Teks -- Mazmur 15:1 (TB)

Siapa yang boleh datang kepada TUHAN?

15:1 Mazmur Daud. TUHAN, siapa yang boleh menumpang dalam kemah-Mu? Siapa yang boleh diam di gunung-Mu yang kudus?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 15:1 - SIAPA YANG BOLEH MENUMPANG DALAM KEMAH-MU.

Nas : Mazm 15:1

Mazmur ini menjawab pertanyaan, "Orang yang bagaimanakah mengalami kehadiran dan persekutuan intim dengan Allah?" Dalam mazmur ini tersirat bahwa kita dapat membuat Allah menarik kehadiran-Nya dari kehidupan kita melalui perbuatan tidak benar, penipuan, hujat, atau sifat mementingkan diri. Oleh karena itu kita harus memeriksa tindakan kita setiap hari, mengakui dosa-dosa kita, berbalik daripadanya, senantiasa berusaha supaya kita layak di hadapan Allah melalui Kristus (bd. 2Tim 2:15), dan sadar bahwa kehilangan hubungan dengan Allah berarti kehilangan segala sesuatu (bd. 1Yoh 1:6-7; 2:3-6; 3:21-24).

BIS: Mzm 15:1 - bukit yang suci

bukit yang suci: Lihat Maz 2:6.

Jerusalem: Mzm 15:1-5 - Siapa yang boleh datang kepada TUHAN?

Sajak ini meringkaskan kewajiban sosial orang benar. Diajukan pertanyaan, Maz 15:1, yang ditanggapi, Maz 15:2-5, disusul janji, Maz 15:5. Barangkali kidung ini dinyanyikan waktu kaum ziarah datang ke bait Allah. Imam bertanya dahulu, Maz 15:1 lalu seorang (atau sekelompok) penyanyi menjawab, bdk Maz 24:2-5. Kewajiban yang disebut genap berjumlah sepuluh; semacam Dekalog sosial.

Jerusalem: Mzm 15:1 - menumpang dalam kemahMu

Artinya datang ke bait Allah dan tinggal di situ sebagai tamu Tuhan. Bait Allah sering disebut "kemah", sebagai kenangan akan Kemah Pertemuan yang menyertai suku-suku Israel di gurun dahulu. Setiap tahun peringatan akan zaman itu dirayakan pada perayaan Pondok Daun, bdk Kel 23:14+.

Ende: Mzm 15:1-5

Mazmur ini adalah suatu ictisar kewadjiban² orang² bertakwa. Pertanjaan (Maz 15:1) menerima djawabnja (Maz 15:2-5) dan lalu djandji diberikan (Maz 15:5c).

Barangkali lagu ini dinjanjikan waktu kaum berdjiarah menghadap Bait-Allah. Imam bertanja (Maz 15:1) lalu satu atau dua kelompok penjanji mendjawab (lihat Maz 24). Apa jang menarik perhatian lagi ialah, bahwa kewadjiban jang dibilang itu ada sepuluh djumlahnja seperti kesepuluh hukum Allah!

Ende: Mzm 15:1 - kemahMu

ialah Bait-Allah. Itu disebut "kemah" oleh sebab dahulukala berbentuk demikian(lih. 2Sa 7:2).

Ref. Silang FULL: Mzm 15:1 - boleh menumpang // dalam kemah-Mu // di gunung-Mu

· boleh menumpang: Kel 29:46; Mazm 23:6; 27:4; 61:5

· dalam kemah-Mu: Kel 25:8; 1Taw 22:19; Mazm 20:3; 78:69; 150:1

· di gunung-Mu: Kel 15:17; [Lihat FULL. Kel 15:17]