. Allah melihat bahwa semuanya itu baik.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 1:1--2:4

Menurut para ahli Kitab Suci kisah penciptaan ini berasal dari kalangan Para Imam. Ia lebih abstrak dan teologis dari pada kisah berikutnya, Kej 2:4-25. Pengarang kisah pertama ini bermaksud mengelompokkan semua makhluk dengan cara yang ditinjau dari segi logika dapat memuaskan dan yang mencakup segala sesuatu yang dijadikan Allah. Dengan berpegangan pada suatu bagan yang rapih tersusun pengarang mengisahkan karya penciptaan dalam rangka satu minggu. Karya Allah berakhir dengan beristirahat, sebagaimana orang beristirahat pada hari Sabat. Semua makhluk mulai berada atas kehendak Allah. Mula-mula diciptakan apa yang rendah martabatnya, lalu yang lain-lain sampai dengan makhluk yang paling mulia, yaitu manusia, gambaran Allah dan raja alam semesta. Kisah penciptaan ini disusun berdasarkan ilmu pengetahuan yang amat primitip. Karenanya tidak berguna sama sekali berusaha menyesuaikan kisah ini dengan ilmu pengetahuan modern. Tetapi dalam bentuk yang sesuai dengan zaman penyusunannya kisah ini menyajikan ajaran berupa wahyu mengenai Allah yang esa dan transenden, Allah yang ada sebelum dunia dan yang menciptakan segala sesuatu. Dan inilah ajaran yang berlaku bagi segala zaman.

Ref. Silang FULL: Kej 1:21 - Allah menciptakan // binatang-binatang laut // yang berkeriapan // segala jenis // itu baik

· Allah menciptakan: Kej 1:1; [Lihat FULL. Kej 1:1]

· binatang-binatang laut: Ayub 3:8; 7:12; Mazm 74:13; 148:7; Yes 27:1; Yeh 32:2

· yang berkeriapan: Mazm 104:25-26

· segala jenis: Kej 1:11; [Lihat FULL. Kej 1:11]

· itu baik: Kej 1:4; [Lihat FULL. Kej 1:4]

Defender (ID): Kej 1:21 - paus besar

Ikan dan organisme laut lainnya diciptakan bersamaan dengan burung dan makhluk terbang lainnya, yang jelas bertentangan dengan urutan yang dipostulatkan oleh para evolusionis. "Makhluk yang bergerak" (Ibrani sherets) dalam Kej 1:20 diterjemahkan di tempat lain sebagai "makhluk melata," dan di sini jelas merujuk pada invertebrata laut dan reptil laut, serta ikan. Kata yang diterjemahkan sebagai "ikan paus besar" (Ibrani tannin) adalah kata yang biasa untuk "naga," dan kemungkinan besar merujuk pada reptil laut besar yang sering disebut dinosaurus.

Frasa penting: great whales

Defender (ID): Kej 1:21 - makhluk hidup

Adalah penting bahwa kata "menciptakan" (Ibrani bara) diterapkan pada pengenalan kehidupan hewan, tetapi tidak pada kehidupan tumbuhan. Tumbuhan adalah sistem kimia pengganda yang sangat kompleks, sama seperti hewan, dengan program reproduksi yang berdasarkan pada molekul DNA yang luar biasa dalam kedua kasus. Namun, hewan memiliki entitas lain - yaitu kesadaran - yang tidak dimiliki tumbuhan, dan ini memerlukan tindakan penciptaan yang kedua yang sesungguhnya (yang pertama adalah pada Kej 1:1, penciptaan ruang/massa/waktu dasar semesta). Kesadaran semacam itu adalah makna esensial dari kata Ibrani nephesh, yang umumnya diterjemahkan "jiwa," tetapi di sini pada kemunculannya yang pertama diterjemahkan sebagai "kehidupan," dan kemudian di ayat berikutnya sebagai "makhluk hidup." Dalam Kej 2:7, yang merujuk pada manusia, diterjemahkan sebagai "jiwa yang hidup." Dengan demikian, baik manusia maupun hewan memiliki nephesh yang diciptakan secara khusus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 1:21 - Dan Allah menciptakan ikan paus besar // Dan setiap makhluk hidup yang bergerak, yang diciptakan air dengan melimpah sesuai jenisnya // dan setiap burung terbang menurut jenisnya // dan Allah melihat bahwa itu baik

