kecilkan semua  

Teks -- Ayub 16:11 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
16:11 Allah menyerahkan aku kepada orang lalim, dan menjatuhkan aku ke dalam tangan orang fasik.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | Susah, Kesusahan | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Endetn , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
SH , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 16:11 - orang lalim Dalam naskah Ibrani tertulis: pemuda/bujang.

Dalam naskah Ibrani tertulis: pemuda/bujang.

Endetn: Ayb 16:11 - orang2 jang lalim diperbaiki menurut terdjemahan Junani. "mendjatuhkan", diperbaiki. Bentuk kata Hibrani tiada terang.

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. "mendjatuhkan", diperbaiki. Bentuk kata Hibrani tiada terang.

Ref. Silang FULL: Ayb 16:11 - orang fasik · orang fasik: Ayub 9:24; Ayub 9:24

· orang fasik: Ayub 9:24; [Lihat FULL. Ayub 9:24]

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 16:11 - Allah telah menyerahkan saya kepada orang-orang yang tidak beriman // dan menyerahkan saya ke dalam tangan orang-orang jahat Allah telah menyerahkan saya kepada orang-orang yang tidak beriman,.... Yang jahat atau durhaka, karena ini dalam angka tunggal; dan merujuk pada Sata...

Allah telah menyerahkan saya kepada orang-orang yang tidak beriman,.... Yang jahat atau durhaka, karena ini dalam angka tunggal; dan merujuk pada Satan, ke dalam tangannya Allah tidak hanya menyerahkan harta miliknya, tetapi juga dirinya, kecuali hidupnya; meskipun mungkin, dan ini merupakan sanggahan terhadap arti ini, Ayub belum mengetahuinya; atau mungkin Eliphaz, atau, angka tunggal yang digunakan untuk merujuk pada banyak, seperti yang dijelaskan pada klausa berikutnya, semua temannya, yang secara bergantian dia sebut sebagai orang-orang jahat dan durhaka, karena perlakuan mereka terhadapnya; atau mungkin Sabeans dan Chaldeans yang dimaksud, yang diizinkan untuk merampok hartanya; kata-kata ini sangat relevan untuk Kristus, yang diserahkan kepada orang-orang non-Yahudi, dan ke dalam tangan para pendosa dan orang-orang jahat, dan itu oleh nasihat yang ditentukan dan pengetahuan sebelumnya dari Allah, yang dengan tangan jahat mengambilnya, dan menyalibkannya, Mat 20:19; atau Allah "menyerahkan dia", atau "menghadapkan dia terikat" d, seperti yang diartikan kata itu; yang secara harfiah benar bagi Kristus, yang diikat oleh orang Yahudi, dan terlebih dahulu diserahkan kepada imam besar, dan kemudian kepada gubernur Romawi, dalam keadaan seperti itu, Joh 18:12;

dan menyerahkan saya ke dalam tangan orang-orang jahat; yang berarti sama seperti sebelumnya, kecuali jika dipahami sebagai "dan menyebabkan saya merosot", atau "turun oleh tangan orang-orang jahat" e yang berarti, dari keadaan makmur dan bahagia sebelumnya, ke dalam keadaan rendah di mana dia berada, dan yang dia alami karena perbuatan orang-orang jahat, Allah membiarkannya terjadi demikian.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

SH: Ayb 16:1--17:16 - Kebenaran di atas kenyataan (Senin, 29 Juli 2002) Kebenaran di atas kenyataan Kebenaran di atas kenyataan. Sekali lagi kita membaca teriakan Ayub yang memil...

SH: Ayb 16:1--17:16 - Bawalah Perkaramu kepada Allah (Jumat, 16 Oktober 2015) Bawalah Perkaramu kepada Allah Judul: Bawalah Perkaramu kepada Allah Siapakah yang paling saudara anda...

SH: Ayb 16:1--17:16 - Penghibur yang Menyusahkan (Senin, 13 Maret 2023) Penghibur yang Menyusahkan Ketika kita berfokus untuk berdebat, bukannya mengerti penderitaan teman dan saudara k...

SH: Ayb 16:1-22 - Penghibur sialan kamu! (Sabtu, 11 Desember 2004) Penghibur sialan kamu! Penghibur sialan kamu! Itulah ungkapan kekesalan Ayub terhadap ketiga sahabatn...

Topik Teologia: Ayb 16:11 - -- Dosa Deskripsi tentang Dosa-dosa dan Pendosa Gelar-gelar Deskriptif untuk Para Pendosa Para Pendosa adalah Orang-o...

Constable (ID): Ayb 15:1--21:34 - --C. Siklus Kedua Percakapan antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 15-21 ...

Constable (ID): Ayb 16:1--17:16 - --2. Balasan kedua Ayub kepada Elifaz bd. 16-17 ...

Constable (ID): Ayb 16:6-17 - --Penderitaan Ayub di tangan Tuhan 16:6-17 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 16 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE DALAM JOB 16 Bab ini dan yang berikutnya berisi jawab...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #08: Klik ikon untuk memisahkan teks alkitab dan catatan secara horisontal atau vertikal. [SEMUA]
dibuat dalam 0.05 detik
dipersembahkan oleh YLSA