Teks -- Mazmur 16:5 (TB)

16:5 Ya TUHAN, Engkaulah bagian warisanku dan pialaku, Engkau sendirilah yang meneguhkan bagian yang diundikan kepadaku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 16:5 - ENGKAULAH BAGIAN WARISANKU DAN PIALAKU.

Nas : Mazm 16:5

"Warisan" dan "piala" ialah Tuhan sendiri (bd. Mazm 73:26; Bil 18:20; Ul 18:1). Suatu aspek penting dari warisan kita selaku orang percaya PB ialah yang berikut, "Jika seorang mengasihi Aku, ia akan menuruti firman-Ku dan Bapa-Ku akan mengasihi dia dan Kami akan datang kepada-Nya dan diam bersama-sama dengan Dia" (Yoh 14:23). Persekutuan dengan Allah adalah sumber berkat dan kebahagiaan yang pasti.

Jerusalem: Mzm 16:1-11 - Bahagia orang saleh

Sajak ini nampaknya ciptaan seorang dari kaum Lewi. Mati-matian ia menentang penyembahan berhala. Penulis menekankan bahwa Tuhan mencukupi bagiannya dan merupakan milik yang paling baik, Maz 16:2-4. Ia berpaut pada Tuhan, Allah yang Esa, Maz 16:5-8, dan sebulat hati percaya pada Dia, Maz 16:1,9-11. Akhir mazmur ini, Maz 16:10-11, barangkali mengungkapkan kepercayaan akan hidup sesudah kematian dan kebangkitan. Sajak ini sangat sukar dipahami maksudnya dan teks Ibrani nampaknya sangat rusak. Setiap terjemahan merupakan perkiraan saja.

Ende: Mzm 16:1-11

Mazmur ini menentang pertjampuran agama benar dengan agama kafir oleh umat Israil. Pengarang menitikberatkan, bahwa Jahwe mentjukupi dan berhala² mendatangkan tjelaka (Maz 16:2-4). Ia sendiri melekat pada Jahwe satu²nja (Maz 16:5-8) dan padaNja ia menaruh kepertjajaannja (Maz 16:9-11). Rupanja mazmur ini sudah berpikir akan kehidupan sesudah mati, malahan akan kebangkitan badan (Maz 16:10-11).

Ende: Mzm 16:5-6 - bagian pusakaku, pialaku, tali pengukur

adalah bahasa kiasan, jang dipindjam dari hal membagikan tanah dengan membuang undi dan dari perdjamuan dimana para tamu minum dari piala jang sama. Pengarang itu menganggap Jahwe sebagai miliknja jang terbaik.

Endetn: Mzm 16:5 - memegang

Naskah Hibrani tidak terang. Diperbaiki menurut terdjemahan² kuno.

Ref. Silang FULL: Mzm 16:5 - bagian warisanku // dan pialaku // meneguhkan bagian

· bagian warisanku: Im 2:2; [Lihat FULL. Im 2:2]

· dan pialaku: Mazm 23:5; 75:9; 116:13; Yes 51:17; Rat 4:21; Yeh 23:32-34; Hab 2:16

· meneguhkan bagian: Ayub 31:2; [Lihat FULL. Ayub 31:2]

Defender (ID): Mzm 16:5 - warisanku

Yesus, dalam kemanusiaan-Nya tidak memiliki warisan, bahkan tidak ada tempat "di mana ia meletakkan kepalanya" (Mat 8:20). Namun, Dia memiliki "warisan yang baik" (Psa 16:6) karena Bapa-Nya telah berjanji "bangsa-bangsa untuk warisanmu" (Psa 2:8).

Defender (ID): Mzm 16:5 - cangkirku

Janji Sang Bapa, bagaimanapun, melibatkan Kristus meminum sebuah "cangkir" yang sangat pahit (Mat 26:39).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 16:5 - Tuhan adalah bagian dari warisanku dan dari cangkuku // Engkau memelihara bagianku

TUHAN adalah bagian dari warisanku dan dari cangkuku,.... Ini diucapkan oleh Kristus sebagai seorang imam, dan merujuk kepada para imam Lewi, yang tidak memiliki warisan di tanah Kanaan bersama saudara-saudara mereka, tetapi TUHAN adalah bagian dan bagiannya, dan warisan mereka, Bil 18:20; dan ini mengungkapkan kasih dan afeksi yang kuat yang dimiliki Kristus terhadap TUHAN sebagai Tuhannya, kesenangan dan kegembiraan yang dimilikinya dalam dirinya, dan kepuasan yang ia rasakan dalam menikmati dan berkomuni dengannya, serta bahwa itu adalah makanan dan minumnya untuk melayaninya dan melaksanakan kehendaknya; dan meskipun kebaikannya tidak meluas kepadanya, kebaikan dan kebahagiaannya sebagai manusia terletak di dalam dirinya: kecuali jika maksudnya adalah,

"TUHAN adalah Dia yang memberiku bagian dari warisanku;''

yang berarti gereja dan umatnya, semua yang terpilih dari Allah, yang merupakan bagian dan warisan Kristus, yang diberikan kepadanya oleh Bapa; lihat Ul 32:9; Dan menetapkan cangkirku, baik sebagai berkat, maupun sebagai kesedihan dan penderitaan, yang diukur, diisi, dan diberikan ke tangannya oleh Bapanya, ia menerimanya dengan bebas, Yoh 18:11;

Engkau memelihara bagianku; yaitu, baik kepentingannya dalam Allah itu sendiri, sebagai Allah perjanjiannya, yang selalu berlanjut; atau bagian harta, rahmat, dan kemuliaan, yang diberikan ke tangannya untuk umatnya, yang selalu ada; atau lebih tepatnya, para orang kudus itu sendiri, yang, sebagaimana mereka adalah bagian dan warisan Kristus, maka mereka adalah bagiannya; merujuk pada tanah Kanaan, yang dibagi dengan undian: ini dipegang oleh Yehovah, dipelihara, dijaga, dan disokong, seperti yang ditunjukkan oleh kata ^s; sehingga mereka tidak akan pernah jatuh dan binasa secara total dan akhir; dan makna ini diperkuat oleh apa yang berikut.