Dan Allah menciptakan ikan paus besar,.... Yang diinterpretasikan oleh Targum Jonathan dan Jarchi sebagai Leviathan dan pasangannya, mengenai hal ini orang-orang Yahudi memiliki banyak hal yang fabulistik: ikan besar jelas yang dimaksud, dan paus adalah dari jenis yang terbesar, kata ini diterjemahkan demikian. Aelianus, dari berbagai penulis, menceritakan banyak hal tentang ukuran luar biasa dari paus; satu di lautan India lima kali lebih besar dari gajah terbesar, salah satu rusuknya sepanjang dua puluh hasta ^r; dari Theocles, tentang satu yang lebih besar dari perahu dengan tiga dayung ^s; dan dari Onesicritus dan Orthagoras, tentang satu yang panjangnya setengah furlong ^t; dan Pliny ^u membicarakan satu jenis yang disebut "balaena", dan satu di lautan India, yang mencakup empat hectare tanah, dan demikian pula Solinus ^w; dan dari Juba, ia menceritakan ada paus yang panjangnya enam ratus kaki, dan lebar tiga ratus enam puluh ^x, tetapi paus pada umumnya hanya sekitar lima puluh, tujuh puluh, delapan puluh, atau paling banyak seratus kaki. Beberapa menafsirkan ini sebagai buaya, lihat Eze 29:3 beberapa di antaranya berukuran dua puluh, beberapa tiga puluh, dan beberapa dikatakan sepanjang seratus kaki ^y. Kata ini terkadang digunakan untuk naga, dan, jika memiliki makna ini di sini, harus dimaksudkan untuk naga di laut, atau ular laut, leviathan si ular tajam, dan leviathan si ular bengkok, Isa 27:1 demikian juga orang-orang Yahudi ^z; dan seperti yang dibicarakan oleh uskup Bergen ^a yang berbicara tentang di lautan utara sepanjang seratus fathom, atau enam ratus kaki Inggris; dan yang juga memberikan laporan tentang monster laut dengan ukuran yang sangat besar dan tidak percaya, yang kadang-kadang muncul seperti sebuah pulau dari jarak jauh, disebut "Kraken" ^b; sekarang karena makhluk dengan ukuran yang sangat luar biasa diciptakan dari air, yang tampaknya sangat tidak cocok untuk memproduksinya; oleh karena itu kata yang sama digunakan di sini, seperti dalam penciptaan langit dan bumi dari yang tidak ada, Kej 1:1 karena produksi ini, meskipun tidak dari yang tidak ada, tetap merupakan contoh luar biasa dari kuasa yang mahakuasa,

Dan setiap makhluk hidup yang bergerak, yang diciptakan air dengan melimpah sesuai jenisnya; yaitu, setiap makhluk hidup yang berenang di air laut yang besar, atau di sungai, yang jenisnya banyak, dan jumlahnya tidak terhitung; lihat Gill pada Kej 1:20.

dan setiap burung terbang menurut jenisnya; setiap burung, dan berbagai jenisnya yang terbang di udara; semua ini diciptakan oleh Tuhan, atau dihasilkan dari air dan dari bumi dengan kuasa-Nya yang luar biasa:

dan Allah melihat bahwa itu baik; atau melihat bahwa makhluk-makhluk yang Ia ciptakan di air dan di udara akan melayani untuk memperlihatkan kemuliaan kesempurnaan-Nya, dan sangat berguna serta bermanfaat bagi manusia, yang Ia rancang untuk diciptakan. (Beberapa makhluk yang dijelaskan oleh para kuno mungkin mengacu pada hewan yang sekarang punah. Beberapa dari ini mungkin adalah dinosaurus yang sangat besar. Ed.)