Teks -- Ayub 5:19 (TB)

5:19 Dari enam macam kesesakan engkau diluputkan-Nya dan dalam tujuh macam engkau tidak kena malapetaka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ayb 5:17-27 - MANUSIA YANG DITEGUR ALLAH.

Nas : Ayub 5:17-27

Elifas berpendapat bahwa jikalau Allah menegur seseorang dan orang itu menanggapinya dengan benar, maka Allah akan membebaskannya dari segala malapetaka.

1. 1) Pikiran yang keliru ini ditentang oleh penulis surat Ibrani yang menyatakan bahwa beberapa dari tokoh iman PL yang terbesar dianiaya, menderita kekurangan, disiksa dan bahkan dibunuh; orang-orang benar ini tidak pernah mengalami kelepasan total dalam hidup ini (Ibr 11:36-39).
2. 2) Alkitab sama sekali tidak mengajarkan bahwa Allah akan melenyapkan semua kesulitan dan penderitaan dari kehidupan kita. Orang saleh tidak senantiasa lolos dari kesulitan dalam hidup ini.

Jerusalem: Ayb 5:19 - enam macam...

Elifas memakai "pepatah bilangan", bdk Ams 30:15+; Ams 6:16-19+.

Ende: Ayb 5:19 - enam kali...jang ketudjuh...

berarti: selalu. Sematjam pepatah bilangan.

Ref. Silang FULL: Ayb 5:19 - engkau diluputkan-Nya // macam engkau

· engkau diluputkan-Nya: Dan 3:17; 6:17

· macam engkau: Mazm 34:20; 91:10; Ams 3:25-26; 24:15-16

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 5:19 - Ia akan membebaskanmu dari enam masalah; ya, bahkan tujuh kejahatan tidak akan menyentuhmu.

Ia akan membebaskanmu dari enam masalah,.... Berperilaku sebagaimana yang telah diarahkan sebelumnya; mencari kepada Tuhan, mempercayakan segala hal dan kasusnya kepada-Nya, dan menyerahkannya kepada-Nya; serta tidak menganggap remeh teguran Tuhan, tetapi menerimanya dan menanggungnya dengan rasa hormat, kesabaran, dan penyerahan: dan kemudian maksudnya adalah, bahwa Tuhan akan membebaskan dari segala masalah yang dia hadapi atau akan hadapi, meskipun jumlahnya banyak; suatu jumlah tertentu di sini dipakai untuk menggambarkan yang tidak pasti, Psa 34:19,

bahkan, tujuh kejahatan tidak akan menyentuhmu; yang merupakan angka yang menggambarkan banyaknya dan kesempurnaan, dan dengan demikian dapat menunjukkan berbagai macam dan kelimpahan penderitaan: penderitaan umat Tuhan sangat banyak, melalui mana mereka melewati ke surga, dan ada ukuran penderitaan yang harus dipenuhi; dan ketika mereka telah mencapai puncaknya, dan ukuran sudah penuh, maka Tuhan menghentikannya, dan membebaskan dari semua masalah mereka; dan di tengah-tengah semua itu, Dia menjaga mereka, sehingga "tidak ada kejahatan" yang bahkan "akan menyentuh" mereka; bukan kejahatan hukuman; karena, meskipun masalah dan penderitaan yang menyertai mereka adalah hal-hal yang buruk, dalam arti alami atau sipil, mereka tidak menyenangkan dan menyakitkan, tetapi mereka bukan akibat dari keadilan yang memuaskan; tidak ada setetes pun kemarahan dan balas dendam di dalamnya; dan meskipun mereka datang kepada mereka dan kepada mereka, pada diri mereka dan keluarga mereka; namun tidak dengan cara yang benar-benar membahayakan, atau menghancurkan mereka; lihat Psa 91:10; beberapa orang beranggapan bahwa tujuh masalah tertentu dimaksudkan, yang akan disebutkan kemudian, seperti yang dikatakan Jarchi; seperti kelaparan, perang, lidah yang jahat, kehancuran, mahalnya bahan pangan, binatang buas di bumi, dan batu-batu dari ladang.