
Teks -- Mazmur 115:6 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Mzm 113:1--119:28
Full Life: Mzm 113:1--119:28 - MAZMUR-MAZMUR PASKAH.
Nas : Mazm 113:1-118:29
Mazmur-mazmur ini dipakai oleh orang Yahudi pada perayaan Paskah
setiap tahun. Dua mazmur pertama dinyanyikan sebelum perja...
Nas : Mazm 113:1-118:29
Mazmur-mazmur ini dipakai oleh orang Yahudi pada perayaan Paskah setiap tahun. Dua mazmur pertama dinyanyikan sebelum perjamuan Paskah, sisanya setelah perjamuan. Dengan demikian ini mungkin adalah nyanyian terakhir yang dinyanyikan Yesus Kristus sebelum kematian-Nya. Karena mazmur-mazmur ini dimulai dalam bahasa Ibrani dengan kata "_Halelu Yah_" (Mazm 113:1), maka orang Yahudi menyebutnya "_Hallel_ (Pujian)".
Jerusalem -> Mzm 115:1-18
Jerusalem: Mzm 115:1-18 - Kemuliaan hanya bagi Allah Kidung ini terdiri atas lima bagian. yang pertama, Maz 115:1-3, mengagungkan Tuhan; yang kedua, Maz 115:4-8, melawankan kebesaran Allah Israel dengan ...
Kidung ini terdiri atas lima bagian. yang pertama, Maz 115:1-3, mengagungkan Tuhan; yang kedua, Maz 115:4-8, melawankan kebesaran Allah Israel dengan kesia-siaan berhala; yang ketiga, Maz 115:9-11, mengajak umat supaya tetap percaya pada Tuhan: bagian keempat, Maz 115:12-15, berkata tentang umat yang diberkati para imam, bagian penutup, Maz 115:16-18, berupa pujian. Barangkali mazmur ini dinyanyikan sebagai salah satu korban (antara Maz 115:11 dan Maz 12?) dan bergiliran dinyanyikan oleh umat, Maz 115:1-8,16-18, seorang solis, Maz 115:9-11, dan kaum Lewi, Maz 115:12-15. Maz 115:4-11 menjadi contoh bagi Maz 115:15 dst.
Ende -> Mzm 115:1-18
Ende: Mzm 115:1-18 - -- Mazmur ini terdiri atas empat bagian. Jang pertama (Maz 115:1-3)
mengagungkan Jahwe dan berhubungan dengan kebesaran Allah, bagian kedua
melukiskan ke...
Mazmur ini terdiri atas empat bagian. Jang pertama (Maz 115:1-3) mengagungkan Jahwe dan berhubungan dengan kebesaran Allah, bagian kedua melukiskan ke-sia2an berhala kafir (Maz 115:4-8). Lalu umat diadjak, agar ia pertjaja pada Jahwe (Maz 115:9-11) dan umat diberkati oleh imam (Maz 115:12-15). Lagu ditutup dengan pudjian bagi Allah (Maz 115:16-18).
Barangkali mazmur ini menjertai suatu kurban (antara ajat 11(Maz 115:11) dan Maz 115:12?) dan dinjanjikan oleh beberapa golongan: umat (Maz 115:1-8,16-18), seorang diri ber-turut2 dengan golongan Levita (Maz 115:9-11,12-15).
Ajat2 4-6,8(Maz 115:4-6,8) hampir sama dengan Maz 135:15-18, sedang ajat2 9-11(Maz 115:9-11) menjerupai Maz 135:19-20.

