Teks -- Kejadian 38:21 (TB)

38:21 Ia bertanya-tanya di tempat tinggal perempuan itu: "Di manakah perempuan jalang, yang duduk tadinya di pinggir jalan di Enaim itu?" Jawab mereka: "Tidak ada di sini perempuan jalang."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 38:1-30

Kisah ini berasal dari tradisi Yahwista dan mengenai asal usul suku Yehuda. Yehuda tinggal terpisah dari saudara-saudaranya dan menggabungkan diri dengan orang Kanaan. Dari persetubuhannya dengan menantunya, Tamar, lahirlah kaum Peres dan kaum Zerah, Bil 26:20; 1Ta 2:3 dst. Peres adalah moyang Daud, Rut 4:18 dst, dan melalui Daud moyang Mesias, Mat 1:3; Luk 3:33. Dengan demikian dalam suku Yehuda bercampurlah berbagai suku-bangsa dan ia menempuh sejarah yang berbeda dengan sejarah suku-suku lain (Hak 1:3; Ula 33:7 dan seluruh sejarah selanjutnya)

Jerusalem: Kej 38:21 - perempuan jalang

Harafiah: perempuan kudus, ialah pelacur suci yang berperan dalam ibadah bangsa-bangsa Kanaan.

Ende: Kej 38:21 - Pelatjur

disini artinja: seorang wanita, jang bertugas dalam suatu tempat-pemudjaan Kanaanit dalam ibadat-kesuburan. Dalam pandangan beberapa bangsa hal ini suatu wadjib keagamaan.

Endetn: Kej 38:21 - orang-orang setempat

perbaikan menurut Sam., Junani, Syr. Tertulis: "orang-orang dari tempat kediamannja (Tamar)".

Ref. Silang FULL: Kej 38:21 - perempuan jalang

· perempuan jalang: Kej 19:5; [Lihat FULL. Kej 19:5]; Im 19:29; Ul 22:21; 23:17; 2Raj 23:7; Hos 4:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 38:21 - Kemudian dia bertanya kepada orang-orang di tempat itu // sambil berkata, di mana perempuan sundal yang pernah ada di tepi jalan dengan terang // dan mereka berkata, tidak ada perempuan sundal di tempat ini.

kemudian dia bertanya kepada orang-orang di tempat itu,.... Atau "di tempatnya" ^d, dari tempat wanita itu, dengan mengandaikan bahwa dia tinggal di sekitar situ:

katanya, di mana perempuan sundal yang pernah ada di tepi jalan dengan terang? yang duduk di sana sangat terang beberapa waktu yang lalu: kata untuk "perempuan sundal" ^e berasal dari kata lain, yang berarti menguduskan atau memisahkan untuk kegunaan yang suci; dan perempuan sundal disebut demikian, baik dengan antiphrasis, sebagai cara untuk kontradiksi, karena tidak suci; atau karena, seperti yang diamati oleh Jarchi, mereka dipisahkan dan ditujukan untuk pelacuran; atau karena mereka adalah orang-orang yang didedikasikan untuk Venus, dan para penyembahnya, dan pelacur di kuilnya, dan di kuil dewa-dewa kafir lainnya; tetapi diragukan apakah praktik seperti itu sudah digunakan:

d an mereka berkata, tidak ada perempuan sundal di tempat ini; mereka tidak pernah melihat perempuan sundal yang sering mengunjungi tempat itu belakangan ini, dan Tamar duduk di sana dalam waktu yang begitu singkat sehingga tidak terpantau oleh mereka.