kecilkan semua  

Teks -- Ayub 3:14 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
3:14 bersama-sama raja-raja dan penasihat-penasihat di bumi, yang mendirikan kembali reruntuhan bagi dirinya,
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Ref. Silang BIS , Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 3:14 - yang mendirikan kembali.... Mengingat Yes 58:12 dan Yes 61:4 ungkapan itu dapat diartikan secara biasa: yang mendirikan kembali reruntuhan. raja-raja Babel dan Asyur sering berba...

Mengingat Yes 58:12 dan Yes 61:4 ungkapan itu dapat diartikan secara biasa: yang mendirikan kembali reruntuhan. raja-raja Babel dan Asyur sering berbangga bahwa mereka mendirikan kembali kota dan kuil yang sudah menjadi puing. Tetapi sebaik-baiknya ungkapan Ayu 3:14 ini diartikan demikian: mendirikan makan di tempat sunyi dan sepi sebelum penguasa itu meninggal dunia. Hal yang sedemikian terutama terjadi di negeri Mesir. Kata Ibrani harabot (reruntuhan) pada orang Ibrani barangkali berarti juga: piramide.

Ref. Silang FULL: Ayb 3:14 - di bumi // kembali reruntuhan · di bumi: Ayub 9:24; 12:17; Yes 14:9; Yeh 32:28-32 · kembali reruntuhan: Ayub 15:28; Yer 51:37; Nah 3:7

· di bumi: Ayub 9:24; 12:17; Yes 14:9; Yeh 32:28-32

· kembali reruntuhan: Ayub 15:28; Yer 51:37; Nah 3:7

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ayb 3:14 - -- Yer 20:14-18

Gill (ID): Ayb 3:14 - Dengan para raja dan penasihat di bumi // yang membangun tempat-tempat kosong untuk diri mereka sendiri Dengan para raja dan penasihat di bumi,.... Dari siapa dia mungkin keturunan, dia adalah orang yang sangat menonjol dan berpengaruh; dan jadi, seandai...

Dengan para raja dan penasihat di bumi,.... Dari siapa dia mungkin keturunan, dia adalah orang yang sangat menonjol dan berpengaruh; dan jadi, seandainya dia mati, dia akan dimakamkan di kubur nenek moyangnya, dan berbaring dalam kemegahan dan keadaan yang besar: atau lebih tepatnya dia mengatakan ini, untuk menunjukkan bahwa kematian tidak memilih, bahwa tidak ada kekuatan raja, yang memiliki tangan panjang, maupun kebijaksanaan penasihat, yang memiliki kepala panjang, dapat melindungi mereka dari kematian; dan bahwa setelah kematian mereka setara dengan yang lain; dan bahkan dia menyarankan, bahwa anak-anak yang mati segera setelah lahir, dan tidak memiliki pengaruh di dunia, setara dengan mereka:

yang membangun tempat-tempat kosong untuk diri mereka sendiri; baik itu membangun rumah dan kota yang telah hancur, atau membangun di tempat-tempat kosong, di mana sebelumnya tidak ada, atau membentuk koloni di tempat yang sebelumnya tidak dihuni; dan semua ini untuk mendapatkan nama, dan untuk mengabadikannya kepada generasi mendatang: atau lebih tepatnya maksudnya adalah monumen pemakaman, seperti piramida tinggi orang Mesir, dan mausoleum megah dari yang lainnya; yang, jika tidak dibangun di tempat kosong, tetapi tetap merupakan tempat tinggal orang mati, dan jadi mereka disebut sebagai pengosongan dari zaman dahulu, Eze 26:20; dan ini adalah pengertian dari banyak penafsir q; jika ada orang yang menginginkan, kata Vansleb r, sebuah pandangan dan deskripsi tentang tempat pemakaman kuno semacam itu, biarkan dia membayangkan padang yang tak terbatas, bahkan, dan tertutup pasir, di mana tidak ada pohon, rumput, rumah, atau sesuatu semacam itu, terlihat.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 3:11-19 - Keluhan Ayub tentang Kehidupannya Keluhan Ayub tentang Kehidupannya (3:11-19) ...

SH: Ayb 3:1-26 - Datanglah kepada-Nya (Jumat, 19 Juli 2002) Datanglah kepada-Nya Datanglah kepada-Nya. Elisabeth Kubler Ross, yang terkenal dengan bukunya, Death and...

SH: Ayb 3:1-26 - Penderitaan sementara (Jumat, 22 Agustus 2003) Penderitaan sementara Penderitaan sementara. Penderitaan adalah fakta kehidupan. Tidak seorang pun da...

SH: Ayb 3:1-26 - Memahami penderitaan (Selasa, 6 November 2012) Memahami penderitaan Judul: Memahami penderitaan Berandai-andai adalah sesuatu yang sering dilakukan k...

SH: Ayb 3:1-26 - Persimpangan Jalan (Sabtu, 4 Maret 2023) Persimpangan Jalan Dalam hidup ini, kadang kala kita diperhadapkan pada pilihan seolah-olah kita berada di sebuah...

SH: Ayb 3:1-20 - Bukan manusia luar biasa (Minggu, 28 November 2004) Bukan manusia luar biasa Bukan manusia luar biasa. Ucapan Ayub mengutuki hari kelahirannya, mungkin m...

Constable (ID): Ayb 3:1-26 - --A. Keluhan Pribadi Ayub ch. 3 ...

Constable (ID): Ayb 3:11-19 - --2. Harapan bahwa ia telah meninggal saat lahir 3:11-19 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 3 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN UNTUK YOB 3 Dalam bab ini, kita memiliki kisah tentang Yo...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #04: Coba gunakan range (OT dan NT) pada Pencarian Khusus agar pencarian Anda lebih terfokus. [SEMUA]
dibuat dalam 0.05 detik
dipersembahkan oleh YLSA