Teks -- Ayub 12:13 (TB)

12:13 Tetapi pada Allahlah hikmat dan kekuatan, Dialah yang mempunyai pertimbangan dan pengertian.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ayb 12:13 - PADA ALLAHLAH HIKMAT DAN KEKUATAN.

Nas : Ayub 12:13

Kita harus percaya bahwa Allah itu bijaksana dan berkuasa sehingga cara-cara-Nya menghadapi kita itulah yang terbaik dan yang paling tepat untuk mencapai yang paling baik bagi kita (bd. Ayub 9:4; 36:5; Yes 40:26,28; Dan 2:20; Rom 16:25,27;

lihat cat. --> Rom 8:28).

[atau ref. Rom 8:28]

1. 1) Orang percaya tidak boleh berpikir bahwa Allah menjanjikan hidup tanpa kesukaran (bd. Mazm 34:20). Allah mungkin mengirim baik kesenangan maupun kesusahan supaya melepaskan kasih kita akan hal-hal dari dunia ini dan mengikat kasih itu kepada diri-Nya.
2. 2) Allah mengarahkan semua peristiwa di dalam kehidupan orang percaya yang mengabdi dengan tujuan pengudusan pribadi dan menggenapi pelayanannya di dalam kerajaan Allah (bd. Yakub dalam pasal Kej 28:1-35:29; Yusuf dalam Kej 37:28,

   lihat cat. --> Kej 37:28;

   [atau ref. Kej 37:28]

   lihat art. PEMELIHARAAN ALLAH).

3. 3) Di dalam hidup ini orang percaya tidak pernah dapat memahami sepenuhnya tujuan akhir dari segala sesuatu yang menimpa diri mereka, demikian pula tidak senantiasa jelas bagaimana Allah bekerja di dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan (Pengkh 3:11; 7:13; 11:5; Rom 8:28). Selama saat-saat itu, ketika kita tidak bisa mengerti sepenuhnya cara Allah menangani kita, kita harus menyerahkan diri kepada Bapa sorgawi, sama seperti yang dilakukan Kristus ketika Ia disalibkan (bd. Mat 27:46; Luk 23:46).

Jerusalem: Ayb 12:13 - pada Allahlah hikmat

Hikmat insani dengan wejangannya yang murah-murahan untuk menenteramkan hati manusia, Ayu 12:12, menjadi tidak apa-apa dibandingkan dengan hikmat Allah yang menyatakan diri melalui karyaNya yang ajaib, Ayu 12:14-16, dan yang memalukan semua orang yang berwibawa, Ayu 12:16-25.

Ref. Silang FULL: Ayb 12:13 - Allahlah hikmat // dan kekuatan // Dialah

· Allahlah hikmat: Ams 21:30; Yes 45:9

· dan kekuatan: Ayub 9:4; [Lihat FULL. Ayub 9:4]; Yer 32:19; [Lihat FULL. Yer 32:19]; 1Kor 1:24

· Dialah: Bil 23:19; [Lihat FULL. Bil 23:19]; 1Raj 3:12; Ayub 32:8; 38:36; Ams 2:6; Yes 40:13-14; Dan 1:17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 12:13 - Bersamanya ada kebijaksanaan dan kekuatan // Dia memiliki nasihat dan pengertian.

