Teks -- Mazmur 143:8 (TB)

143:8 Perdengarkanlah kasih setia-Mu kepadaku pada waktu pagi, sebab kepada-Mulah aku percaya! Beritahukanlah aku jalan yang harus kutempuh, sebab kepada-Mulah kuangkat jiwaku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 143:1-12 - DENGARKANLAH DOAKU.

Nas : Mazm 143:1-12

Seperti mazmur sebelumnya, mazmur ini melukiskan seorang percaya yang menghadapi berbagai kesusahan besar dan merasa sudah kehabisan daya tahannya (ayat Mazm 143:3-4,7; bd. Mazm 104:29). Yang tertinggal hanyalah harapan dalam doa bahwa Allah akan menghidupkannya kembali dan membebaskannya dari pencobaan besar itu (ayat Mazm 143:10-11;

lihat cat. --> Mazm 142:2 sebelumnya).

[atau ref. Mazm 142:2]

Jerusalem: Mzm 143:1-12 - Doa minta pertolongan dan pengajaran

Doa tobat, Maz 143:6+, ini berupa ratapan dan permohonan pribadi dan banyak bergantung pada mazmur-mazmur lain dan Kitab Suci pada umumnya. Ternyata kidung ini berasal dari zaman belakangan. Meskipun insaf akan kedosaannya, namun pemazmur berseru, Maz 143:1-2, semoga Tuhan membebaskannya dari musuh yang mengejar pemazmur sampai hampir putus asa dan seolah-olah mau mati rasanya, Maz 143:3-4,7,9. Mengingat bahwa dahulu Tuhan menolong, Maz 143:5, pendoa tetap percaya, Maz 143:6-8,11. Musuh-musuhnya kiranya akan lenyap binasa, Maz 143:12. Terselip ke dalam ratapan dan permohonan ini suatu doa agar Tuhan sudi mengajar dan membimbing pemazmur di jalan hidup yang berkenan di hati Tuhan, Maz 143:8-10.

Jerusalem: Mzm 143:8 - kasih setiaMu

Bdk Maz 5:8+

Jerusalem: Mzm 143:8 - waktu pagi

Bdk Maz 5:4+; Maz 17:15+

Jerusalem: Mzm 143:8 - jalan

Bdk Maz 27:11+

Jerusalem: Mzm 143:8 - kuangkat jiwaku

Bdk Maz 25:1+

Ende: Mzm 143:1-12

Pengarang lagu ratap ini tahu, bahwa ia seorang pendosa (Maz 143:2). Namun kendati dosanja ia berseru kepada Allah (Maz 143:1), agar ia dilepaskanNja dari musuh², jang mengedjarnja, hingga hampir putus asa dan mati (Maz 143:3-4,7). Mengingat, bahwa Tuhan dahulu telah menolong (Maz 143:5), ia tetap kepertjajaan (Maz 143:6-8) dan bermohon untuk dilepaskan dari musuh² (Maz 143:9), jang akan binasa, dihukum oleh Tuhan (Maz 143:11-12) dan minta, agar supaja ia sendiri boleh hidup menurut perintah² Allah (10.8c).

Ende: Mzm 143:8 - pagi²

ialah waktu jang dianggap lebih baik untuk menerima anugerah Tuhan.

Ende: Mzm 143:8 - djalan

ialah daja ilahi jang menolong manusia untuk hidup menurut perintah Allah.

Ref. Silang FULL: Mzm 143:8 - kasih setia-Mu // aku jalan // kuangkat jiwaku

· kasih setia-Mu: Mazm 6:5; 90:14

· aku jalan: Kel 33:13; [Lihat FULL. Kel 33:13]; Ayub 34:32; [Lihat FULL. Ayub 34:32]; Mazm 27:11; 32:8

· kuangkat jiwaku: Mazm 25:1-2; Mazm 86:4; [Lihat FULL. Mazm 86:4]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 143:8 - Jadikanlah aku mendengar kasih setia-Mu di pagi hari // karena kepada-Mulah aku percaya // jadikanlah aku mengetahui jalan yang harus kutempuh // karena aku mengangkat jiwaku kepada-Mu

Jadikanlah aku mendengar kasih setia-Mu di pagi hari,.... Tidak hanya secara eksternal dalam pelayanan firman; tetapi secara internal oleh Roh, sehingga merasakan dan memahami, serta memiliki beberapa pengalaman yang nyata tentangnya; yang ia harapkan bisa didapatkan di pagi hari, lebih awal, dengan cepat, pada pagi berikutnya; karena sekarang mungkin sudah malam saat ia berada dalam kesulitan ini, dan mengangkat doa ini; lihat 2Sa 18:1; Jarchi mengartikan ini, ketika penebusan muncul atau bangkit; yang berarti pembebasan orang Yahudi dari penawanan mereka saat ini: dan demikian juga Kimchi, tentang waktu keselamatan; di mana waktu kesulitan disebut sebagai malam;

karena kepada-Mulah aku percaya: sendirian untuk keselamatan; didorong oleh kasih setia-Nya, dan kebaikan Allah bagi mereka yang percaya kepada-Nya, Psa 36:7; Targum berkata,

"dalam Firman-Mu aku berharap;''

jadikanlah aku mengetahui jalan yang harus kutempuh; baik secara harfiah, jalan mana yang harus diambil untuk melarikan diri dari musuh-musuhnya, dan keluar dari bahaya; atau jalan dan arah hidup serta pergaulannya, sesuai dengan kehendak Allah; jalan atau kebenaran, dan jalur iman; jalan kebenaran dan kekudusan, jalan perintah dan ketetapan Allah; yang ia inginkan untuk memiliki pengetahuan yang lebih jelas tentangnya, dan anugerah untuk memampukannya berjalan di dalamnya;

karena aku mengangkat jiwaku kepada-Mu; "dalam doa", seperti yang ditambahkan Targum, yang frase ini menggambarkan; dan jika hati tidak terangkat kepada Allah, dan kasih sayang jiwa, serta keinginannya, tidak diarahkan kepada-Nya, dan anugerah tidak aktif padanya dalam doa, maka pengangkatan tangan tidak akan ada gunanya; lihat Psa 25:1.