
Teks -- Ayub 25:2 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Ayb 25:2
Jerusalem: Ayb 25:2 - tempatNya yang tinggi Allah mengadakan perdamaian di antara para malaikat, bdk Wah 12:7-12, dan di perbintangan, bdk Yes 24:21; 40:26; Sir 43:10.
Allah mengadakan perdamaian di antara para malaikat, bdk Wah 12:7-12, dan di perbintangan, bdk Yes 24:21; 40:26; Sir 43:10.
Ende -> Ayb 25:2-6; Ayb 25:2
dipindahkan ke sesudah Ayu 26:14.

ialah surga, kediaman malaekat2.
Ref. Silang FULL -> Ayb 25:2
Ref. Silang FULL: Ayb 25:2 - pada Dia // di tempat-Nya · pada Dia: Ayub 9:4; Ayub 9:4; Mazm 47:10; 89:19; Za 9:7; Wahy 1:6
· di tempat-Nya: 2Taw 20:6; 2Taw 20:6; Ayub 11:8; Ayub 11:8; Ayub 1...
· pada Dia: Ayub 9:4; [Lihat FULL. Ayub 9:4]; Mazm 47:10; 89:19; Za 9:7; Wahy 1:6
· di tempat-Nya: 2Taw 20:6; [Lihat FULL. 2Taw 20:6]; Ayub 11:8; [Lihat FULL. Ayub 11:8]; Ayub 16:19; [Lihat FULL. Ayub 16:19]

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Ayb 25:2
Gill (ID): Ayb 25:2 - Kuasa dan ketakutan ada bersamanya // Dia menciptakan kedamaian di tempat-tempat tinggi-Nya Kuasa dan ketakutan ada bersamanya,.... Tidak dengan manusia, seperti yang diinterpretasikan oleh Sephorno, karena dengan-Nya ada kekuasaan untuk meng...
Kuasa dan ketakutan ada bersamanya,.... Tidak dengan manusia, seperti yang diinterpretasikan oleh Sephorno, karena dengan-Nya ada kekuasaan untuk menguasai imajinasi (konsep jahat dalam hatinya) untuk memilih yang baik, dan menolak yang jahat; dan dengan-Nya ada ketakutan akan hukuman, dan juga ketakutan akan Tuhan untuk menahan-Nya dari kejahatan; tetapi dengan Tuhan, seperti yang dapat dengan mudah dipahami dari seluruh konteks, meskipun nama-Nya tidak dinyatakan dalam klausa ini, dan tidak sampai Ayub 25:4; kuasa yang dimiliki-Nya adalah universal; kerajaan-Nya menguasai semua, atas semua malaikat, baik dan buruk; atas semua manusia, atas semua bangsa di dunia, dan orang-orang besar di dalamnya, raja-raja dan pangeran-pangerannya; dan atas semua, dari setiap usia, jenis kelamin, dan kondisi; dan itu adalah mutlak dan tidak dapat dikendalikan; Dia memerintah sesuai dengan kehendak-Nya, dan tidak dapat dikendalikan dalam cara-Nya; juga Dia tidak bertanggung jawab kepada siapa pun atas apa yang dilakukan-Nya, dan kerajaan-Nya adalah kerajaan yang abadi, dan kuasa-Nya selamanya: dan dengan ketakutan yang ada pada-Nya tidak dimaksudkan secara aktif, dengan mana Dia takut; karena Dia tidak takut kepada siapa pun, betapa pun besar dan kuatnya, Ayub 22:4; tetapi secara pasif, dengan mana Dia ditakuti; karena suci dan agung adalah nama-Nya, dan begitu juga sifat-Nya, dan segala sesuatu yang menjadi milik-Nya; Dia ditakuti oleh para malaikat di surga, yang menutupi wajah mereka di hadapan-Nya, dan melemparkan mahkota mereka di kaki-Nya; dan oleh orang-orang kudus di bumi, di mana dalam perhimpunan mereka Dia dilayani dengan hormat dan ketakutan yang saleh; dan seharusnya dikagumi oleh semua penghuni dunia, karena kemuliaan sifat-Nya, kebesaran karya-Nya, dan kebaikan providensinya:
Dia menciptakan kedamaian di tempat-tempat tinggi-Nya; di tempat-tempat tinggi bumi-Nya, dan di antara orang-orang besar di dalamnya, menciptakan dan memerintahkan kedamaian, serta menghentikan peperangan di antara mereka, kapan pun menjadi kehendak-Nya; dan di wilayah udara, di mana, meskipun sering terjadi guntur dan kilat, badai dan topan angin, hujan es, dan hujan, tetapi, ketika Dia berkata, Damai, tenanglah, semuanya menjadi tenang dan hening; dan di orbit-langit, matahari, bulan, dan bintang, yang tahu waktu dan musim yang ditentukan, dan menjaga posisi atau jalur mereka, serta melakukan pekerjaan dan tugas mereka dengan cara yang paling mudah dan ceria; dan di antara para malaikat di surga tertinggi, yang merupakan tempat tinggi-Nya, yang, meskipun jumlah mereka sangat besar, dan mereka sendiri merupakan takhta, kuasa, kekuasaan, dan mempunyai berbagai tugas dan pekerjaan berbeda yang ditugaskan kepada mereka, dengan senang hati melakukan kehendak-Nya, dan berada dalam harmoni dan keselarasan tertinggi di antara satu sama lain, tidak menunjukkan keberatan kepada-Nya, atau pertikaian kepada satu sama lain: sekarang Bildad ingin Ayub mempertimbangkan apakah dia bisa menganggap dirinya begitu berarti, sehingga ada perhatian yang diberikan kepadanya dan perkaranya oleh sesuatu yang begitu besar, mulia, dan megah; atau apakah Dia akan membiarkan tempat tinggi-Nya, di mana kedamaian berkuasa, terganggu oleh suara dan keributannya.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ayb 25:1-6
Matthew Henry: Ayb 25:1-6 - Allah Ditinggikan dan Manusia Direndahkan
Dalam pasal ini, Bildad memberikan jawaban sangat singkat terhadap tutur ...
SH: Ayb 25:1-6 - Kesimpulan keliru (Senin, 5 Agustus 2002) Kesimpulan keliru
Kesimpulan keliru. Ucapan Bildad memperlihatkan bahwa mereka telah kehabisan ide untuk m...

SH: Ayb 25:1-6 - Kasih sayang Allah yang tak berkesudahan (Senin, 20 Desember 2004) Kasih sayang Allah yang tak berkesudahan
Kasih sayang Allah yang tak berkesudahan.
Seberapa sering An...

SH: Ayb 25:1-6 - Konsep Tuhan Tak Tergugat (Sabtu, 24 Oktober 2015) Konsep Tuhan Tak Tergugat
Judul: Konsep Tuhan Tak Tergugat
Pendeknya pidato terakhir Bildad ini mungki...

SH: Ayb 25:1-6 - Melihat Penderitaan Orang Lain (Sabtu, 3 Juni 2023) Melihat Penderitaan Orang Lain
Ketika melihat seseorang yang sedang mengalami kemalangan atau kesulitan, tidak ja...
Topik Teologia -> Ayb 25:2
Topik Teologia: Ayb 25:2 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah
Keputusan-keputusan Allah
Kedaulatan Pemerintahan Allah
Pemerintahan Allah pada Umumnya
...
Constable (ID) -> Ayb 22:1--27:23; Ayb 25:1-6
Constable (ID): Ayb 22:1--27:23 - --D. Siklus Ketiga Percakapan antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 22-27 ...
