Teks -- 2 Raja-raja 2:8 (TB)

2:8 Lalu Elia mengambil jubahnya, digulungnya, dipukulkannya ke atas air itu, maka terbagilah air itu ke sebelah sini dan ke sebelah sana, sehingga menyeberanglah keduanya dengan berjalan di tanah yang kering.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Raj 2:1-18

Ditinjau dari segi kesusahan ceritera yang bagus ini termasuk ke dalam kumpulan ceritera-ceritera mengenai nabi Elisa.

Ende: 2Raj 2:1--13:24

Bagian ini memuat beberapa tjeritera mengenai nabi Elisja', jang berasal dari kalangan tjanterik² nabi², dan semula bersendiri, kemudian dihimpun dan dimasukkan kedalam kitab Radja² oleh si Pengarang.

Tjorak tjeritera² ini populer. Meskipun kisah Elisja' agak serupa dengan kisah Elija, malah peristiwa² seringkali sedjadjar, namun tokoh ini sangat berbeda dengan Elija. Ia lebih adjaib dan sangat tjampur tangan dalam urusan negara dan ia sangat "patriotik". Tetapi Elisja'djauh dibelakang Elija sebagai tokoh agama. Elisja' mengepalai sematjam tarekat "nabi" atau "tjanterik nabi". Nabi² itu ialah orang jang membaktikan dirinja sama sekali kepada agamanja, ibadat dan kebaktian Jahwe, hidup ber-kelompok² dan rupa²nja menjendiri. Sebenarnja mereka kadang² bertindak sebagai pesuruh Allah, tetapi bukanlah oleh sebab mereka "tjanterik² nabi". Anugerah itu selalu suatu pilihan pribadi, jang tak dapat disampaikan kepada seorang selain oleh Jahwe sendiri.

Ref. Silang FULL: 2Raj 2:8 - mengambil jubahnya // digulungnya, dipukulkannya // maka terbagilah // yang kering

· mengambil jubahnya: 1Raj 19:19; [Lihat FULL. 1Raj 19:19]

· digulungnya, dipukulkannya: 2Raj 2:14

· maka terbagilah: Kel 14:21; [Lihat FULL. Kel 14:21]

· yang kering: Kel 14:22,29

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Raj 2:8 - Dan Elia mengambil jubahnya, dan membungkusnya bersama-sama // dan memukul air, dan air itu terbelah ke sana kemari // sehingga keduanya berjalan di atas tanah kering.

Dan Elia mengambil jubahnya, dan membungkusnya,.... Dilipat rapat, dalam posisi untuk memukul dengan itu; ini dianggap bukan pakaian berbulu miliknya, tetapi jubah yang lebih pendek, yang dikenakan di bahunya; tetapi versi Yunani menerjemahkannya dengan "melotes", dan begitu juga dalam 2Raj 2:14, yang, menurut Isidorus ^l, adalah kulit kambing, yang menggantung dari leher, dan diikat di pinggang; dan dengan demikian berpakaian, mungkin, bisa menjadi alasan beliau disebut sebagai seorang yang berbulu, 2Raj 1:8,

dan memukul air, dan air itu terbelah ke sana kemari; seperti halnya Musa mengangkat tongkatnya, dan air laut terbelah untuk orang Israel:

sehingga keduanya berjalan di atas tanah kering; dengan cara yang sama seperti orang Israel melalui laut.