Teks -- 1 Raja-raja 12:31 (TB)

12:31 Ia membuat juga kuil-kuil di atas bukit-bukit pengorbanan, dan mengangkat imam-imam dari kalangan rakyat yang bukan dari bani Lewi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Raj 12:31 - MENGANGKAT IMAM-IMAM ... YANG BUKAN DARI BANI LEWI.

Nas : 1Raj 12:31

Yerobeam mengangkat imam-imam yang tidak memenuhi syarat sesuai dengan standar-standar Allah dalam Bil 3:6-9; 8:5-20. Di bawah perjanjian yang baru sistem keimaman Lewi tidak berlaku lagi, tetapi Allah telah menetapkan berbagai syarat yang perlu bagi mereka yang akan dilantik untuk menjadi gembala sidang atau pemimpin jemaat; syarat-syarat rohani dan moral ini terdaftar dalam 1Tim 3:1-7 dan Tit 1:5-9

(lihat art. SYARAT-SYARAT MORAL BAGI PENILIK JEMAAT)

Ref. Silang FULL: 1Raj 12:31 - juga kuil-kuil // mengangkat imam-imam

· juga kuil-kuil: Im 26:30; [Lihat FULL. Im 26:30]; 1Raj 13:32; 2Raj 17:29

· mengangkat imam-imam: Kel 29:9; [Lihat FULL. Kel 29:9]; 1Raj 13:33; 2Raj 17:32; 2Taw 11:14-15; 13:9

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Raj 12:31 - Dan dia mendirikan rumah di tempat-tempat tinggi // dan mengangkat para imam dari kalangan rakyat yang terendah // yang bukan dari keturunan Levi.

Dan dia mendirikan rumah di tempat tinggi,.... Atau "altar" ^s, membangun sebuah bait di Dan, dan mendirikan beberapa altar di dalamnya untuk pengorbanan, baik untuk korban bakaran, maupun untuk dupa, seperti di Yerusalem:

dan mengangkat para imam dari kalangan rakyat yang terendah; kalimat ini tampaknya kurang tepat diterjemahkan; karena ini akan sangat tidak populer, dan membuat bentuk ibadah barunya menjadi hina, jika ia menjadikan orang-orang yang paling rendah dari rakyat sebagai imam, yang bukan hanya merupakan jabatan yang sangat suci, tetapi juga sangat terhormat; biasanya di beberapa bangsa, raja juga merupakan imam ^t, dan Yerobeam sendiri menjalankan jabatan ini, 1Raj 12:33 dan oleh karena itu tidak mungkin ia menempatkan yang terendah di antara rakyat dalam jabatan itu, tetapi lebih cenderung kepada mereka yang berpangkat lebih tinggi: kata-kata tersebut dapat diterjemahkan secara harfiah, "dari tepi" atau "ujung-ujung rakyat" ^u; yang berarti bukan hanya dari bagian paling ekstrem dari negaranya, tetapi lebih tepatnya dari seluruh rakyat; dari semua jenis mereka, dari siapa saja di antara mereka, tanpa membedakan suku: karena demikianlah lanjutannya,

yang bukan dari keturunan Levi; dan dengan cara ini ia memperkaya dirinya sendiri, dengan mengambil kota-kota yang menjadi milik para imam dan orang-orang Lewi, yang mereka wajib tinggalkan, dan dari mana ia mengusir mereka, 2Taw 11:14 sehingga ia membuat rakyat senang dengan membuka kepemimpinan imam yang umum bagi mereka, dan membebaskan mereka dari pembayaran persepuluhan, dan sejenisnya.