Teks -- Kejadian 49:21 (TB)

49:21 Naftali adalah seperti rusa betina yang terlepas; ia akan melahirkan anak-anak indah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Kej 49:21 - Naftali ... anak-anaknya

Naftali ... anak-anaknya; atau Naftali seperti pohon rindang dengan dahan-dahan yang segar.

Jerusalem: Kej 49:1-33

Biasanya bab 49 ini diberi berjudul: Berkat-berkat Yakub, tetapi sebenarnya bab ini berisikan sejumlah nubuat, bdk Kej 48:1. Bapa leluhur menyingkapkan - dan dengan perkataannya menentukan - nasib anak-anaknya, yaitu suku-suku yang disebut dengan nama anak-anaknya di masa mendatang. Nubuat-nubuat ini pasti menyinggung peristiwa-peristiwa yang terjadi di zaman para bapa bangsa (Ruben, Simeon, Lewi), tetapi menggambarkan keadaan di zaman kemudian. Kedudukan istimewa Yehuda dan penghormatan terhadap keluarga Yusuf (suku Efraim dan Manasye) menunjukkan zaman kemudian ketika suku-suku tsb bersama-sama memainkan peranan utama dalam kehidupan bangsa Israel. Sajak ini dalam bentuknya yang sekarang paling lambat disusun di zaman pemerintahan Daud, tetapi sejumlah besar unsurnya berasal dari zaman sebelum Israel mengenal jabatan raja. Sajak ini tidak dapat secara pasti dihubungkan dengan salah satu dari ketiga tradisi besar yang menjadi sumber seluruh kitab Kejadian. Sajak ini di zaman agak belakangan disisipkan ke dalam kitab Kejadian. Baiklah Kejadian 49 dibandingkan dengan gambaran suku-suku Israel yang disajikan dalam Nyanyian Debora, Hak 5, yang lebih tua usianya dari pada sajak ini, dan dengan gambaran yang disajikan Berkat Musa, Ula 33, yang secara menyeluruh lebih muda usianya. Di banyak tempat naskah Kej 49 rusak sama sekali.

Jerusalem: Kej 49:21 - anak-anak indah

Dalam naskah Ibrani tertulis: kata-kata yang indah.

Ende: Kej 49:21

Baik teks maupun artinja tidak terang.

Endetn: Kej 49:21 - melahirkan anak....

menurut Junani(?).

Endetn: Kej 49:21

Tertulis: "mengutjapkan kata-kata...."

Ref. Silang FULL: Kej 49:21 - Naftali // melahirkan anak-anak

· Naftali: Kej 30:8; [Lihat FULL. Kej 30:8]

· melahirkan anak-anak: Ayub 39:4

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 49:21 - Naftali adalah rusa betina yang dilepaskan // ia memberikan kata-kata yang baik.

Naftali adalah rusa betina yang dilepaskan,.... Onkelos menerapkannya pada suku itu sendiri, dan kebaikan tanahnya, "sebagai Naftali, bagiannya jatuh di tanah yang baik, dan warisannya adalah tanah yang berbuah," sebagaimana adanya; karena di dalamnya terdapat negara paling subur Gennesaret, yang memberi nama pada sebuah laut atau danau di dekatnya, dan yang melimpah dengan taman, pohon palem, pohon ara, dan pohon zaitun; dan yang, kata Josephus ⁿ, dapat disebut sebagai ambisi alam; dan Strabo ^o, seorang penulis kafir, mengatakannya sebagai negara yang bahagia dan diberkati, membawa semua jenis hal yang baik; dan Jarchi di tempat itu mengamati, inilah lembah Gennesaret, yang secepat rusa betina dalam berbuah, secepat itu pula berlari. Beberapa orang berpendapat bahwa nubuat ini dipenuhi dalam diri Barak, sebagaimana yang dikatakan oleh Ben Gersom, Abendana, dan lainnya, yang berasal dari suku ini, dan yang awalnya merasa ketakutan seperti rusa betina, dan enggan untuk pergi berperang ketika dipanggil, tetapi kemudian dengan rela pergi bersama Deborah, dan akhirnya memberikan kata-kata yang baik dalam lagu yang mereka nyanyikan bersama: tetapi ini lebih menggambarkan karakter, disposisi, dan tata cara suku itu, yang adalah orang-orang baik dan penyayang, cepat dan efektif dalam urusan mereka; pecinta kebebasan, berbicara baik, manusiawi, ramah, sopan, dengan cara berbicara yang baik dan bahasa yang menyenangkan, sebagai berikut:

ia memberikan kata-kata yang baik; kepada mereka yang diajaknya berkomunikasi; dan ini dapat diterapkan, khususnya kepada Kristus dan para muridnya, serta kepada penduduk suku ini di zamannya, di mana mereka banyak berada, lihat Mat 4:13, dia sendiri dibandingkan dengan rusa betina di pagi hari, Psa 22:1 di dalam judul, dan dengan rusa muda, Son 2:9 Son 8:14 karena sifatnya yang menyenangkan dan menarik, dan karena kasihnya kepada umatnya, serta kelancarannya dalam melakukan kehendak dan pekerjaan Bapaknya, yang diutus ^p, sebagaimana kata yang digunakan di sini menunjukkan, oleh-Nya ke dunia ini, dalam urusan keselamatan manusia: dan demikian pula para muridnya, yang berasal dari Galilea, cepat untuk taat akan panggilannya, dan meninggalkan segalanya dan mengikutinya, serta diutus olehnya untuk memberitakan Injilnya; dan baik dia maupun mereka dapat dikatakan "memberikan kata-kata yang baik", sebagaimana ajaran Injil adalah, kata-kata anugerah, kebenaran, dan kehidupan; yang sehat, nyaman, menyenangkan, dan menyenangkan; kabar baik tentang hal-hal baik, tentang perdamaian, pengampunan, kebenaran, keselamatan, dan kehidupan yang kekal melalui Kristus: dan penduduk negara ini pada masa Kristus cepat untuk berlari mengejar-Nya dan mendengarkan-Nya; mereka mendambakan-Nya seperti rusa mengejar aliran air, dan baik menerima maupun memberikan kata-kata baik dari Injil, dan dengan demikian menjadi bebas dan seperti rusa betina yang dilepaskan. Bochart memberikan versi yang berbeda dari kata-kata ini, yang didukung oleh versi Septuaginta, Naftali adalah pohon yang penuh dengan tunas, atau "pohon yang menonjol, menjulang dengan cabang-cabang yang indah"; tetapi karena ini bertentangan dengan tanda-tanda, dan bertepatan dengan ayat berikutnya, banyak sarjana menolak pendapat ini.