Teks -- Mazmur 130:6 (TB)

130:6 Jiwaku mengharapkan Tuhan lebih dari pada pengawal mengharapkan pagi, lebih dari pada pengawal mengharapkan pagi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 120:1--135:2 - NYANYIAN ZIARAH.

Nas : Mazm 120:1-134:3

Lima belas mazmur ini dalam bahasa Inggris disebut "Songs of Ascents" (yaitu "Nyanyian Pendakian" atau anak-anak tangga). Beberapa orang beranggapan bahwa frasa ini mengacu kepada penunjuk waktu dengan bayangan matahari buatan Raja Ahas. Bayangan mundur ke belakang sepuluh derajat pada alat ini sebagai jaminan bahwa Allah menambahkan 15 tahun lagi kepada Raja Hizkia untuk memerintah dengan tenang; mazmur-mazmur ini kemudian dikumpulkan untuk memperingati janji itu (2Raj 20:6-10; Yes 38:5-8). Banyak orang percaya bahwa frasa "Nyanyian Pendakian" mengacu kepada mazmur-mazmur yang dinyanyikan orang Yahudi bersama-sama manakala mereka "naik" ke Yerusalem sebagai peziarah untuk merayakan hari raya kudus mereka.

Jerusalem: Mzm 130:1-8 - Seruan dari dalam kesusahan

Ini ratapan dan doa tobat, bdk Maz 6+, terutama mengungkapkan pengharapan pendoa pada Allah, Penyayang dan Pengampunan. Pemazmur insaf akan kedosaannya, Maz 130:1-3, namun tetap menaruh percaya pada Tuhan yang berbelas kasih, Maz 130:4-6. Berdasarkan kepercayaan itu pemazmur mengajak umat supaya juga tetap percaya, kendati dosanya, Maz 130:7-8.

Jerusalem: Mzm 130:6 - pagi

Fajar yang melenyapkan kegelapan melambangkan keselamatan, bdk Maz 17:15+

Ende: Mzm 130:1-8

Kesadaran akan dosa (Maz 130:1-3) bersama dengan kepertjajaan dan pengharapan pada kebaikan dan belaskasihan Allah (Maz 130:4-6) mentjiptakan lagu tobat ini.

Dan pengarang mengadjak seluruh umatnja, agar ia menaruh kepertjajaan jang sama, kendati dosanja (Maz 130:7-8).

Endetn: Mzm 130:6 - menantikan lebih

ditambahkan menurut maksudnja.

Ref. Silang FULL: Mzm 130:6 - pada pengawal // mengharapkan pagi

· pada pengawal: Mazm 63:7

· mengharapkan pagi: 2Sam 23:4; [Lihat FULL. 2Sam 23:4]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 130:6 - Jiwaku menunggu Tuhan // lebih dari mereka yang mengawasi pagi: Aku berkata, lebih dari mereka yang mengawasi pagi.

Jiwaku menunggu untuk Tuhan,.... Ini diulang untuk mengonfirmasi hal itu, dan untuk menunjukkan disposisi pikirannya yang kuat dan konstan terhadap Tuhan; serta demi apa yang mengikuti:

lebih dari mereka yang mengawasi pagi: Aku berkata, lebih dari mereka yang mengawasi pagi; atau, "lebih dari para penjaga pagi, yang mengawasi untuk atau sampai pagi" ^h; lebih daripada para penjaga kota, atau penjaga tembok, seperti yang disebutkan Aben Ezra; mereka yang berada pada pengawasan terakhir pagi, dan menanti cahaya pagi; agar mereka dapat berhenti dari tugas, dan berbaring serta tidur: atau lebih daripada mereka yang terjaga menemani orang sakit; yang, karena kesendirian dan kesedihan, serta kurang tidur, sangat mendambakan pagi, agar mereka dapat memiliki sedikit penyegaran: atau lebih tepatnya daripada para imam dan orang Lewi yang mengawasi di bait, yang menunggu pagi, agar mereka dapat digantikan oleh yang lain; atau lebih dari mereka yang memiliki fungsi itu, yang sangat rajin mengamati terbitnya hari, agar mereka dapat melaksanakan pengorbanan pagi mereka; tentang ini ada banyak contoh dalam Misnah ⁱ. Maka Targum berkata,

"lebih dari mereka yang mengamati pengawasan pagi, yang mereka amati untuk mempersembahkan pengorbanan pagi:''

dan parafrase Kimchi adalah,

"yang bangkit dalam pengawasan pagi untuk berdoa.''

Kedatangan Kristus dikatakan seperti pagi; dan cahaya wajah Tuhan dapat dibandingkan dengan cahaya pagi; penemuan anugerah pengampunan adalah melalui sinar terang matahari kebenaran, dan merupakan kesembuhan yang ada dalam sayap-Nya; dan keselamatan serta pembebasan dari kesulitan adalah cahaya yang menyinari seperti pagi: semua dan masing-masing dari ini lebih diinginkan, dan lebih ditunggu-tunggu, daripada cahaya alami pagi; lihat 2Sa 23:4, Hos 6:3.