Teks -- Ayub 28:9 (TB)

28:9 Manusia melekatkan tangannya pada batu yang keras, ia membongkar-bangkir gunung-gunung sampai pada akar-akarnya;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Ayb 28:1-28

Madah kebidjaksanaan ini sangat serupa dengan kitab Amsal Ams 8:1-31 dan kitab Putera Sirah Sir 24:1-22. Kebidjaksanaan disini adalah kebidjaksanaan ilahi, suatu sifat Tuhan jang hampir bersendiri, mendjadi kepribadian. Dan kebidjaksanaan ilahi ini berbeda dengan kebidjaksanaan, jang diberikan kepada jakni ketakutan akan Allah (Ayu 28:28).

Ende: Ayb 28:2-11

Sebuah tambang dilukiskan disini.

Ref. Silang FULL: Ayb 28:9 - yang keras // membongkar-bangkir gunung-gunung

· yang keras: Ul 8:15; [Lihat FULL. Ul 8:15]

· membongkar-bangkir gunung-gunung: Yun 2:6

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 28:9 - Ia mengulurkan tangannya ke arah batu // ia membalikkan gunung-gunung dari akarnya

Ia mengulurkan tangannya ke arah batu,.... Diskusi ini berlangsung mengenai penambang dan penggali di bumi untuk logam dan batu permata; yang ketika menemui batu atau flint, dan punggungnya, tidak putus asa, tetapi mulai bekerja dengannya, dan dengan palu di tangannya memukul batu atau flint itu, dan menghancurkannya menjadi kepingan-kepingan, serta dengan alat yang tepat memotongnya; dan dengan menggunakan api dan cuka, seperti yang diamati Pliny ^g, ia memasuki batu tersebut, dan seringkali dengan membelahnya menemukan emas ^h atau perak, atau batu permata di dalamnya:

ia membalikkan gunung-gunung dari akarnya; atau membaliknya dari akar; ia mencabutnya, ia menggali di bawahnya; ia membalikkan bumi di akar-akar mereka, untuk mendapatkan apa yang tersembunyi di dasar, atau di perut mereka. Beberapa memahami ini, dan apa yang dikatakan dalam ayat-ayat berikutnya, tentang Allah, dan hal-hal luar biasa yang dilakukan-Nya; demikian juga Jarchi, Aben Ezra, dan lainnya; dan kepada siapa sebenarnya hal-hal seperti itu kadang-kadang dinyatakan dalam Kitab Suci: ia menyentuh bukit-bukit, dan mereka mengeluarkan asap, Psa 104:32; meletakkan tangannya di atas batu, dan mengeluarkannya dari tempatnya, Ayub 14:18; adalah Dia yang memukul dan membuka batu di Horeb, dan air memancur keluar, Kel 17:6; ya, mengubah batu menjadi air yang mengalir, dan flint menjadi mata air, Psa 114:8, dan Dia, dalam arti kiasan, telah meletakkan tangan-Nya pada batu Kristus, dan memukulnya dengan tongkat keadilan, yang dengan cara itu berkat kasih karunia mengalir kepada umat-Nya; dan Dialah yang mengulurkan tangan-Nya yang kuat dan efektif atas hati-hati berbatu manusia, dan dengan palu firman-Nya memecahkannya menjadi kepingan-kepingan, Yer 23:29, dan mengambil hati berbatu, dan memberikan hati daging, Ez 11:19, dan Dia juga, dalam arti harfiah, membalikkan bukit-bukit dan gunung-gunung dari akarnya, melalui badai, dan topan, dan gempa bumi; dan dalam arti kiasan, kerajaan dan negara, yang menghalangi kepentingan-Nya; karena apa gunung-gunung ini di depan Zerubbabel yang besar? mereka segera dan mudah menjadi dataran; dan dengan demikian menerobos semua kesulitan, yang secara peribahasa dapat diartikan dengan mengangkat gunung-gunung, yang tampaknya menghalangi dan menghambat pertobatan dan keselamatan umat-Nya; Dia menjadikan gunung-gunung itu sebagai jalan, dan jalan-jalan-Nya tinggi; lihat Kidung 2:8; tetapi arti yang pertama adalah yang terbaik, dan paling sesuai dengan konteks.