Teks -- Mazmur 114:2 (TB)

114:2 maka Yehuda menjadi tempat kudus-Nya, Israel wilayah kekuasaan-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 113:1--119:28 - MAZMUR-MAZMUR PASKAH.

Nas : Mazm 113:1-118:29

Mazmur-mazmur ini dipakai oleh orang Yahudi pada perayaan Paskah setiap tahun. Dua mazmur pertama dinyanyikan sebelum perjamuan Paskah, sisanya setelah perjamuan. Dengan demikian ini mungkin adalah nyanyian terakhir yang dinyanyikan Yesus Kristus sebelum kematian-Nya. Karena mazmur-mazmur ini dimulai dalam bahasa Ibrani dengan kata "_Halelu Yah_" (Mazm 113:1), maka orang Yahudi menyebutnya "_Hallel_ (Pujian)".

Jerusalem: Mzm 114:1-8 - Kejadian yang ajaib pada waktu Israel keluar dari Mesir

Kidung Paskah ini dengan singkat mengingatkan peristiwa-peristiwa terpenting yang dikenangkan oleh perayaan itu dan yang menjadikan Israel umat Allah, Maz 114:1-2, disinggung penyeberangan Laut Teberau dan sungai Yordan, kedua ujung perjalanan Israel di gurun, dan penampakan Allah di gunung Sinai, Maz 114:3-7, dan lagi disinggung mujizat air di gurun, Maz 114:8.

Jerusalem: Mzm 114:2 - Yehuda

Disebut kedua bagian umat Allah, yaitu Yehuda dan Israel (suku-suku di bagian utara negeri). Di waktu keluaran Allah sudah menentukan kekuasaanNya atas umat terpilih, menyelamatkan, Maz 114:1, dan menguduskannya.

Ende: Mzm 114:1-8

Dalam terdjemahan Latin dan Junani serta dalam beberapa naskah Hibrani mazmur ini disambung dengan jang berikut, walau kedua amat berbeda.

Dengan singkat lagu Paskah ini mengichtisarkan peristiwa² jang lebih penting dan jang dirajakan pada hari raya Paskah, jakni: pengungsian umat Israil dari Mesir dan pemulihannja mendjadi umat Jahwe (Maz 114:1-2), penjeberangan Laut Merah dan sungai Jarden serta penampakan Jahwe digunung Sinai (Maz 114:3-7) dan Achirnja mudjidjat air dipadang gurun (Maz 114:8).

Ref. Silang FULL: Mzm 114:2 - maka Yehuda // tempat kudus-Nya

· maka Yehuda: Mazm 76:2

· tempat kudus-Nya: Kel 15:17; [Lihat FULL. Kel 15:17]; Mazm 78:68-69

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 114:2 - Yudas adalah tempat kudus-Nya // Dan Israel adalah kekuasaannya

Yudas adalah tempat kudus-Nya,.... Artinya bukan hanya suku Yudas, meskipun suku itu memiliki keunggulan dalam banyak hal; kerajaan yang termasuk di dalamnya, pemimpin utamanya berasal dari suku itu, terutama Mesias; benderanya didirikan dan dipindahkan terlebih dahulu; ia yang pertama kali dihadapkan kepada pelayanan Tuhan; dan orang-orang Yahudi memiliki tradisi, yang disebutkan oleh Jarchi dan Kimchi, bahwa suku ini, dengan pangerannya di pimpinannya, yang pertama kali masuk ke Laut Merah; yang lainnya takut, tetapi kemudian mengikuti, didorong oleh contoh mereka: tetapi lebih tepatnya, semua suku yang dimaksud, seluruh tubuh umat; karena ini tidak dimaksudkan untuk dipahami tentang kemah atau bait di suku Yudas, yang kadang-kadang disebut tempat kudus; karena tidak ada dari keduanya yang ada saat Israel keluar dari Mesir; tetapi dapat diterjemahkan, "Yudas adalah kekudusan-Nya" ^u, atau adalah kekudusan bagi Tuhan, umat Tuhan yang kudus; lihat Yer 2:2, tidak semuanya kudus secara internal; karena ada banyak yang keluar dari Mesir yang tidak kudus, memberontak, dan tidak taat, dan mayat mereka jatuh di padang gurun; tetapi secara eksternal, ketika dibawa keluar dari Mesir, mereka dipisahkan dari semua bangsa lain, dan dalam pengertian ini dikuduskan, dan menjadi umat yang kudus dan istimewa, yang dipilih oleh Tuhan untuk demikian; kepada mereka, Dia membuat perjanjian, dan kepada mereka Dia memberikan hukum-hukum yang kudus dan ketentuan-ketentuan yang benar: dan dalam hal ini mereka menjadi gambaran bagi mereka yang dipanggil secara efektif oleh kasih karunia dengan panggilan yang kudus, dan menuju kekudusan; memiliki prinsip-prinsip kasih karunia dan kekudusan yang dikerjakan dalam diri mereka, dan memiliki kekudusan bagi Tuhan yang tertulis pada mereka; mereka memiliki pengudusan dari Roh, dan Kristus dijadikan pengudusan bagi mereka; dan mereka adalah tempat kudus Tuhan, tempat Dia tinggal.

Dan Israel adalah kekuasaannya: karena, meskipun seluruh dunia adalah kerajaannya dan pemerintahannya, namun umat Israel secara khusus dan luar biasa adalah kekuasaannya; sejak waktu keluarnya mereka dari Mesir hingga mereka memiliki seorang raja, pemerintahan mereka secara tepat adalah teokrasi; Allah adalah Raja mereka, dan oleh-Nya mereka diperintah dan diatur secara langsung, dan diberikan kepada mereka tubuh hukum dari-Nya, dan berada di bawah perhatian dan perlindungan-Nya yang langsung, Kel 19:5. Dalam hal ini mereka menjadi gambaran bagi orang-orang kudus yang dipanggil oleh kasih karunia, yang kemudian dipindahkan dari kuasa Iblis ke dalam kerajaan Kristus; yang mereka akui sebagai Tuhan dan Raja mereka, dan hukum, perintah, dan ketentuannya, yang mereka amati dengan sukarela; umat Tuhan sering digambarkan sebagai sebuah kerajaan, dan Kristus sebagai Raja orang-orang kudus; Targum adalah

"perhimpunan rumah Yudas bersatu dengan kekudusan-Nya, dan Israel dengan kekuasaan-Nya."