Teks -- Ayub 9:24 (TB)

9:24 Bumi telah diserahkan ke dalam tangan orang fasik, dan mata para hakimnya telah ditutup-Nya; kalau bukan oleh Dia, oleh siapa lagi?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 9:24 - oleh siapa lagi?

Oleh karena sepenuh-penuhnya percaya pada penyelenggaraan Allah yang merangkum segala-galanya, maka Ayub tidak segan-segan melemparkan kepada Allah tanggung jawab atas segala pengalaman yang menjengkelkan, Ayu 9:22-24.

Ende: Ayb 9:2-24

Ijob menghadapi rahasia Allah jang tidak dimengertinja. Ia tahu, bahwa ia tidak dapat berlaku terhadap Allah seperti terhadap manusia. Tetapi ia terus mempertahankan kesutjian dan karena itu deritanja nampak sebagai kelaliman dan kewenangan dari pihak Allah.

Ende: Ayb 9:24 - menudung muka hakim

berarti: membuat mereka mendjalankan pengadilan dengan tidak adil.

Ref. Silang FULL: Ayb 9:24 - orang fasik // para hakimnya // siapa lagi

· orang fasik: Ayub 1:15,17; 10:3; 16:11; 21:16; 22:18; 27:2; 40:3; Mazm 73:3

· para hakimnya: Ayub 3:14; [Lihat FULL. Ayub 3:14]; Ayub 12:6; 19:7; 21:7; 24:23; 31:35; 35:15; Mazm 73:12; Pengkh 8:11; Yer 12:1; Rat 3:9

· siapa lagi: Ayub 12:9; 13:1; 24:12; Yes 41:20

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 9:24 - Bumi ini diberikan ke tangan orang jahat // ia menutupi wajah para hakimnya // jika tidak, di mana dan siapa dia

Bumi ini diberikan ke tangan orang jahat,.... Entah kepada orang jahat itu, Setan, seperti yang dikatakan Jarchi dan Bar Tzemach, yang merupakan dewa dunia ini; atau kepada seorang tyran jahat, seperti Nimrod, atau kepada orang lain yang dikenal Ayub di zamannya, yang mungkin ia hormati; atau kepada orang jahat secara umum, yang pada umumnya memiliki bagian terbesar dari bumi, hal-hal duniawi, serta kekuasaan, dominasi, dan otoritas di dalamnya; dan ini mereka peroleh dari Tuhan, karena kekuasaan yang ada ditetapkan oleh-Nya, dan oleh karena itu harus ditaati; serta apa pun yang dimiliki orang dari bumi ini, dan segala isinya, mereka memperoleh itu dari-Nya, yang adalah miliknya, dan yang memiliki hak untuk mengatur hal itu, dan oleh karena itu, yang diberikan oleh-Nya, mereka memiliki hak yang sah atasnya; tetapi yang diberikan kepada mereka hanyalah hal-hal dunia ini; mereka memiliki bagian mereka di sini, dan itu adalah segalanya bagi mereka; oleh karena itu, sebagaimana pemberian ini tidak membuktikan kebaikan seorang manusia, demikian pula pengambilan hal-hal itu tidak menjadi bukti kejahatannya; kasih atau benci tidak dapat diukur dari hal-hal ini; inilah tujuan dan arah Ayub dalam hal ini dan Ayub 9:23,

ia menutupi wajah para hakimnya; bukan Setan, yang membutakan pikiran orang-orang seperti itu, sehingga mereka tidak dapat memahami keadilan, dan melakukannya, seperti yang ditafsirkan oleh penulis Yahudi di atas; bukan pula orang jahat yang memiliki kekayaan dan harta, kekuasaan dan otoritas, yang dengan kekayaannya menyogok para hakim, dan membutakan mata mereka, atau dengan kekuasaan dan otoritasnya menakut-nakuti mereka, menghalangi mereka untuk menjalankan penilaian yang benar, atau menghalangi orang-orang yang layak untuk jabatan semacam itu, dan tidak memajukan mereka, tetapi membiarkan mereka terpuruk dan menutupi mereka dengan, ketidakjelasan; atau orang-orang yang jujur dan setia, dan tidak dapat disogok dan ditakut-takuti, yang ia either menyingkirkan dari jabatannya, dan menutupi wajah mereka dengan rasa malu, atau mengambil mereka dengan kematian, menjatuhi hukuman dan mengeksekusi mereka sebagai penjahat; karena adalah biasa di waktu-waktu sebelumnya, sebagaimana juga dalam zaman kita, untuk menutupi wajah mereka yang dieksekusi: tetapi lebih baik ini dipahami sebagai Tuhan, yang menyerahkan bumi ke tangan orang jahat, membiarkan mereka menguasainya, dan mempersilakan hal-hal tersebut terjadi, seperti yang sudah dicatat; dan selain itu, menyerahkan hakim-hakim di bumi kepada kebutaan hukum, sehingga mereka tidak dapat membedakan apa yang benar dan adil, dan melakukannya, lihat Yesaya 29:10,

Jika tidak, di mana dan siapa dia? jika tidak demikian seperti yang saya katakan, di mana orang itu, dan siapa dia, yang bisa membantah saya, dan menjadikan saya seorang pembohong? seperti yang dikatakan Aben Ezra; biarkan ia muncul dan tampil, dan bantah saya, dan ajari saya yang lain jika ia bisa; atau sebutkan tempat tinggalnya, dan katakan siapa dia; atau jika Tuhan tidak melakukan ini, menyerahkan bumi ke tangan orang jahat, dan menutupi wajah para hakimnya, dan membiarkan orang jahat menang, dan mengubah perkara orang baik, yang satu berkembang, dan yang lain dihancurkan; siapa yang melakukannya? di mana orang yang telah melakukannya atau dapat melakukannya? pasti itu sudah dilakukan; dan siapa selain Tuhan yang mengawasi segala sesuatu, duduk di surga, dan melakukan apa pun yang Dia kehendaki, dapat melakukan hal-hal seperti ini? atau bisakah hal-hal ini terjadi tanpa kehendak dan izin-Nya? melalui medium seperti ini Ayub membuktikan pernyataannya, bahwa Tuhan menghancurkan yang sempurna dan yang jahat; dan oleh karena itu, melalui wajah-wajah peristiwa dalam penyelenggaraan, tidak ada penilaian yang dapat diambil mengenai karakter seorang manusia, baik atau buruk, dan kemudian memberikan contoh pada dirinya sendiri dalam ayat-ayat berikut.