Teks -- Ayub 20:25 (TB)

20:25 Anak panah itu tercabut dan keluar dari punggungnya, mata panah yang berkilat itu keluar dari empedunya: ia menjadi ngeri.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Ayb 20:24-26

Bahasa kiasan jang berarti: murka Allah dan bentjana² jang menimpa si djahat akan hukumannja.

Endetn: Ayb 20:25 - (punggung)nja

diperbaiki menurut terdjemahan Syriah. "lembing", diperbaiki menurut terdjemahan Junani.

Ref. Silang FULL: Ayb 20:25 - dari empedunya: ia // menjadi ngeri

· dari empedunya: ia: Ayub 15:21; [Lihat FULL. Ayub 15:21]; Mazm 88:16-17

· menjadi ngeri: Ayub 18:11; [Lihat FULL. Ayub 18:11]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 20:25 - Itu ditarik, dan keluar dari tubuh // ya, pedang yang berkilau keluar dari empedunya // teror ada di atasnya

Itu ditarik, dan keluar dari tubuh,.... Maksudnya, anak panah dengan mana seorang lelaki jahat ditusuk; entah itu ditarik, dan keluar dari kantong panah, seperti yang dinyatakan oleh Broughton; atau lebih tepatnya ditarik keluar dari tubuh seorang lelaki jahat, setelah ditembakkan ke dalamnya, dan itu dengan tujuan agar dia dapat disembuhkan dari lukanya jika memungkinkan, tetapi sia-sia, karena selanjutnya dikatakan:

ya, pedang yang berkilau keluar dari empedunya; yang ditusukkan ke dalamnya, yang setelah tertusuk dan dituangkan, adalah kematian yang pasti dan segera, lihat Ayub 16:13. Beberapa menerjemahkannya, ya, "pedang yang berkilau keluar dari empedunya, dia akan pergi", atau "sudah pergi" ^f; yaitu, dia akan mati, atau adalah seorang yang mati, tidak ada harapan untuknya, ketika anak panah telah menembus tubuhnya, dan pedang telah menembus ke dalam empedunya, dan membelahnya:

teror ada di atasnya; teror kematian, gejala yang jelas terjadi padanya; teror dari penghakiman yang mengerikan, yang mengikuti setelahnya; teror dari vonis hukuman yang mengerikan yang akan diucapkan saat itu, "pergilah, kamu yang terkutuk", dll. dan teror dari neraka dan kematian yang kekal, yang ditandai dengan kegelapan total, api yang tidak terpadamkan, dan siksaan yang tiada henti. Beberapa mengartikan itu sebagai setan, roh-roh mengerikan yang menghantui lelaki jahat di saat-saat terakhir mereka, dan siap membawa mereka ke danau yang membara dengan api dan belerang, di mana mereka akan menjadi teman mereka selamanya. Kata tersebut kadang-kadang digunakan untuk orang-orang raksasa, yang terkadang menakutkan bagi orang lain; dan karena ini disebutkan bersama dengan senjata perang, Bar Tzemach menafsirkannya sebagai laki-laki yang kuat dan berkuasa, orang-orang perang atau prajurit, yang ketakutannya jatuh pada orang lain.