kecilkan semua  

Teks -- Ayub 18:11 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
18:11 Kedahsyatan mengejutkan dia di mana-mana, dan mengejarnya di mana juga ia melangkah.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | Bildad | Hukum Terhadap Orang | Mati, Kematian Orang Fasik | Takut, Ketakutan Yang Tidak Suci | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Ayb 18:11 - Kedahsyatan // di mana-mana // dan mengejarnya · Kedahsyatan: Ayub 18:14; Ayub 6:4; Ayub 6:4; Ayub 20:25; 24:17; Mazm 55:5; 88:16; Yes 28:19; Yer 15:8; Rat 2:22 · di mana-mana: Ayub ...

· Kedahsyatan: Ayub 18:14; Ayub 6:4; [Lihat FULL. Ayub 6:4]; Ayub 20:25; 24:17; Mazm 55:5; 88:16; Yes 28:19; Yer 15:8; Rat 2:22

· di mana-mana: Ayub 15:21; [Lihat FULL. Ayub 15:21]; Mazm 31:14

· dan mengejarnya: Ayub 18:18; Ayub 20:8; Yes 22:18

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 18:11 - Teror akan membuatnya ketakutan dari segala sisi // dan akan membuatnya lari ke kakinya. Teror akan membuatnya ketakutan dari segala sisi,.... Membuatnya menjadi "Magormissabib", atau "teror di setiap sisi", sebagaimana Pashur adalah teror...

Teror akan membuatnya ketakutan dari segala sisi,.... Membuatnya menjadi "Magormissabib", atau "teror di setiap sisi", sebagaimana Pashur adalah teror bagi dirinya sendiri, Yer 20:3, dan semua temannya di sekitarnya; teror-teror ini bisa jadi adalah teror dari para hakim di bumi terhadap orang-orang jahat, yang seharusnya menjadi teror bagi para pelaku kejahatan, dan dari mereka yang ditakuti oleh orang jahat, agar mereka tidak diambil dan dihukum oleh mereka; dalam arti ini adalah catatan dari Sephorno: atau bisa juga teror dari hati nurani yang bersalah, yang membuat seorang pria merasa tidak berdaya, sehingga ia tidak tahu harus berbuat apa, atau ke mana harus pergi; semua ini mengerikan dia siang dan malam, dan membuat neraka di bumi baginya; atau teror dari hukum Allah yang benar yang dilanggar olehnya, ancaman dan kutukan yang mengancamnya dengan kematian dan penghukuman yang abadi; atau teror dari hukuman Tuhan di bumi, yang melalui pendahulunya tampak akan datang atasnya, sebab itu hati manusia gagal karena ketakutan akan hal-hal tersebut; atau ketakutan yang mengerikan akan murka Allah karena dosa, baik di sini maupun di kemudian hari, bersamaan dengan teror kematian, yang menimpa mereka, dan dari pengadilan mengerikan yang masih akan datang. Kini Bildad telah mengamati, bahwa Ayub telah mengatakan beberapa hal mengenai teror yang kadang-kadang menguasainya, Job 6:4; dan oleh karena itu ingin menyarankan dari sini bahwa dia pasti seorang yang jahat, karena ini adalah keadaan orang-orang seperti itu; tetapi mudah untuk mengamati bahwa orang baik kadang-kadang dikelilingi oleh teror sama seperti yang lain, jadi ini bukan bukti dari karakter dan keadaan seseorang, lihat Mzm 88:15;

dan akan membuatnya lari ke kakinya; untuk berlari dan mengambil kakinya, untuk menghilangkan teror-terornya jika mungkin, tetapi sia-sia; semua ini membuatnya tidak berlari kepada Allah, kepada kakinya, kepada takhta dan alas kasih karun-Nya, tetapi darinya, kepada batu-batu dan gunung-gunung untuk bersembunyi dari murka-Nya, meskipun tidak ada tempat untuk pergi dari roh-Nya, atau melarikan diri dari kehadiran-Nya; dan teror juga akan memiliki efek demikian pada orang-orang yang terperdaya sehingga membuat mereka melarikan diri dari manusia, seperti pada Kain, yang tidak hanya pergi dari hadirat Tuhan, tetapi dari pergaulan manusia, dan menjadi seorang pelarian dan pencuri, serta takut akan setiap orang yang ditemuinya, lestari ia membunuhnya; dan kadang-kadang orang jahat melarikan diri ketika tidak ada yang mengejar, bahkan pada suara daun yang bergetar, Ams 28:1; atau "akan menyebarkannya di kakinya" t, baik di kaki perampok, atau menyebabkan dia jatuh ke tanah, di tempat di mana kakinya berdiri. Mr. Broughton menerjemahkannya, "akan menekannya di kakinya", akan mengikuti di belakangnya, dan tetap dekat dengannya ke mana pun dia pergi, dan mengejar serta menangkapnya.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 18:11-21 - Keadaan Orang Fasik yang Menyengsarakan Keadaan Orang Fasik yang Menyengsarakan (18:11-21) ...

SH: Ayb 18:1-21 - Memori adalah warisan yang tak ternilai (Selasa, 30 Juli 2002) Memori adalah warisan yang tak ternilai Memori adalah warisan yang tak ternilai. Paul Johnson mengingatkan...

SH: Ayb 18:1-21 - Hati-hati menuduh sesama sebagai orang fasik (Senin, 13 Desember 2004) Hati-hati menuduh sesama sebagai orang fasik Hati-hati menuduh sesama sebagai orang fasik. Keadilan T...

SH: Ayb 18:1-21 - Konsep Sebab-Akibat yang Absurd (Sabtu, 17 Oktober 2015) Konsep Sebab-Akibat yang Absurd Judul: Konsep Sebab-Akibat yang Absurd Dalam pasal ini Bildad menyodor...

SH: Ayb 18:1-21 - Orang Fasik Pasti Binasa (Selasa, 14 Maret 2023) Orang Fasik Pasti Binasa Alkitab mengajarkan bahwa Allah kita adalah Allah yang adil, yang pasti akan menghukum o...

Constable (ID): Ayb 15:1--21:34 - --C. Siklus Kedua Percakapan antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 15-21 ...

Constable (ID): Ayb 18:1-21 - --3. Pidato kedua Bildad ch. 18 ...

Constable (ID): Ayb 18:5-21 - --Peringatan Bildad tentang orang jahat 18:5-21 Perh...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 18 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN AYUB 18 Dalam bab ini adalah jawaban kedua Bildad kepada...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #18: Centang "Hanya dalam TB" pada Pencarian Universal untuk pencarian teks alkitab hanya dalam versi TB [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA