Teks -- Ayub 29:15 (TB)

29:15 aku menjadi mata bagi orang buta, dan kaki bagi orang lumpuh;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Ayb 29:15 - menjadi mata // orang lumpuh

· menjadi mata: Bil 10:31

· orang lumpuh: Ayub 4:4; [Lihat FULL. Ayub 4:4]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 29:15 - Aku adalah mata bagi orang buta // dan kaki adalah aku bagi yang pincang

Aku adalah mata bagi orang buta,.... Baik dalam pengertian harfiah: ada undang-undang di Israel yang melarang menempatkan batu sandungan di hadapan orang buta, dan kutukan dijatuhkan pada mereka yang membuat orang buta tersesat; yang mengimplikasikan bahwa mereka seharusnya menghilangkan semua hambatan dari jalan mereka, dan seharusnya memimpin, membimbing, dan mengarahkan mereka ke jalan yang benar; dan ini mungkin dilakukan oleh Ayub, jika tidak dalam personanya sendiri, setidaknya melalui pelayannya, dan dengan demikian menjadi mata bagi mereka, terutama dengan merawat dan menyediakan kebutuhan bagi orang-orang dalam keadaan seperti itu: atau lebih tepatnya dalam pengertian sipil; mereka yang berada dalam kebingungan dan kesulitan, tertekan oleh tetangga mereka, tetapi tidak tahu bagaimana mendapatkan keadilan, langkah apa yang harus diambil, atau metode yang harus diikuti, untuk mendapatkan hak mereka atau mengamankannya; Ayub mengajarkan mereka dengan nasihat dan nasihat baiknya, dan menempatkan mereka dalam cara untuk melanjutkan sehingga mereka dapat keluar dari kesulitan mereka, dan menikmati hak mereka dengan damai, lihat Bilangan 10:31, dan mungkin benar mengenai dia dalam pengertian spiritual; bahwa dia adalah mata bagi tetangga Heathen buta yang tinggal di sekitarnya; yang tidak mengenal Tuhan, dan Penebus yang hidup, dan jalan hidup serta keselamatan melalui-Nya, dan keadaan mereka yang menyedihkan dan hilang, serta kebutuhan mereka akan seorang Juru Selamat; tidak mengenal sifat dosa, dan konsekuensi menyedihkannya, serta jalan penebusan untuk itu, atau dengan pikiran dan kehendak Tuhan, dan penyembahan kepada-Nya; semua itu mungkin dia menjadi sarana untuk menerangi pikiran mereka: Elifaz mengakui bahwa dia mengajarkan banyak orang, Ayub 4:3; dengan demikian para pelayan Injil adalah mata bagi orang buta; karena meskipun mereka tidak dapat memberikan mata, atau penglihatan spiritual kepada manusia, yang hanya berasal dari Tuhan, namun mereka dapat menjadi alat untuk membuka mata yang buta, dan mengubah manusia dari kegelapan ke terang, karena firman yang diberitakan oleh mereka adalah sarana "menerangi mata", Kisah Para Rasul 26:18; di mana manusia datang untuk melihat keadaan mereka yang hilang, dan jalan keselamatan melalui Kristus:

dan kaki adalah aku bagi yang pincang; baik dalam pengertian harfiah, seperti Daud kepada Mephiboset, ketika dia memanggil dan memeliharanya di mejanya sendiri, sehingga dia tidak perlu mencari makan di tempat lain, 2Sam 9:13; dan Ayub mungkin membuat pengaturan dengan cara atau lain untuk orang-orang seperti itu: atau lebih tepatnya dalam pengertian sipil, mereka yang terlibat dalam sengketa hukum, dan memiliki keadilan di pihak mereka, tetapi karena kekurangan teman atau uang, atau keduanya, tidak bisa melanjutkan; Ayub mendukung dan menyediakan, serta membawa mereka melewati perkara mereka, dan memperjuangkan kasus mereka.