Teks -- Ayub 9:16 (TB)

9:16 Bila aku berseru, Ia menjawab; aku tidak dapat percaya, bahwa Ia sudi mendengarkan suaraku;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Ayb 9:2-24

Ijob menghadapi rahasia Allah jang tidak dimengertinja. Ia tahu, bahwa ia tidak dapat berlaku terhadap Allah seperti terhadap manusia. Tetapi ia terus mempertahankan kesutjian dan karena itu deritanja nampak sebagai kelaliman dan kewenangan dari pihak Allah.

Ref. Silang FULL: Ayb 9:16 - sudi mendengarkan

· sudi mendengarkan: Ayub 13:22; Rom 9:20-21

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 9:16 - Jika aku telah memanggil, dan dia telah menjawabku // namun aku tidak akan percaya bahwa Dia telah mendengarkan suaraku

Jika aku telah memanggil, dan dia telah menjawabku,.... Tuan Broughton membaca kata-kata, "jika aku berteriak, akankah dia menjawabku?" seolah-olah Ayub meragukan dalam pikirannya apakah Tuhan akan mau menjawabnya, meskipun ia memohon kepada-Nya, seperti yang ia usulkan; mengingat ia telah sangat menderita, dan masih tetap menimpakan tangan-Nya kepadanya; atau kata-kata tersebut dapat diartikan, "meskipun aku telah memanggil, dan dia telah menjawab" ^q, di masa lalu. Ayub adalah orang yang berdoa, ia sering berdoa kepada Tuhan di kamarnya, dan di keluarganya, untuk dirinya sendiri, dan untuk anak-anaknya, dan untuk teman-temannya, dan ia menemukan Tuhan sebagai Tuhan yang mendengar dan menjawab doa, tetapi tampaknya meragukan apakah Dia akan menjawabnya sekarang, jika ia berdoa kepada-Nya:

namun aku tidak akan percaya bahwa Dia telah mendengarkan suaraku, atau "akan mendengarkan" ^r, pada saat ini, dan di bawah keadaan sekarang; atau seandainya Dia, rahmat itu akan begitu besar, bahwa ia hampir tidak dapat mempercayainya; sehingga terkadang karena sukacita orang tidak dapat mempercayai apa yang mereka dengar dan lihat, seperti yang dialami oleh para rasul, ketika Kristus muncul kepada mereka setelah kebangkitan-Nya; atau seperti yang terjadi dengan orang-orang Yahudi yang kembali dari Babilon, mereka serupa dengan orang yang bermimpi, mereka hampir tidak bisa mengatakan apakah pembebasan mereka adalah fakta yang nyata, atau apakah mereka hanya memimpikannya, lihat Luk 24:41; jadi Ayub mengisyaratkan, bahwa seandainya ia berdoa kepada Tuhan, dan didengar serta dibebaskan, itu akan begitu mengejutkan dan mengubah, bahwa pada awalnya ia tidak akan mampu memberinya kepercayaan; atau, bagaimanapun, ia tidak akan percaya bahwa itu adalah karena doanya dan permohonannya, karena nilai dan kekuatan, kebajikan dan efektivitas yang ada dalamnya, bahwa ia didengar; tetapi itu harus murni karena rahmat-Nya, untuk sake perantaraan Kristus, dan karena doa-doa ini adalah hembusan dari rohnya sendiri: atau lain lagi, maknanya adalah, meskipun Ia telah mendengar dan menjawabnya sebelumnya, ketika ia berdoa dengan cara yang memohon, namun jika ia bertengkar dengan-Nya dalam cara hukum, dan bersikeras pada kebenaran dirinya sendiri, dan menyampaikan permohonannya kepada Tuhan atas dasar itu, ia tidak akan pernah berharap untuk didengar; dan, memang, ia tidak dapat percaya bahwa ia akan didengar atas alasan apapun, selama penderitaan yang dialaminya saat ini berlangsung; yang tampaknya menjadi makna dari apa yang mengikuti, di mana ia memberikan alasannya untuk keyakinan semacam itu, atau lebih tepatnya ketidakpercayaan.