kecilkan semua  

Teks -- Ayub 5:3 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
5:3 Aku sendiri pernah melihat orang bodoh berakar, tetapi serta-merta kukutuki tempat kediamannya.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Endetn , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 5:3-4 - -- Kedua ayat ini agak rusak dalam naskah Ibrani dan terjemahannya dikira-kirakan saja.

Kedua ayat ini agak rusak dalam naskah Ibrani dan terjemahannya dikira-kirakan saja.

Jerusalem: Ayb 5:3 - kukutuki tempat kediamannya Tempat itu dikutuki oleh Elifas untuk melindungi diri terhadap kutuk yang menimpa "orang bodoh" dan seolah-olah berpancar dari tempat tinggalnya dahul...

Tempat itu dikutuki oleh Elifas untuk melindungi diri terhadap kutuk yang menimpa "orang bodoh" dan seolah-olah berpancar dari tempat tinggalnya dahulu. Elifas mengimbangi dan membatalkan kutuk di tempat itu. Dalam terjemahan Yunani dan Siria terbaca: dikutuk tempat kediamannya.

Endetn: Ayb 5:3 - dimakan ulat diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Syriah. Tertulis: "aku mengutuk".

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Syriah. Tertulis: "aku mengutuk".

Ref. Silang FULL: Ayb 5:3 - pernah melihat // bodoh berakar // tetapi serta-merta // kukutuki · pernah melihat: Ayub 4:8; Ayub 4:8 · bodoh berakar: Mazm 37:35; Yes 40:24; Yer 12:2; Yeh 17:6 · tetapi serta-merta: Ams 6:15 &m...

· pernah melihat: Ayub 4:8; [Lihat FULL. Ayub 4:8]

· bodoh berakar: Mazm 37:35; Yes 40:24; Yer 12:2; Yeh 17:6

· tetapi serta-merta: Ams 6:15

· kukutuki: Ayub 24:18; Mazm 37:22,35-36; 109:9-10; Ams 3:33

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 5:3 - Saya telah melihat orang bodoh berakar // tetapi tiba-tiba saya mengutuk tempat tinggalnya Saya telah melihat orang bodoh berakar,.... Orang jahat yang bodoh seperti yang telah dijelaskan sebelumnya; mereka yang diamati Eliphaz makmur di dun...

Saya telah melihat orang bodoh berakar,.... Orang jahat yang bodoh seperti yang telah dijelaskan sebelumnya; mereka yang diamati Eliphaz makmur di dunia, dan meningkat dalam kekayaan, bahkan seolah-olah telah mencapai stabilitas dan keteguhan yang tampak, seolah-olah mereka akan terus berada dalam keadaan yang bahagia seperti itu, lihat Yer 12:2; dengan ini ia akan mengatasi keberatan yang mungkin diajukan dan dibuat terhadap pernyataan yang sedang ia buktikan, bahwa orang-orang jahat dihukum dan dihukum oleh Tuhan karena dosa-dosa mereka; sedangkan sudah menjadi hal yang terkenal bahwa mereka tidak berada dalam kesusahan seperti orang lain, melainkan dalam keadaan yang sangat makmur dan subur; hal ini ia akui adalah keadaan mereka untuk sementara waktu, seperti yang ia amati, tetapi dalam waktu yang singkat mereka lenyap, mereka dan harta benda mereka menghilang, dan tidak lagi terlihat, seperti berikut:

tetapi tiba-tiba saya mengutuk tempat tinggalnya; bukan karena ia menginginkan yang buruk baginya, atau mengutuk kejahatan atasnya; karena kutukan dan kepahitan hanya cocok untuk mulut orang jahat, dan tidak untuk orang baik, di antara mereka Eliphaz harus dianggap seperti itu; tetapi ia segera berpikir dalam hatinya, segera setelah ia melihat keadaan makmur orang jahat, bahwa kutukan Tuhan ada di rumah mereka, seperti dalam Ams 3:33; bahwa mereka dan segala yang mereka miliki berada di bawah kutukan, dan bahwa Tuhan telah memberikan kepada mereka apa yang mereka miliki dengan kutukan, dan telah mengutuk semua berkat mereka; yang membuat perbedaan antara orang yang baik dan orang jahat; yang satu memiliki apa yang dimilikinya, gubuknya dan harta kecilnya, dengan berkat; yang lainnya memiliki tempat tinggal yang menyenangkan, seperti kata r yang digunakan di sini, istana yang megah, perabotan yang kaya, dan tanah yang luas, dengan kutukan; atau ia meramalkan, ia melihat dan dapat meramalkan, dan itu tanpa berpura-pura memiliki roh nubuat yang luar biasa, bahwa dalam waktu yang singkat kutukan Tuhan akan jatuh atasnya, dan atas rumahnya, lihat Zek 5:3.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 5:1-5 - Teguran Elifas Elifas, dalam pasal sebelumnya, untuk menguatkan tuduhannya terhadap Ayub...

SH: Ayb 5:1-27 - Belajar menerima hajaran Tuhan (Selasa, 30 November 2004) Belajar menerima hajaran Tuhan Belajar menerima hajaran Tuhan. Tuhan seumpama bapak atau guru yang ba...

SH: Ayb 4:1--5:27 - Ia memukul, namun juga menyembuhkan (Sabtu, 20 Juli 2002) Ia memukul, namun juga menyembuhkan Ia memukul, namun juga menyembuhkan. Teman-teman Ayub mempunyai keyaki...

SH: Ayb 4:1--5:27 - Penderitaan Pasti Akibat Dosa? (Minggu, 5 Maret 2023) Penderitaan Pasti Akibat Dosa? Seringkah kita melihat orang jahat yang hidupnya tampak baik-baik saja, bahkan suk...

SH: Ayb 4:1-21 - Takut akan Allah, sandaranmu (Senin, 29 November 2004) Takut akan Allah, sandaranmu Takut akan Allah, sandaranmu. Suasana kitab Ayub berubah. Sampai menjela...

Topik Teologia: Ayb 5:3 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah Pemeliharaan Allah Pemeliharaan dan Kejahatan Penghukuman Temporal Atas Orang-orang Fasi...

Constable (ID): Ayb 4:1--14:22 - --B. Siklus Pertama Pidato antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 4-14 ...

Constable (ID): Ayb 4:1--5:27 - --1. Pidato pertama Eliphaz bd. 4-5 ...

Constable (ID): Ayb 5:1-16 - --Nasihat Eliphaz kepada Ayub 5:1-16 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 5 (Pendahuluan Pasal) PENGANTAR KE YOB 5 Dalam bab ini, Elifaz melanjutkan untuk membuktika...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #02: Coba gunakan wildcards "*" atau "?" untuk hasil pencarian yang leb?h bai*. [SEMUA]
dibuat dalam 0.05 detik
dipersembahkan oleh YLSA