Teks -- Kejadian 5:2 (TB)

5:2 laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka. Ia memberkati mereka dan memberikan nama "Manusia" kepada mereka, pada waktu mereka diciptakan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 5:1-32

Daftar silsilah ini berasal dari tradisi Para Imam dan melanjutkan Kej 2:4. Ia bermaksud mengisi jangka waktu yang berlangsung antara penciptaan dan air bah. Begitu pula daftar keturunan Sem yang tercantum dalam Kej 11:10-32 mengisi lowongan antara air bah dan Abraham. Dalam silsilah-silsilah itu tidak terdapat informasi mengenai sejarah dan tidak pula urutan dalam waktu yang tepat. Banyak nama yang tercantum dalam silsilah pertama tsb tampil kembali dalam daftar keturunan kain Kej 4:18 dst, yang berasal dari tradisi Yahwista. Adapun angka-angka (panjangnya umur hidup masing-masing tokoh) dalam Pentateukh yang terpelihara oleh orang-orang Samaria dan dalam terjemahan Yunani (Septuaginta) berlainan dari yang tercantum dalam naskah Ibrani. Bapa-bapa bangsa pertama dianggap hidup lama sekali oleh kehidupan manusia berangsur-angsur berkurang sesuai dengan kurun zaman. Pada zaman antara Nuh dan Abraham umur hidup manusia berlangsung 200 sampai 600 tahun; pada zaman para bapa bangsa Ibrani umur hidup menjadi 100 sampai 200 tahun. Berkurangnya umur hidup manusia dianggap bersangkutan dengan bertambahnya kejahatan di dunia (bdk Kej 6:3) dari tradisi Yahwista). Umur panjang memang sebuah karunia Allah, Ams 10:27. Karena itu karunia itu akan diberikan lagi di zaman Mesias, Yes 65:20

Ende: Kej 5:2

Daftar ini berasal dari kalangan tradisi Imam, seperti djuga fasal 1. Maksudnja menghubungkan Adam dengan Noah. Pengarang harus meliputi djangka waktu jang amat pandjang, sedangkan djumlah nama-nama jang dikenalnja dari tradisi kuno Israel adalah sangat terbatas. Hal ini menerangkan sangat pandjangnja usia-usia para Bapa bangsa. Djikalau daftar ini kita bandingkan dengan daftar susunan pengarang Jahwistis (Kej 4:17 dan Kej 4:25), kita ketemukan kembali nama-nama jang kira-kira sama.

Pada umumnja, dari Adam sampai Noah usia-usia mendjadi makin pendek. Mungkin demikianlah pengarang bermaksud menggambarkan makin meradjalelanja dosa dan maut.

Ref. Silang FULL: Kej 5:2 - dan perempuan // diciptakan-Nya mereka

· dan perempuan: Kej 1:27; [Lihat FULL. Kej 1:27]; Mat 19:4; Mr 10:6; Gal 3:28

· diciptakan-Nya mereka: Kej 1:28

Defender (ID): Kej 5:2 - nama mereka Adam

“Adam” dan “man” keduanya adalah terjemahan dari kata Ibrani yang sama. Penggunaan generiknya dalam konteks ini mungkin lebih tepat jika diterjemahkan menjadi “dan memanggil nama mereka Man.”

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kej 5:2

Kej 1:27-28, Mat 19:4, Mrk 10:6

Gill (ID): Kej 5:2 - Laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka // dan memberkati mereka // dan memanggil nama mereka Adam, pada hari ketika mereka diciptakan.

Pria dan wanita diciptakan-Nya,.... Adam dan Hawa, yang satu laki-laki, yang lainnya perempuan; dan hanya ada satu laki-laki dan satu perempuan, untuk menunjukkan bahwa satu pria dan satu wanita hanya akan disatukan dalam pernikahan, dan hidup sebagai suami dan istri untuk memperbanyak keturunan; dan mereka tidak diciptakan bersamaan, tetapi terlebih dahulu laki-laki, dan kemudian perempuan dari dirinya, meskipun keduanya pada hari yang sama:

dan memberkati mereka; dengan kuasa untuk memperbanyak spesies mereka, dan melipatgandakannya, dan dengan semua berkah alam dan providensi; dengan tempat tinggal di taman Eden; dengan izin untuk memakan buah dari semua pohon di dalamnya, kecuali satu; dengan subjek semua makhluk kepada mereka, dan dengan persekutuan dengan Tuhan dalam kesenangan mereka:

dan memanggil nama mereka Adam, pada hari ketika mereka diciptakan; yang, seperti yang diamati Philo ^s, berarti "tanah"; dan menurut Josephus ^t tanah merah, dari mana Adam dibuat; dan segera setelah ia diciptakan, nama ini diberikan kepadanya oleh Tuhan, untuk mengingatkan dia akan asal-usulnya, bahwa ia adalah dari tanah, bersifat duniawi; dan nama yang sama diberikan kepada Hawa, karena diciptakan dari dirinya, dan karena perkawinan lain dengan dia, dan persatuan dengannya; berdasarkan itu, seperti sejak saat itu, suami dan istri membawa nama yang sama: oleh karena itu saya lebih berpikir nama itu diberikan kepada mereka karena hubungan dan persatuan mereka dalam cinta; jadi nama itu dapat diturunkan dari kata Arab ^u yang berarti "bergabung": meskipun beberapa berpikir mereka mendapatkannya dari kecantikan mereka, dan keindahan bentuk mereka ^w, menjadi yang paling tampan dan cantik dari seluruh ciptaan. Nama Adam dan Hawa dalam Sanchoniatho ^x, sebagaimana diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani oleh Philo Byblius, adalah Protogonos, yang berarti yang pertama lahir, dan Aeon, yang memiliki beberapa kesamaan dengan Hawa: nama orang pertama dalam bahasa Cina adalah Puoncuus ^y.