Teks -- Ayub 14:2 (TB)

14:2 Seperti bunga ia berkembang, lalu layu, seperti bayang-bayang ia hilang lenyap dan tidak dapat bertahan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 14:1-22

Bab 14 ini berupa ratapan atas kemalangan dan kefanaan manusia. Ayub, bdk Ayu 7:1 dst. mengartikan kemalangannya sendiri sebagai nasib manusia pada umumnya. Bagaimana gerakan Allah dapat begitu keras terhadap makhluk yang fana dan rapuh semacam itu, Ayu 14:3?.

Ref. Silang FULL: Ayb 14:2 - Seperti bunga // lalu layu // seperti bayang-bayang // dapat bertahan

· Seperti bunga: Mazm 103:15; Yak 1:10; [Lihat FULL. Yak 1:10]

· lalu layu: Mazm 37:2; 90:5-6; Yes 40:6-8

· seperti bayang-bayang: Ayub 8:9; Mazm 39:5; 102:12; 109:23; 144:4; Pengkh 6:12

· dapat bertahan: Ayub 4:20; [Lihat FULL. Ayub 4:20]; Mazm 49:13

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 14:2 - Ia muncul seperti bunga, dan dipotong; ia melarikan diri juga seperti bayangan, dan tidak bertahan lama.

Ia muncul seperti bunga, dan dipotong,.... Seperti bunga yang muncul dari tanah, demikian pula manusia; seperti bunga yang tumbuh dari tangkainya, demikian pula manusia dari rahim ibunya; seperti bunga yang mekar untuk sementara waktu, dan tampak cerah serta indah, demikian pula manusia pada masa muda, dalam kesehatan, dan kemakmuran. Ayub, pastinya, memperhatikan kondisi dirinya sendiri sebelum masalah-masalahnya datang, ketika ia memiliki semua harta yang menjadikannya orang teragung di timur; ketika anak-anaknya seperti tanaman zaitun di sekitar mejanya, dan para pelayannya sesuai perintahnya, serta ia dalam kesehatan tubuh yang sempurna: dan seperti bunga yang mekar sebentar, lalu layu; begitu cepat setelah bunga itu mekar sepenuhnya, ia segera membusuk; demikianlah keindahan manusia, segera memudar setiap kali Tuhan menghembuskan angin ke arahnya; ya, ia dengan mudah dan cepat dipotong oleh kematian, seperti bunga indah yang dipotong dengan pisau, atau dipetik oleh tangan, atau diinjak oleh kaki, lihat Psa 103:15;

ia melarikan diri juga seperti bayangan, dan tidak bertahan lama; baik seperti bayangan sore hari, yang hilang ketika malam tiba; atau bayangan pada plat jam, yang terus bergerak; atau, seperti yang dikatakan para Rabbi Yahudi, seperti bayangan burung yang terbang, yang tidak berhenti, sedangkan bayangan dinding, atau pohon, bertahan: bayangan adalah sesuatu yang kosong, tanpa substansi, gelap dan samar, berubah-ubah dan tidak pasti, menurun, mengalir, dan menghilang; dan begitu cocok menggambarkan kehidupan seorang manusia, yang hanyalah uap, sebuah gelembung, ya, seperti tidak ada artinya di hadapan Tuhan; penuh dengan kegelapan, ketidaktahuan, dan kesulitan, sangat berubah-ubah, bisa berubah, dan tidak konstan, dan pada umumnya hanya bertahan sebentar.