Teks -- Kejadian 31:39 (TB)

31:39 Yang diterkam oleh binatang buas tidak pernah kubawa kepadamu, aku sendiri yang menggantinya; yang dicuri orang, baik waktu siang, baik waktu malam, selalu engkau tuntut dari padaku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 31:22-42

Ceritera inipun berasal dari tradisi Elohista. Barangkali ada juga beberapa unsur dari tradisi Yahwista, Kej 31:27,31,38-40?

Jerusalem: Kej 31:39 - kubawa kepadamu

Menurut Kel 22:12 pengawasan kawanan tidak dapat dituntut, kalau membawa sisa binatang yang diterkam binatang buas.

Ende: Kej 31:39

Menurut anggapan bangsa Israel, Jakub tidak berwadjib mendjalankan hal ini (lihat peraturan-peratuaran jang ditetapkan kemudian: Kel 22:9-12.

Ref. Silang FULL: Kej 31:39 - yang dicuri // waktu malam

· yang dicuri: Kej 30:33

· waktu malam: Kel 22:13

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 31:39 - Itu yang telah robek oleh binatang tidak aku bawa kepadamu // Aku menanggung kerugian itu // dari tanganku engkau meminta itu, apakah dicuri siang hari, atau dicuri malam hari

Apa yang telah robek oleh binatang tidak aku bawa kepadamu,.... Untuk menunjukkan apa yang telah terjadi padanya; agar tampak bahwa dia kurang satu hal untuk dipertanggungjawabkan kepadanya:

Aku menanggung kerugian itu; menganggapnya sebagai beban sendiri, seolah-olah itu adalah sesuatu yang patut dicela darinya, seperti yang dinyatakan dalam kata yang digunakan; sehingga dia membuat pemenuhan untuk itu; yang, bagaimana dia melakukannya, ketika dia tidak memiliki upah, sulit untuk dikatakan: mungkin dia memiliki beberapa tunjangan yang diberikan Laban kepadanya, meskipun dia tidak memiliki gaji tetap; atau dia mungkin memikul kewajiban untuk menggantinya kapan pun itu ada dalam kekuasaannya, seperti berikut:

dariku engkau meminta, apakah yang dicuri siang hari, atau yang dicuri malam hari; baik oleh manusia atau oleh binatang; atau oleh manusia di siang hari, dan oleh binatang di malam hari, sebagaimana Targum dari Jonathan dan Yerusalem membedakan: Laban begitu ketat dan tidak adil sehingga menuntut pemulihan mereka, atau setara dengan mereka di tangan Yakub; semua hal ini bertentangan dengan hukum Tuhan, Kel 22:10.