Teks -- Kejadian 49:26 (TB)

49:26 Berkat ayahmu melebihi berkat gunung-gunung yang sejak dahulu, yakni yang paling sedap di bukit-bukit yang berabad-abad; semuanya itu akan turun ke atas kepala Yusuf, ke atas batu kepala orang yang teristimewa di antara saudara-saudaranya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Kej 49:26 - gunung-gunung yang sangat tua

Sebuah terjemahan kuno: gunung-gunung yang sangat tua; Ibrani leluhurku kepada.

Jerusalem: Kej 49:1-33

Biasanya bab 49 ini diberi berjudul: Berkat-berkat Yakub, tetapi sebenarnya bab ini berisikan sejumlah nubuat, bdk Kej 48:1. Bapa leluhur menyingkapkan - dan dengan perkataannya menentukan - nasib anak-anaknya, yaitu suku-suku yang disebut dengan nama anak-anaknya di masa mendatang. Nubuat-nubuat ini pasti menyinggung peristiwa-peristiwa yang terjadi di zaman para bapa bangsa (Ruben, Simeon, Lewi), tetapi menggambarkan keadaan di zaman kemudian. Kedudukan istimewa Yehuda dan penghormatan terhadap keluarga Yusuf (suku Efraim dan Manasye) menunjukkan zaman kemudian ketika suku-suku tsb bersama-sama memainkan peranan utama dalam kehidupan bangsa Israel. Sajak ini dalam bentuknya yang sekarang paling lambat disusun di zaman pemerintahan Daud, tetapi sejumlah besar unsurnya berasal dari zaman sebelum Israel mengenal jabatan raja. Sajak ini tidak dapat secara pasti dihubungkan dengan salah satu dari ketiga tradisi besar yang menjadi sumber seluruh kitab Kejadian. Sajak ini di zaman agak belakangan disisipkan ke dalam kitab Kejadian. Baiklah Kejadian 49 dibandingkan dengan gambaran suku-suku Israel yang disajikan dalam Nyanyian Debora, Hak 5, yang lebih tua usianya dari pada sajak ini, dan dengan gambaran yang disajikan Berkat Musa, Ula 33, yang secara menyeluruh lebih muda usianya. Di banyak tempat naskah Kej 49 rusak sama sekali.

Jerusalem: Kej 49:26 - bukit yang berabad-abad

Begitulah menurut terjemahan Yunani dan Ula 33:15. Naskah Ibrani tidak dapat dimengerti

Jerusalem: Kej 49:26 - orang yang teristimewa

Ibraninya: nazir, yaitu orang yang didukung kepada Tuhan, Bil 6

Endetn: Kej 49:26 - berkat gunung-gunung jang kekal

menurut Junani. Teks Hibrani tiada artinja.

Ref. Silang FULL: Kej 49:26 - di bukit-bukit // kepala Yusuf // antara saudara-saudaranya

· di bukit-bukit: Hab 3:6

· kepala Yusuf: 1Taw 5:1; Yeh 47:13

· antara saudara-saudaranya: Kej 37:8; [Lihat FULL. Kej 37:8]

Defender (ID): Kej 49:26 - bukit abadi

Tentu saja, tidak ada bukit yang bisa abadi. Kata Ibrani adalah olam, dan lebih baik diterjemahkan sebagai "kuno." Bukit-bukit di Kanaan diperkirakan sudah ada selama sekitar 700 tahun atau lebih pada waktu banjir besar.

Defender (ID): Kej 49:26 - kepala Yusuf

Ini adalah pemenuhan nubuat yang signifikan bahwa dua putra yang mana Yakub mengucapkan berkat terpanjang dan terlengkap kemudian menjadi dua suku terkuat di Israel: Yehuda dan Efraim.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 49:26 - Berkat ayahmu telah mengungguli berkat para leluhurku // hingga batas paling jauh dari bukit-bukit abadi, mereka akan ada di kepala Yusuf // dan di mahkota kepala dia yang terpisah dari saudaranya.

Berkat ayahmu telah mengungguli berkat para leluhurku,.... Berkat Yakub lebih besar dan lebih banyak, baik yang ia miliki sendiri maupun yang diberikan kepada keturunannya, dibandingkan dengan yang dimiliki Abraham dan Ishak, karena ia memiliki lebih banyak anak daripada mereka, dan berkat untuk masing-masing dari mereka; sedangkan mereka masing-masing hanya memiliki dua, dan salah satu dari dua ini dikecualikan dari berkat: dan selain itu, meskipun berkat-berkat ini adalah sama dalam substansi yang diberikan kepada para leluhurnya, dan oleh mereka kepadanya, namun berkat-berkat ini diberikan dengan lebih jelas dan tegas olehnya kepada keturunannya, dan lebih dekat pada pencapaiannya:

hingga batas paling jauh dari bukit-bukit abadi, mereka akan ada di kepala Yusuf: maksudnya, akan terus ada padanya selama bukit-bukit abadi terus ada, khususnya yang bersifat spiritual, karena mereka kekal selamanya. Kata untuk "batas" berarti "keinginan"; dan Onkelos memparafrasekan kata-kata ini, "yang diinginkan oleh para pangeran yang terdahulu:'' artinya, bisa jadi para malaikat yang ingin melihat hal-hal surgawi, atau para patriark yang menginginkan kedatangan Mesias, dan keselamatan melalui-Nya; dan jadi, versi Vulgate Latin adalah, "hingga keinginan dari bukit-bukit abadi itu datang"; yaitu, Kristus, yang merupakan keinginan semua bangsa, di mana semua bangsa di bumi akan diberkati, dan karenanya diinginkan; berkat dari segala jenis ada di kepala yang benar, sebagaimana mereka ada pada Yusuf, Ams 10:6.

dan di mahkota kepala dia yang terpisah dari saudaranya; yang menghindari pergaulan dan percakapan dengan mereka, dan akhirnya dijual ke Mesir, di mana ia terpisah dari mereka, dan tetap terpisah selama bertahun-tahun; dan ketika mereka datang untuk tinggal di tanah Mesir, mereka tinggal di Gosyen, dan ia di istana Firaun, di mana ia dibedakan dengan kehormatan khusus, dan diangkat di atas mereka. Mengenai Kristus sebagai antitype-nya, lihat Ibr 7:26.