Teks -- Ezra 4:2 (TB)

4:2 maka mereka mendekati Zerubabel serta para kepala kaum keluarga dan berkata kepada mereka: "Biarlah kami turut membangun bersama-sama dengan kamu, karena kamipun berbakti kepada Allahmu sama seperti kamu; lagipula kami selalu mempersembahkan korban kepada-Nya sejak zaman Esar-Hadon, raja Asyur, yang memindahkan kami ke mari."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ezr 4:2 - BIARLAH KAMI TURUT MEMBANGUN.

Nas : Ezr 4:2

Musuh-musuh Allah (mungkin orang Samaria, lih. 2Raj 17:24-34) berusaha untuk menyusup di antara orang Yahudi dan mengacaukan pembangunan Bait Suci dengan berpura-pura kesatuan dan tawaran untuk bersama-sama memajukan pekerjaan Tuhan.

1. 1) Lawan orang Yehuda (ayat Ezr 4:1) menyatakan bahwa mereka menyembah dan mempersembahkan korban kepada Tuhan Allah seperti orang Yahudi. Akan tetapi, mereka juga mempertahankan dewa-dewa mereka sendiri dan tidak menerima Firman Allah yang tertulis sebagai kekuasaan mendasar bagi umat-Nya

   (lihat cat. --> 2Raj 17:24).

   [atau ref. 2Raj 17:24]

   Tawaran bantuan yang memperdayakan itu adalah suatu komplotan jahat untuk melemahkan iman dan komitmen kaum sisa yang dipulihkan itu.
2. 2) Alkitab mengingatkan bahwa Iblis akan berusaha untuk memutarbalikkan berita Allah dan mendatangkan kehancuran rohani kepada kaum sisa kudus Allah melalui tawaran kerja sama dari orang percaya palsu yang tidak setia kepada penyataan Firman Allah yang diilhamkan (lih. Mat 24:24; Kis 20:27-31; 2Kor 11:13-15; Wahy 2:1-3:22).
3. 3) Kesatuan di antara orang-orang yang menyembah Tuhan adalah suatu ajaran alkitabiah yang penting, tetapi kesatuan itu harus dilandaskan pada iman yang sungguh-sungguh, kebenaran yang taat, serta kesetiasn kepada kebenaran Allah yang telah dinyatakan

   (lihat cat. --> Ef 4:3;

   lihat cat. --> Ef 4:5;

   lihat cat. --> Ef 4:11;

   lihat cat. --> Ef 4:13).

   [atau ref. Ef 4:3-13]

Jerusalem: Ezr 4:2 - Zerubabel serta para kepala kaum

Dalam terjemahan Yunani terbaca: Zerubabel, Yesua serta para kepala kaum

Jerusalem: Ezr 4:2 - selalu mempersembahkan korban

Begitulah menurut catatan (qere) pada pinggir halaman naskah Ibrani, terjemahan Siria dan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: tidak mempersembahkan korban

Jerusalem: Ezr 4:2 - yang memindahkan kami ke mari

Pembuangan yang disinggung ini barangkali bersangkutan dengan serangan yang dilancarkan raja Asarhadon kepada Mesir dan direbutnya kota Tirus (th 671 seb Mas), lih Yes 7:8.

Ende: Ezr 4:2

Orang ini ialah "kaum negeri", tjampuran orang kafir dan orang Jahudi. Mereka djuga menjembah Jahwe, berdampingan dengan dewa kafir. Mereka tidak dianggap sebagai orang Jahudi oleh kaum buangan jang kembali itu. Permusuhan ini diteruskan sampai dengan masa Perdjandjian Baru.

Endetn: Ezr 4:2

Ditinggalkan: "tidak", menurut tjatatan naskah Hibrani Kere dan terdjemahan Junani dan Syriah.

Ref. Silang FULL: Ezr 4:2 - zaman Esar-Hadon // ke mari

· zaman Esar-Hadon: 2Raj 17:24; [Lihat FULL. 2Raj 17:24]

· ke mari: 2Raj 17:41; [Lihat FULL. 2Raj 17:41]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ezr 4:2

2Raj 17:24-41

Ref. Silang TB: Ezr 4:2

2Raj 17:24-41, 19:37

Gill (ID): Ezr 4:2 - Kemudian mereka datang kepada Zerubbabel, dan ketua-ketua keluarga // dan berkata kepada mereka, biarkanlah kami membangun bersama Anda // karena kami mencari Tuhanmu seperti yang kamu lakukan // dan kami mempersembahkan korban kepada-Nya // sejak zaman Esarhaddon, raja Asyur, yang membawa kami ke sini.

Kemudian mereka datang kepada Zerubbabel, dan ketua-ketua keluarga,.... Mereka berbicara kepada mereka, karena mengetahui bahwa jika mereka tidak berhasil dengan mereka, mereka tidak akan pernah sukses dalam rencana mereka; dan mereka tidak diragukan lagi adalah para pemimpin Samaria yang mengajukan permohonan ini:

dan berkata kepada mereka, biarkanlah kami membangun bersama Anda; yaitu, kuil, mereka mengusulkan untuk bergabung dengan mereka, dan membantu mereka dalam hal ini; usulan yang terlihat sangat menyenangkan dan diterima pada pandangan pertama, dan memang demikian seandainya mereka tulus, tetapi mereka tidak; mereka berharap, dengan bergabung di antara mereka, untuk menebar perpecahan di antara mereka, dan memecah belah mereka; dan dengan cara ini atau cara lainnya untuk memperlambat pembangunan; atau jika pembangunan itu terus berlanjut, agar mereka bisa mengklaimnya sebagai milik mereka, setidaknya untuk mendirikan berhala mereka sendiri di salah satu bagiannya; alasan yang mereka berikan adalah sebagai berikut:

karena kami mencari Tuhanmu seperti yang kamu lakukan; yang adalah dusta, karena mereka tidak menyembah-Nya sendirian, tetapi bersama dengan berhala, dan tidak dengan cara yang sama seperti orang Yahudi:

dan kami mempersembahkan korban kepada-Nya; tetapi bahkan itu tidak dapat mendorong mereka kepada orang Yahudi, karena mereka seharusnya tidak mempersembahkan korban, bahkan kepada Tuhan sendiri, kecuali di Yerusalem: ada bacaan yang beragam di sini; bacaan tekstualnya adalah, "kami tidak mempersembahkan korban"; yaitu, kepada berhala; bacaan tepi adalah, "kami mempersembahkan korban kepada-Nya", yang kami ikuti; Aben Ezra mengambil keduanya, mungkin dengan cara yang paling tepat; "kami tidak mempersembahkan korban kepada yang lain, tetapi kepada-Nya"; yang juga adalah dusta:

sejak zaman Esarhaddon, raja Asyur, yang membawa kami ke sini; ke Samaria, dari Babilon, dan tempat-tempat lainnya; lihat 2Raj 17:24.