kecilkan semua  

Teks -- Ayub 17:14 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
17:14 dan berkata kepada liang kubur: Engkau ayahku, kepada berenga: Ibuku dan saudara perempuanku,
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Ayb 17:13-16 - -- Ijob berpendapat tiada harapan apapun djua lagi, oleh sebab ia hampir mati, hingga semua sudah selesai.

Ijob berpendapat tiada harapan apapun djua lagi, oleh sebab ia hampir mati, hingga semua sudah selesai.

Ref. Silang FULL: Ayb 17:14 - liang kubur // kepada berenga · liang kubur: Ayub 13:28; 30:28,30; Mazm 16:10; 49:10 · kepada berenga: Ayub 4:19; Ayub 4:19; Ayub 7:5; Ayub 7:5

· liang kubur: Ayub 13:28; 30:28,30; Mazm 16:10; 49:10

· kepada berenga: Ayub 4:19; [Lihat FULL. Ayub 4:19]; Ayub 7:5; [Lihat FULL. Ayub 7:5]

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 17:14 - Aku telah berkata kepada kebinasaan, engkau adalah ayahku // kepada cacing, engkau adalah ibuku dan saudariku. Aku telah berkata kepada kebinasaan, engkau adalah ayahku,.... Bukan kepada benih yang dapat membusuk, dari mana ia dilahirkan; atau kepada kebinasaan...

Aku telah berkata kepada kebinasaan, engkau adalah ayahku,.... Bukan kepada benih yang dapat membusuk, dari mana ia dilahirkan; atau kepada kebinasaan atau zat nanah dari bisul dan luka-lukanya, serta cacing yang kini menyelimuti dagingnya, Ayub 7:5; tetapi kepada kebinasaan yang akan diterima tubuhnya di dalam kubur, cukup lama untuk melihatnya, yang tidak dialami tubuh Kristus, Mzm 16:10; yaitu, "ke lembah kebinasaan" c, sebagaimana dapat diterjemahkan, yang berarti kubur, yang disebut demikian karena di dalamnya tubuh mati membusuk dan membusuk: di rumah terdapat keluarga yang terdiri dari berbagai orang, dengan berbagai hubungan, yang tinggal bersama dalam persahabatan dan harmoni, sangat penuh kasih sayang dan akrab, seperti ayah dan ibu, kakak dan adik; demikian pula di dalam kubur, rumah tinggal manusia, terdapat penghuni yang tinggal bersama, seolah-olah mereka adalah teman akrab dan kenalan; dan dengan ini, Ayub mengklaim hubungan, seperti kebinasaan, busuk, debu, dan cacing, dan ini ia bicarakan, tidak hanya dengan sangat akrab, tetapi juga dengan sangat hormat; catatan dari Bar Tzemach adalah,

"Aku menghormati kubur seperti seorang anak kepada ayah, supaya ia dapat menerima aku dengan cepat;''

bahkan, ia berbicara seolah tidak malu dengan hubungan itu, tetapi menyukainya; "Aku memanggil" atau "berteriak" d yang berarti, dengan suara keras, dengan semangat dan kasih yang besar:

kepada cacing, engkau adalah ibuku dan saudariku; ini lebih sering disebut, karena hubungan itu dekat, dan mereka sangat kasih sayang dan lembut, serta tinggal di rumah, lihat Ams 7:4; ia menyebut ini ibunya dan saudarinya, seperti yang diamati komentator Yahudi di atas, karena mereka bisa berbaring di pelukannya; melalui semua ini Ayub ingin menggambarkan betapa akrabnya kematian dan kubur baginya, dan betapa sedikit ia mengkhawatirkannya; bahkan, betapa diinginkannya mereka baginya, karena ia akan berada di rumah, dan di antara hubungan dan temannya.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 17:10-16 - Ayub Menegur Ketiga Sahabatnya; Kesia-siaan Pengharapan Duniawi Ayub Menegur Ketiga Sahabatnya; Kesia-siaan Pengharapan Duniawi (17:10-16) ...

SH: Ayb 17:1-16 - Bolehkah membela diri? (Minggu, 12 Desember 2004) Bolehkah membela diri? Bolehkah membela diri? Kepada siapa anak Tuhan yang menderita boleh berpaling?...

SH: Ayb 16:1--17:16 - Kebenaran di atas kenyataan (Senin, 29 Juli 2002) Kebenaran di atas kenyataan Kebenaran di atas kenyataan. Sekali lagi kita membaca teriakan Ayub yang memil...

SH: Ayb 16:1--17:16 - Penghibur yang Menyusahkan (Senin, 13 Maret 2023) Penghibur yang Menyusahkan Ketika kita berfokus untuk berdebat, bukannya mengerti penderitaan teman dan saudara k...

SH: Ayb 16:1-22 - Penghibur sialan kamu! (Sabtu, 11 Desember 2004) Penghibur sialan kamu! Penghibur sialan kamu! Itulah ungkapan kekesalan Ayub terhadap ketiga sahabatn...

Constable (ID): Ayb 15:1--21:34 - --C. Siklus Kedua Percakapan antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 15-21 ...

Constable (ID): Ayb 16:1--17:16 - --2. Balasan kedua Ayub kepada Elifaz bd. 16-17 ...

Constable (ID): Ayb 17:6-16 - --Keputusasaan Ayub di hadapan kematian 17:6-16 Ayub...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 17 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN TENTANG AYUB 17 Dalam bab ini, Ayub tidak hanya memperlu...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #12: Klik ikon untuk membuka halaman teks alkitab saja. [SEMUA]
dibuat dalam 0.04 detik
dipersembahkan oleh YLSA