Teks -- Ayub 9:7 (TB)

9:7 yang memberi perintah kepada matahari, sehingga tidak terbit, dan mengurung bintang-bintang dengan meterai;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 9:7 - mengurung bintang...

Begitu bintang-bintang terhalang memancarkan terangnya. Yang terbalik terjadi dalam Bar 3:34.

Ende: Ayb 9:2-24

Ijob menghadapi rahasia Allah jang tidak dimengertinja. Ia tahu, bahwa ia tidak dapat berlaku terhadap Allah seperti terhadap manusia. Tetapi ia terus mempertahankan kesutjian dan karena itu deritanja nampak sebagai kelaliman dan kewenangan dari pihak Allah.

Ref. Silang FULL: Ayb 9:7 - tidak terbit // mengurung bintang-bintang

· tidak terbit: Yes 34:4; Yer 4:28; Yoel 2:2,10,31; 3:15; Zef 1:15; Za 14:6

· mengurung bintang-bintang: Yes 13:10; Yer 4:23; Yeh 32:8

Defender (ID): Ayb 9:7 - tidak bangkit

"Air yang ada di atas cakrawala" sebelum Air Bah (Kejadian 1:7), yang awalnya berupa selimut besar uap air transparan dan kristal es kecil, dikondensasi menjadi awan tebal air cair, yang menutupi cahaya matahari dan bintang-bintang untuk pertama kalinya dalam sejarah. Ini berlanjut selama lima bulan (Kejadian 7:24-8:3), hingga semua air telah turun ke bumi untuk menghasilkan Air Bah."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 9:7 - Yang memerintahkan matahari, dan ia tidak terbit // dan menutup bintang-bintang

Yang memerintahkan matahari, dan ia tidak terbit,.... Entah ia bisa melakukannya jika ia mau, dengan satu kata yang diucapkan, seperti ia memerintahkannya untuk tetap diam pada masa Yosua, Yos 10:13, dan menyebabkan bayangan kembali sepuluh derajat yang telah mundur di jamnya Ahas, pada masa Hizkia, 2Raj 20:11; atau maksudnya adalah, ia tidak terbit di waktu dan tempat lain kecuali ketika dan di mana ia memerintahkannya; atau ia memerintahkannya untuk tidak terbit di tempat yang sama pada satu waktu tahun seperti di waktu yang lain, dan ia tidak terbit; atau ini dapat dipahami sebagai gerhana, atau saat tertutup awan dalam cuaca buruk untuk waktu yang cukup lama, ketika seolah-olah ia tidak terbit: beberapa orang berpikir ini merujuk pada kegelapan tiga hari di Mesir, ketika orang Israel berada di sana, Kel 10:22, yang terjadi sedikit sebelum, atau sekitar waktu Ayub; atau lebih tepatnya merujuk pada banjir besar, pada masa Nuh, ketika hujan selama empat puluh hari dan empat puluh malam, Kej 7:12, selama waktu itu matahari tidak tampak, dan karenanya tampak seolah-olah ia tidak terbit; lihat Amo 8:9; Herodotus ^b menyatakan, dari catatan orang Mesir, bahwa matahari terbit empat kali dari jalur biasanya; dua kali ia terbit di tempat ia sekarang tenggelam, dan dua kali ia tenggelam di tempat ia sekarang terbit:

dan menutup bintang-bintang: entah dengan cahaya matahari di siang hari, yang menyembunyikannya sehingga tidak terlihat, atau oleh awan gelap dan cuaca buruk di malam hari; musim seperti itu ketika Rasul Paulus dan para pelaut bersamanya berada, ketika baik matahari maupun bintang tidak terlihat selama banyak hari, Kis 27:20, dan begitu pula Targum menafsirkan, dan "menutup bintang-bintang dengan awan;" ini juga dapat merujuk pada waktu banjir, selama hujan empat puluh hari dan malam, Kej 7:4; atau pada gerakan tahunan matahari melalui ekliptika, yang membuat titik terbit dan tenggelamnya matahari bervariasi, dan adalah alasan mengapa beberapa bintang muncul di musim panas dan tertutup di musim dingin, dan yang lainnya yang terlihat di musim dingin tidak terlihat di musim panas; dan dengan demikian Cocceius menafsirkannya.