Teks -- Kejadian 4:9 (TB)

4:9 Firman TUHAN kepada Kain: "Di mana Habel, adikmu itu?" Jawabnya: "Aku tidak tahu! Apakah aku penjaga adikku?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 4:1-24

Kisah mengenai Kain dan Habel mengandaikan suatu taraf peradaban yang sudah maju, ibadah yang sudah berkembang, sejumlah manusia lain yang dapat membunuh Kain dan sebuah suku bangsa yang melindungi Kain. Mungkin sekali aselinya ceritera ini tidak mengenai anak-anak manusia pertama, tetapi moyang suku Keni (Kain, bdk Bil 24:21+). Oleh tradisi Yahwista ceritera ini ditempatkan pada awal umat manusia dan begitu diberi arti umum, yaitu: setelah manusia memberontak terhadap Allah, ia mulai juga melawan manusia lain. Dengan kedua dosa manusia itu dilawankan perintah rangkap dua yang mengikhtisarkan seluruh hukum Taurat, yaitu kasih kepada Allah dan kasih kepada sesama manusia, Mat 22:40.

Ref. Silang FULL: Kej 4:9 - mana Habel // tidak tahu

· mana Habel: Kej 3:9; [Lihat FULL. Kej 3:9]

· tidak tahu: Yoh 8:44; [Lihat FULL. Yoh 8:44]

Defender (ID): Kej 4:9 - Saya tidak tahu.

Dengan demikian, Kain menambahkan kebohongan yang jelas ke dalam dosa-dosanya yang penuh kebanggaan dan pembunuhan. Namun, dalam satu arti, dia sedang berbicara kebenaran. Dia tahu di mana darah Abel telah ditumpahkan tetapi tidak tahu di mana Abel sendiri berada. Abel sekarang adalah penghuni manusia pertama di Sheol (atau Hades), tempat di dalam hati bumi di mana roh-roh yang telah meninggal akan tinggal sambil menunggu kedatangan Sang Juru Selamat (Luk 16:22-26; Eph 4:8-10; 1Pe 3:18-20).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 4:9 - Dan Tuhan berkata kepada Kain, di mana Abel saudara kamu // dan dia berkata, Aku tidak tahu // Apakah aku penjaga saudaraku

Dan Tuhan berkata kepada Kain, di mana Abel saudara mu?.... Mungkin ini diucapkan kepadanya saat dia datang lagi untuk memberikan persembahan, sementara Abel tidak bersamanya: pertanyaan ini diajukan, bukan karena Tuhan tidak tahu di mana dia berada, tetapi untuk membawa Kain kepada keyakinan dan pengakuan akan dosanya, menyentuh hatinya dengan hal itu, dan mengisinya dengan penyesalan untuknya; dan, untuk memperburuknya, mengamati hubungan Abel dengan dirinya, saudara laki-lakinya:

dan dia berkata, Aku tidak tahu; yang merupakan kebohongan yang nyata; karena dia pasti tahu di mana dia meninggalkannya atau meletakkannya: ini menunjukkan bahwa dia berada di bawah pengaruh Iblis, yang adalah pembohong, dan bapa dari segala kebohongan, serta seorang pembunuh sejak awal; dan bahwa dia begitu buta oleh Iblis, hingga melupakan kepada siapa dia berbicara; bahwa dia adalah Tuhan yang Maha Tahu, dan mengetahui kejahatan yang telah dilakukannya, dan kebohongan yang sekarang dia ucapkan, dan mampu menghadapkan dia dengan keduanya, serta memberikan hukuman yang adil kepadanya.

Apakah aku penjaga saudaraku?? yang diucapkan dengan sangat berani dan kurang ajar: ini tidak hanya disampaikan dengan cara interogasi, tetapi juga dengan kekaguman, seperti yang diamati oleh Jarchi, sebagai bentuk keheranan bahwa Tuhan harus mengajukan pertanyaan seperti itu kepadanya, karena dia tahu bahwa dia tidak memiliki tanggung jawab atas saudaranya, dan saudaranya sudah cukup umur untuk menjaga dirinya sendiri; dan jika tidak, itu lebih tepat menjadi tanggung jawab Tuhan dan penyelenggaraannya untuk menjaga dia, dan bukan dirinya: begitu keras hatinya dalam kejahatannya, dia telah mengulurkan tangan melawan saudaranya, dan sekarang dia mengulurkannya melawan Tuhan, dan menyerang-Nya, bahkan pada perisai-Nya yang kokoh.