Di sisinya ada kebijaksanaan dan kekuatan,.... Bukan pada manusia yang tua dan telah lama hidup, tetapi pada Allah, yang telah menciptakan seluruh alam semesta, dan di tangan-Nya serta di bawah kekuasaan-Nya semua makhluk berada, Ayub 12:9; bersamanya kebijaksanaan ada secara asli, esensial, dan tidak terpisahkan, sebagai sumber dan penuhnya; Dia adalah Allah yang tunggal dan penuh hikmat; kebijaksanaannya ditunjukkan dalam menciptakan dunia, dan semua yang ada di dalamnya, dengan cara yang indah yang telah diatur, dan dalam ketergantungan satu sama lain; dalam semua penyelenggaraan providensinya, yang semuanya memiliki "bathos", kedalaman kebijaksanaan dan pengetahuan di dalamnya, semuanya sesuai dengan nasihat kehendak-Nya; dan dalam karya penebusan dan keselamatan oleh Kristus, di mana Dia telah melimpah dalam segala kebijaksanaan dan kebijaksanaan; dalam menemukan dan menetapkan seorang Penebus, yang kuat dan perkasa, yang setara dengan pekerjaan itu; dalam merancang dan mewujudkannya, dengan cara yang memuliakan semua kesempurnaan-Nya; oleh karena itu Injil, yang merupakan pewartaan tentang anugerah ini, disebut kebijaksanaan Allah: dan di sisinya ada kebijaksanaan untuk dikomunikasikan kepada umat-Nya, untuk mengarahkan mereka bagaimana bersikap di bawah setiap providensi, dalam setiap posisi kehidupan, di gereja, dan di dunia, lihat Yakobus 1:5; dan Dia memiliki "kekuatan", yang telah ditunjukkan-Nya dalam menciptakan dunia dari ketiadaan, dalam menopang itu, dan semua yang ada di dalamnya agar tetap ada, dalam melaksanakan rencana, ketetapan, dan tujuan-Nya, dalam memenuhi janji-janji-Nya, dan dalam mendukung serta memperkuat umat-Nya, di bawah semua ujian dan cobaan mereka, untuk menghadapi setiap musuh, dan melaksanakan setiap tugas; orang-orang tua, meskipun mereka mungkin meningkat dalam kebijaksanaan, mereka menurun dalam kekuatan, tetapi Allah memiliki keduanya, dalam kesempurnaan yang tak terbatas:

Dia memiliki nasihat dan pengertian; ketetapan dan rencana-Nya, yang dibentuk dengan bijak dalam diri-Nya, adalah nasihat-Nya sejak dulu, dan yang benar-benar dan tepat waktu dilaksanakan; rencana damai, rekonsiliasi, dan keselamatan melalui Kristus, dapat dengan tepat disebut sebagai nasihat damai antara keduanya; dan Injil, serta berbagai doktrinnya, adalah seluruh nasihat Allah, begitu pula dengan ordinansinya; dan selain dari ini, melalui mana Dia memberi nasihat dan saran kepada umat-Nya, Dia memiliki nasehat bersama-Nya, yang Dia berikan kepada mereka melalui Roh-Nya, untuk itu mereka memuji nama-Nya; dan demikian pula, Kristus sebagai manusia dan Mediator, Mazmur 16:7; Dia memiliki nasihat untuk diberikan, dan memberikan dalam hal-hal temporer, yang terkait dengan urusan kehidupan sehari-hari, dan dalam hal-hal yang berkaitan dengan kebaikan dan kesejahteraan jiwa yang abadi; semua yang datang dari Dia yang "ajaib dalam nasihat, dan luar biasa dalam tindakan", Yesaya 28:29; dan Dia memiliki "pengertian" yang tak terhingga dan tak dapat dijelajahi; Dia memiliki pemahaman tentang diri-Nya, sifat, kesempurnaan, dan pribadi semua makhluk-Nya, serta dari semua hal yang telah berlalu, yang ada, dan yang akan datang; hal yang sama juga dikatakan tentang Kristus, kebijaksanaan Allah, Amsal 8:14. Ayub, setelah mengamati semua hal ini tentang Allah, melanjutkan untuk berbicara dengan sangat mengagumkan dan dengan sangat baik tentang kuasa dan kebijaksanaan Allah dalam berbagai contoh, terutama dalam penyelenggaraan providensi-Nya, di mana Dia tampak telah mengetahui rahasia kebijaksanaan, dan tidak seignor seperti yang digambarkan oleh Zofar.