Teks -- Ayub 39:13 (TB)

39:13 (#39-#16) Dengan riang sayap burung unta berkepak-kepak, tetapi apakah kepak dan bulu itu menaruh kasih sayang?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 39:13-18

Bagian mengenai burung unta ini tidak terdapat dalam terjemahan Yunani dan oleh sementara ahli Kitab dianggap sebuah sisipan.

Jerusalem: Ayb 39:13

Dalam naskah Ibrani ayat ini sukar dimengerti dan terjemahannya dikira-kirakan saja.

Ende: Ayb 39:13-18

Bagian ini tiada terdapat dalam terdjemahan Junani.

Ende: Ayb 39:13

Terdjemahan ini tiada pasti. naskah Hibrani gelap sekali.

Ref. Silang FULL: Ayb 39:13 - apakah kepak

· apakah kepak: Za 5:9

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 39:13 - Engkau memberikan sayap yang indah kepada burung merak // atau sayap dan bulu kepada burung unta

Apakah Engkau memberikan sayap yang indah kepada burung merak?.... Lebih tepatnya "burung unta", seperti yang diterjemahkan dalam Vulgate Latin dan versi Tigurine; beberapa menerjemahkannya, "sayap dari mereka yang bersukacita adalah menggembirakan", demikian Montanus; yaitu, dari burung unta; yang, dengan percaya diri pada sayap mereka, bersukacita dan bermegah atas kuda dan penunggangnya, Ayub 39:18; karena burung merak tidak terkenal karena sayapnya, tetapi karena ekornya; sedangkan sayap burung unta seperti layar bagi mereka, seperti yang dicatat oleh beberapa penulis ^k; dan dengan sayap tersebut mereka lebih banyak berlari, atau mendayung, daripada terbang: karena itu disebut oleh Plautus ^l "passer marinus", burung pena laut: dan bulu-bulu ini lebih indah dibandingkan sayap burung merak; dan selain itu, ada pertanyaan apakah burung merak berada di tempat Ayub tinggal, dan di zamannya; karena asalnya dari India, dan dari sana dibawa ke Yudea pada zaman Salomo; dan tidak dikenal di Yunani dan Roma ^m hingga kemudian hari. Alexander Agung, ketika pertama kali melihatnya di India, terkejut melihat mereka; dan yet Solon ⁿ menyebut mereka di zamannya sebagai sesuatu yang dia lihat, yang terjadi setidaknya dua ratus tahun sebelum Alexander; meskipun di Roma tidak umum pada zaman Horace ^o, yang menyebut burung merak "rara avis"; dan berbicara tentang mereka sebagai barang yang dijual dengan harga tinggi; tetapi burung unta sudah dikenal dengan baik di Arab, tempat Ayub tinggal, sebagaimana disaksikan oleh Xenophon ^p, Strabo ^q, dan Diodorus Siculus ^r. Selain itu, apa yang dikatakan dalam ayat-ayat berikut hanya benar untuk burung unta, dan hal itu hanya dibicarakan di sini dan di sana, seperti yang mengikuti;

atau sayap dan bulu untuk burung unta; atau yang sayap dan bulunya seperti bangau; dan demikianlah Bochart menerjemahkan kata-kata tersebut, sebenarnya mereka memiliki "sayap dan bulu dari bangau"; warna-warnanya adalah hitam dan putih, dari mana ia mendapatkan namanya πελαγρος ^s dalam bahasa Yunani; dan begitu juga Leo Africanus ^t mengatakan tentang burung unta, bahwa mereka memiliki bulu besar berwarna hitam dan putih di sayap mereka; dan ini adalah makhluk yang dikenal baik di Arab ^u, tempat Ayub tinggal.