Teks -- Mazmur 146:9 (TB)

146:9 TUHAN menjaga orang-orang asing, anak yatim dan janda ditegakkan-Nya kembali, tetapi jalan orang fasik dibengkokkan-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 146:1--Ams 1:5 - PUJILAH TUHAN.

Nas : Mazm 146:1-150:6

Mazmur-mazmur ini yang diawali dan diakhiri dengan "Pujilah Tuhan" (Ibr. _Hallelu Yah_), membawa kitab ini kepada akhir yang cocok. Perhatikan bahwa orang Yahudi menyebut seluruh kitab ini Tehillim ("Puji-pujian"). Setiap kebaktian penyembahan harus mencakup pujian kepada Allah

(lihat art. PUJIAN).

Jerusalem: Mzm 146:1-10 - Hanya Allah satu-satunya penolong

Kidung puji-pujian ini, Maz 146:1-2, memperlawankan manusia yang tidak diandaikan, Maz 146:3-4 dengan Allah, satu-satunya andalan pemazmur, Maz 146:5-10. Sebab Dialah yang menciptakan segala sesuatunya, Maz 146:6, dan suka menolong orang yang lemah dan tertindas, Maz 146:7-9. Mazmur ini juga disusun berdasarkan berbagai nas Alkitab sendiri.

Jerusalem: Mzm 146:9 - orang-orang asing

Bdk Maz 94:6+

Jerusalem: Mzm 146:9 - yatim

Bdk Maz 68:6+

Ende: Mzm 146:1-10

Dengan mazmur ini (sampai Maz 150) mulailah suatu kumpulan mazmur, jang disebut orang² Jahudi: "Hallel" djuga, dan dipergunakannja sebagai doa pagi.

Jang pertama ini merupakan suatu lagu pudjian atas keradjaan Allah (Maz 146:1-2,10) dan mengadjak untuk pertjaja se-penuh²nja pada Allah, sebab kepertjajaan pada manusia jang fana sia² belaka (Maz 146:3-4), sedangkan Allah mendjadikan alam (Maz 146:5-6), tetap setia dan Pelindung kaum malang (Maz 146:6-9).

Ref. Silang FULL: Mzm 146:9 - orang-orang asing // anak yatim // dan janda

· orang-orang asing: Im 19:34; [Lihat FULL. Im 19:34]

· anak yatim: Mazm 10:18; [Lihat FULL. Mazm 10:18]

· dan janda: Kel 22:22; [Lihat FULL. Kel 22:22]; Yak 1:27

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 146:9 - Tuhan menjaga orang asing // Ia menolong anak yatim dan janda // tetapi jalan orang jahat dibalik-Nya

Tuhan menjaga orang asing,.... Kehidupan mereka, seperti yang dilakukan-Nya kepada putri seorang Yunani, seorang wanita Syrofenisia, dan seorang Samaria, dengan menyembuhkan mereka dari penyakit mereka, Mar 7:26; dan dalam arti spiritual, Ia menjaga kehidupan dan menyelamatkan jiwa umat-Nya di antara orang-orang Gentil, yang merupakan orang asing dari kewarganegaraan Israel, dan asing dari perjanjian janji; untuk mereka ini, Ia menyerahkan nyawa-Nya sebagai tebusan, dan menjadi pendamaian bagi dosa-dosa mereka; kepada mereka ini, Ia mengirimkan Injil-Nya, yang merupakan kuasa Allah untuk keselamatan bagi mereka;

Ia menolong anak yatim dan janda; dalam kesusahan dan masalah mereka, yang tidak memiliki penolong; sebuah contoh yang luar biasa dari bantuannya kepada seorang janda, dalam keadaan yang paling menyedihkan, kita lihat dalam kebangkitan anak janda Nain ke kehidupan, dan mengembalikannya kepada ibunya, Luk 7:12; di dalam-Nya "anak yatim", dan semua yang dalam arti spiritual tidak mempunyai bantuan dari makhluk, dan melihat bahwa mereka memang demikian, "menemukan belas kasih"; dan Ia tidak akan membiarkan umat-Nya tanpa penghiburan, atau seperti yatim piatu dan anak yatim, tetapi akan dan melakukan kunjungan kepada mereka, menolong dan memenuhi mereka dengan segala sesuatu yang sesuai bagi mereka; meskipun gereja-Nya di bumi ini mungkin tampak seperti seorang janda, Ia berada di surga di sebelah kanan Allah, namun Ia peduli padanya di padang gurun, dan menyediakan bagi kebutuhan hidupnya, di mana ia diberi nutrisi dengan firman dan ketetapan, dan akan terus seperti itu sampai Ia datang kembali; lihat Hos 14:3;

tetapi jalan orang jahat dibalik-Nya; sehingga mereka tidak dapat menemukannya; atau tangan mereka tidak dapat melaksanakan usaha mereka; rencana dan nasihat mereka semua dipusingkan dan dihancurkan oleh-Nya, dan semua kebijakan serta kekuatan mereka tidak mampu mengalahkan gereja dan umat-Nya; lihat Psa 1:6.