
Teks -- Mazmur 144:8 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Mzm 144:1-15
Full Life: Mzm 144:1-15 - TERPUJILAH TUHAN, GUNUNG BATUKU.
Nas : Mazm 144:1-15
Allah adalah batu karang yang kokoh, kubu pertahanan, perisai dan
penyelamat bagi orang yang berlindung pada-Nya (bd. pasal
Maz...
Nas : Mazm 144:1-15
Allah adalah batu karang yang kokoh, kubu pertahanan, perisai dan penyelamat bagi orang yang berlindung pada-Nya (bd. pasal Mazm 140:1-143:12). Ia mengajar tangan orang benar untuk bertempur dan jari-jari mereka untuk berperang di segala bidang pergumulan rohani (lih. catatan berikutnya).
Jerusalem -> Mzm 144:1-15; Mzm 144:8
Jerusalem: Mzm 144:1-15 - Nyanyian syukur raja Kidung ini terdiri atas dua bagian yang berbeda sekali. Bagian pertama, Maz 144:1-11, adalah sebuah kumpulan kutipan dari Maz 18 dan Maz 33; ia berupa...
Kidung ini terdiri atas dua bagian yang berbeda sekali. Bagian pertama, Maz 144:1-11, adalah sebuah kumpulan kutipan dari Maz 18 dan Maz 33; ia berupa sebuah doa yang ditaruh di mulut seorang raja yang memohon kemenangan dalam perang. Sebaliknya, bagian kedua, Maz 144:12-14, berupa sebuah doa umat yang meminta kesejahteraan jasmaniah. Dalam rangka mazmur sekarang kesejahteraan itu menjadi hasil dari kemenangan raja. Bagian ini barangkali "nyanyian baru" yang disebut dalam Maz 144:9. Akhir mazmur, Maz 144:15, adalah sebuah berkat liturgis yang umum.

Artinya: bersumpah palsu dengan mengangkat tangan kanan.
Ende -> Mzm 144:1-15; Mzm 144:8
Ende: Mzm 144:1-15 - -- Bagian pertama mazmur ini (Maz 144:1-11) merupakan suatu kumpulan
kutipan2 dari Maz 18 dan Maz 33 dengan beberapa tambahan. Ia
adalah suatu lagu jang ...
Bagian pertama mazmur ini (Maz 144:1-11) merupakan suatu kumpulan kutipan2 dari Maz 18 dan Maz 33 dengan beberapa tambahan. Ia adalah suatu lagu jang ditaruh dimulut seorang radja, jang memohon kemenangan dalam perang. Bagian kedua (Maz 144:12-14) adalah doa umat, jang minta kesedjahteraan djasmani sebagai hasil kemenangan tadi. Barangkali bagian ini adalah "lagu baru" dari ajat 9(Maz 144:9). Achiran mazmur merupakan suatu rumus berkah jang umum (Maz 144:15).

Ende: Mzm 144:8 - tangankanannja....dst. Jakni bila tangankanan diangkatnja untuk bersumpah,
maka mereka bersumpah palsu dan menipu sadja.
Jakni bila tangankanan diangkatnja untuk bersumpah, maka mereka bersumpah palsu dan menipu sadja.
Ref. Silang FULL -> Mzm 144:8
Ref. Silang FULL: Mzm 144:8 - mengucapkan tipu // tangan kanannya // kanan dusta · mengucapkan tipu: Mazm 12:3; 41:7
· tangan kanannya: Kej 14:22; Ul 32:40
· kanan dusta: Mazm 36:4; Mazm 36:4
· mengucapkan tipu: Mazm 12:3; 41:7

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Mzm 144:8
Gill (ID): Mzm 144:8 - Siapa yang mulutnya berbicara kesia-siaan // dan tangan kanannya adalah tangan kanan yang penuh kepalsuan Siapa yang mulutnya berbicara kesia-siaan,.... Kata-kata kosong, kebohongan, pujian yang berlebihan, dan tipu daya, Psa 12:2; ketika mereka berbicara ...
Siapa yang mulutnya berbicara kesia-siaan,.... Kata-kata kosong, kebohongan, pujian yang berlebihan, dan tipu daya, Psa 12:2; ketika mereka berbicara dengan angkuh tentang diri mereka sendiri, dan merendahkan orang lain; ketika mereka mengeluarkan ancaman terhadap beberapa orang, dan membuat janji yang baik kepada yang lainnya; semuanya adalah kesia-siaan, dan tidak ada artinya;
dan tangan kanannya adalah tangan kanan yang penuh kepalsuan; kekuatan dan kemampuan mereka untuk melaksanakan apa yang mereka sombongkan, ancamkan, atau janjikan, adalah menipu, hanyalah kelemahan, dan tidak dapat menghasilkan apa-apa; atau perjanjian, kontrak, dan kesepakatan yang mereka buat dan tanda tangani dengan tangan kanan mereka, tidak dijaga oleh mereka; mereka bertindak secara tidak jujur dan menipu. Penerjemah Latin dari versi Arab mengartikan, "sumpah mereka adalah sumpah kebejatan"; dan Ben Balaam dalam Aben Ezra, dan R. Adnim dalam Ben Melech, mengatakan kata itu mengandung makna seperti itu dalam bahasa Arab; dan Schultens m telah mengamati hal yang sama: tetapi kata dalam bahasa itu berarti tangan kanan serta sumpah, dan tidak perlu dibatasi pada itu; lebih baik untuk mengambilnya dalam arti yang luas, seperti yang dilakukan Cocceius n; apakah mereka mengangkat tangan untuk berdoa, atau bersumpah; atau memberikannya untuk berjanji, membuat kontrak dan kesepakatan; atau mengulurkannya untuk bekerja; itu adalah tangan kanan yang penuh kepalsuan.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Mzm 144:1-8
Matthew Henry: Mzm 144:1-8 - Pengakuan-pengakuan Penuh Syukur atas Kebaikan Ilahi; Doa Meminta Keberhasilan Melawan Musuh-musuh
Empat mazmur sebelumnya tampak ditulis oleh Daud sebelum ia naik takhta, ketika ia dikejar-kejar Saul. Mazmur ini tampaknya ditulis pada masa sesuda...
SH: Mzm 144:1-15 - Memuji Tuhan dalam segala keadaan (Kamis, 23 September 1999) Memuji Tuhan dalam segala keadaan
Memuji Tuhan dalam segala keadaan.
Kita memuji Tuhan bukan ketika ke...

SH: Mzm 144:1-15 - Fajar pun terbit (Minggu, 20 Mei 2007) Fajar pun terbit
Judul: Fajar pun terbit
Mazmur ini memaparkan tiga situasi pengalaman Daud. Sesudah melal...

SH: Mzm 144:1-15 - Pekerjaan Allah dalam hidupku (Selasa, 31 Agustus 2010) Pekerjaan Allah dalam hidupku
Judul: Pekerjaan Allah dalam hidupku
Pujian-pujian yang dinaikkan Daud d...

SH: Mzm 144:1-15 - Permohonan untuk keselamatan bangsa (Minggu, 24 Agustus 2014) Permohonan untuk keselamatan bangsa
Judul: Permohonan untuk keselamatan bangsa
Mazmur raja ini dimulai...

SH: Mzm 144:1-15 - Sandaran Kekal (Kamis, 20 Mei 2021) Sandaran Kekal
Daud menuliskan nyanyian yang dicatat sebagai Mazmur ...
Utley -> Mzm 144:5-8
Constable (ID): Mzm 107:1--150:6 - --V. Buku 5: bab 107--150
Ada 44 mazmur di bagian ini dari Mazmur. Daud ...