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang BIS -> Mzm 115:6
Gill (ID) -> Mzm 115:6
Gill (ID): Mzm 115:6 - Mereka mempunyai telinga, tetapi mereka tidak mendengar // Mereka mempunyai hidung, tetapi mereka tidak mencium Mereka mempunyai telinga, tetapi mereka tidak mendengar,.... Para pembuatnya telah berusaha untuk menempatkan sepasang telinga di kepala mereka, tetap...
Mereka mempunyai telinga, tetapi mereka tidak mendengar,.... Para pembuatnya telah berusaha untuk menempatkan sepasang telinga di kepala mereka, tetapi tidak dapat memberikan kemampuan mendengar kepada mereka; sehingga meskipun para imam mereka mungkin berseru dari pagi hingga siang, seperti yang dilakukan para penyembah Baal, dengan mengatakan, Oh Baal, dengarlah kami; dan bahkan malam ini, dan satu hari dan malam setelah yang lain, tidak ada yang terdengar, 1Ki 18:26. Memang, patung Jupiter di Kreta dibuat tanpa telinga; karena dianggap tidak pantas bahwa dia, yang adalah raja dan tuan dari segalanya, harus mendengarkan seorang y: tetapi Tuhan langit dan bumi adalah Tuhan yang mendengar doa; telinganya tidak berat, sehingga tidak dapat mendengar; telinganya selalu terbuka untuk seruan umat-Nya.
Mereka mempunyai hidung, tetapi mereka tidak mencium; dupa yang diletakkan di depan mereka, juga pengorbanan yang dipersembahkan kepada mereka, Deu 4:28, tetapi Tuhan kita mencium aroma manis dalam pengorbanan hukum, yang dipersembahkan dalam iman kepada Mesias; dan secara khusus, Dia mencium aroma manis dalam pengorbanan Anak-Nya, dan dalam doa-doa orang-orang kudus-Nya, yang merupakan bau yang harum; dan terutama ketika mereka datang kepada-Nya dengan aroma dupa perantara Kristus, Gen 8:21.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Mzm 115:1-8
Matthew Henry: Mzm 115:1-8 - Keganjilan Penyembahan Berhala
Banyak terjemahan kuno menggabungkan mazmur ini dengan mazmur sebelumnya, terutama Septuaginta (Perjanjian Lama terjemahan bahasa Yunani – pen.), ...
SH: Mzm 115:1-18 - Allah yang menghantar (Selasa, 17 Agustus 1999) Allah yang menghantar
Allah yang menghantar.
Ayat-ayat pertama Mazmur ini merupakan doa agar Allah yan...

SH: Mzm 115:1-18 - Tujuan ibadah (Sabtu, 4 Mei 2002) Tujuan ibadah
Tujuan ibadah. Sebagaimana gong besar dipukul berulang-ulang untuk menentukan nada lagu, dem...

SH: Mzm 115:1-18 - Ketahanan iman (Minggu, 2 Juli 2006) Ketahanan iman
Judul: Ketahanan iman
Memiliki iman bahkan bertahan dalam iman adalah hal yang mus...

SH: Mzm 115:1-18 - Tetap percaya walau situasi sulit (Senin, 2 Agustus 2010) Tetap percaya walau situasi sulit
Judul: Tetap percaya walau situasi sulit
Apa kesulitan umat Tuhan ya...

SH: Mzm 115:1-18 - Mengingat-ingat karya Allah (Minggu, 15 September 2013) Mengingat-ingat karya Allah
Judul: Mengingat-ingat karya Allah
Iman kita gampang goncang kalau saat te...

SH: Mzm 115:1-18 - Jangan Keliru Menyembah Tuhan (Minggu, 15 Oktober 2017) Jangan Keliru Menyembah Tuhan
Dalam dunia ini tidak ada namanya ateis sejati. Meskipun golongan ini mengingkari a...

SH: Mzm 115:1-18 - Kemuliaan Hanya bagi Allah (Rabu, 30 September 2020) Kemuliaan Hanya bagi Allah
Suasana perayaan kemenangan Israel setelah mengalahkan bangsa-bangsa lain sangat teras...
Utley -> Mzm 115:1-8
Constable (ID): Mzm 107:1--150:6 - --V. Buku 5: bab 107--150
Ada 44 mazmur di bagian ini dari Mazmur. Daud ...

