Teks -- Ezra 7:19 (TB)

7:19 Hanya perlengkapan-perlengkapan yang diserahkan kepadamu untuk ibadah di rumah Allahmu, sampaikanlah itu ke hadapan Allah di Yerusalem.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ezr 7:11-26

Isi surat kuasa yang diberikan kepada Ezra ini ialah: a. izin bagi setiap orang Yahudi yang berkediaman dalam kerajaan Artahsasta untuk menetap di Yehuda, Ezr 7:13. Hukum Taurat dijadikan hukum negara, Ezr 7:25-26; hidup jemaat di Palestina, Ezr 7:14, dan jemaat-jemaat Yahudi di daerah seberang sungai Efrat, Ezr 7:25 harus disesuaikan dengan hukum itu; hukum itu memang diwajibkan, Ezr 7:26. sejumlah penetapan di bidang keuangan, Ezr 7:15-20. Mengenai kebijaksanaan raja-raja Persia terhadap agama-agama bdk Ezr 1:2+.

Jerusalem: Ezr 7:12-26

Ayat-ayat ini tertulis dalam bahasa Aram.

Jerusalem: Ezr 7:19 - di hadapan Allah di Yerusalem

Ini menurut terjemahan Yunani dan 3Ezr 8:17. Dalam naskah Ibrani tertulis: di hadapan Allah Yerusalem.

Endetn: Ezr 7:19 - (-mu di)

ditambahkan menurut III Esr 8:17.

Ref. Silang FULL: Ezr 7:19 - Allahmu, sampaikanlah

· Allahmu, sampaikanlah: Ezr 5:14; Yer 27:22

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ezr 7:19 - Peralatan yang juga diberikan kepadamu untuk pelayanan rumah Tuhanmu // hantarkan di hadapan Tuhan Yerusalem.

Peralatan yang juga diberikan kepadamu untuk pelayanan rumah Tuhanmu,.... Ini adalah peralatan perak, baskom emas, dan peralatan tembaga halus; bukan yang sebelumnya milik bait suci, mereka diserahkan oleh Kores kepada Sesarbabal; tetapi apa yang ditawarkan oleh raja sekarang dan para penasihatnya dengan sukarela pada saat ini, lihat Ezr 8:25, itu

hantarkan di hadapan Tuhan Yerusalem; sempurna dan lengkap, jumlah penuh dari mereka, seperti yang dimaksudkan kata tersebut ^t; yang berarti tidak untuk diserahkan di hadapannya, atau di hadapannya, sebagai saksi akan hal tersebut, tetapi agar mereka didedikasikan dan diperuntukkan untuk pelayanannya, yang disembah di bait suci di Yerusalem, dan oleh penduduknya; ia tampaknya berpikir bahwa dia adalah dewa khusus, Tuhan di tempat tertentu itu, yang merupakan anggapan orang-orang kafir, lihat 1Ki 20:23, meskipun ia juga berbicara tentangnya sebagai Tuhan surga.