Teks -- Mazmur 122:6 (TB)

122:6 Berdoalah untuk kesejahteraan Yerusalem: "Biarlah orang-orang yang mencintaimu mendapat sentosa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 120:1--135:2 - NYANYIAN ZIARAH.

Nas : Mazm 120:1-134:3

Lima belas mazmur ini dalam bahasa Inggris disebut "Songs of Ascents" (yaitu "Nyanyian Pendakian" atau anak-anak tangga). Beberapa orang beranggapan bahwa frasa ini mengacu kepada penunjuk waktu dengan bayangan matahari buatan Raja Ahas. Bayangan mundur ke belakang sepuluh derajat pada alat ini sebagai jaminan bahwa Allah menambahkan 15 tahun lagi kepada Raja Hizkia untuk memerintah dengan tenang; mazmur-mazmur ini kemudian dikumpulkan untuk memperingati janji itu (2Raj 20:6-10; Yes 38:5-8). Banyak orang percaya bahwa frasa "Nyanyian Pendakian" mengacu kepada mazmur-mazmur yang dinyanyikan orang Yahudi bersama-sama manakala mereka "naik" ke Yerusalem sebagai peziarah untuk merayakan hari raya kudus mereka.

Jerusalem: Mzm 122:1-9 - Doa sejahtera untuk Yerusalem

Kaum ziarah yang tiba di Yerusalem, Maz 122:2, menyanyikan mazmur Sion yang agak serupa dengan Maz 48:1-14; 84:1-12; bdk Maz 46+, ini. Mereka membanggakan Kota Suci, pusat bangsa dan agama, Maz 122:3-5. Dengan khidmat mereka memberi salam kepada kota tempat kediaman keturunan Daud dan terlebih kediaman Tuhan, Maz 122:6-9. Ada permainan kata antara "salam" (Ibraninya: syalom) dan Yerusalem (kota syalom), bdk Maz 76:3+

Jerusalem: Mzm 122:6 - berdoalah....

Harafiah: Doakanlah damai sejahtera (Ibraninya: syalom) Yerusalem. Damai sejahtera itu merangkum segala sesuatu yang baik dan yang diinginkan: damai, keamanan, kesejahteraan, keadilan dsb. Damai sejahtera yang diidam-idamkan dan diharapkan itu dihubungkan dengan Raja Mesias, Yes 11:6; Hos 2:17 dst+

Jerusalem: Mzm 122:6 - mencintaimu

Kasih kepada Sion, bdk Maz 2:6+, merupakan ciri khas kesalehan Yahudi.

Ende: Mzm 122:1-9

Lagu djiarah ini menjerupai Maz 48:1-14; 84:1-12. Dinjanjikan oleh kaum djiarah, waktu tiba di Jerusjalem (Maz 122:2). Orang² Jahudi ini ber-bangga² atas kota Jahwe, pusat agamanja (Maz 122:3-4) dan kota keturunan Dawud, pusat bangsanja (Maz 122:5). Dengan chidmat mereka memberi salam kepadanja.

Ref. Silang FULL: Mzm 122:6 - yang mencintaimu

· yang mencintaimu: Mazm 26:8; [Lihat FULL. Mazm 26:8]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 122:6 - Doakanlah kedamaian Yerusalem // mereka akan makmur yang mencintai engkau

Doakanlah kedamaian Yerusalem,.... Ini diucapkan kepada orang-orang yang meminta para pemazmur untuk pergi ke rumah Tuhan; kepada orang-orang yang benar-benar saleh di antara suku-suku yang pergi ke sana untuk menyembah; kepada saudara-saudaranya dan rekan-rekannya, demi mereka yang diinginkannya kebaikan bagi Sion; kepada jiwa-jiwa yang berdoa, yang seharusnya tidak bersikap egois dan mementingkan diri sendiri; tidak hanya berdoa untuk diri mereka sendiri, tetapi juga untuk orang lain; untuk semua orang kudus, dan untuk gereja Tuhan secara umum; untuk Yerusalem, tidak hanya secara harfiah; meskipun karena itu adalah ibu kota bangsa, dan banyak di antara mereka yang diajak bicara oleh pemazmur adalah penduduknya, adalah kewajiban mereka untuk mencari dan berdoa demi kedamaian tempat itu, karena kedamaian mereka sendiri terkait dengannya; lihat Yer 29:7; tetapi juga untuk Yerusalem spiritual dan surgawi, gereja Tuhan, dan untuk kedamaian tempat itu; agar Kristus, Sang Manusia, Sang Perdamaian, Sang Pembawa Perdamaian, yang saat itu belum datang, bisa datang; agar para anggotanya bisa menikmati kedamaian rohani dalam diri mereka, dan bisa berdamai satu sama lain, serta berdamai dengan musuh mereka; dan menikmati kelimpahan kedamaian dan kesejahteraan, yang akan ada di akhir zaman; dan akan terwujud dalam kebebasan dari penganiayaan, dalam penghancuran antikristus dan semua musuh gereja; dalam kemurnian kebenaran dan peraturan Injil, serta penyebarannya; dalam banyaknya pertobatan orang Yahudi dan non-Yahudi; dalam persatuan umat Tuhan dalam pemikiran, ibadah, dan kasih sayang; dan dalam peningkatan besar cahaya rohani dan kekudusan: semua itu harus dipanjatkan dengan sungguh-sungguh oleh para pendukung perkara Kristus; lihat Yes 62:6. Mungkin ada sebuah alusi terhadap nama Yerusalem, yang berarti "mereka akan melihat perdamaian"; dan itu harus didoakan agar mereka bisa demikian. Argumen yang mendukung tugas ini mengajak untuk mengikuti:

mereka akan makmur yang mencintai engkau; yang mencintai Yerusalem, gereja Tuhan; yang mencintai Kristus, Rajanya; orang-orang kudus, warganya; hukum dan peraturannya; serta firman Tuhan yang keluar darinya, dan diurapi di dalamnya: yang ditunjukkan dengan kehadiran mereka bersamanya, dan dengan doa mereka untuk kemakmurannya dan kesejahteraannya: dan mereka yang demikian makmur dalam urusan lahiriah mereka, seperti Obededom dan keluarganya yang diberkati karena arak yang dia terima dan jaga; dan dalam urusan rohani mereka, jiwa-jiwa mereka makmur, seperti yang dialami oleh Gaius, dan oleh mereka yang disukai dengan penyingkapan kasih Tuhan, dengan penerapan anugerah dan belas kasihan pengampunan; memiliki nafsu rohani untuk firman; ketika anugerah mereka dalam aktifitas yang hidup, korupsi mereka teratasi, cahaya rohani dan semangat untuk kebenaran meningkat, kekuatan batin diperbarui, persekutuan dengan Tuhan dinikmati, dan mereka berbuah dalam setiap pekerjaan baik.