Teks -- Mazmur 22:15 (TB)

22:15 (#22-#16) kekuatanku kering seperti beling, lidahku melekat pada langit-langit mulutku; dan dalam debu maut Kauletakkan aku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 22:1-31 - ALLAHKU.

Nas : Mazm 22:2-32

Mazmur ini, yang paling banyak dikutip dalam PB disebut "mazmur salib" karena begitu rinci melukiskan penderitaan berat Kristus di salib. Perhatikan setidak-tidaknya dua hal tentang mazmur ini:

1. 1) Ini adalah seruan penderitaan dan kesedihan dari seorang penderita saleh yang belum dibebaskan dari pencobaan dan penderitaan. Dalam arti ini semua orang percaya yang menderita dapat menyatukan dirinya dengan kata-kata dalam doa ini.
2. 2) Kata-kata dalam mazmur ini mengungkapkan suatu pengalaman yang jauh melebihi pengalaman manusia biasa. Dengan ilham Roh Kudus, pemazmur menubuatkan penderitaan Yesus Kristus ketika disalib dan menunjuk kepada pembenaran diri-Nya tiga hari kemudian.

Full Life: Mzm 22:11-17 - TIDAK ADA YANG MENOLONG.

Nas : Mazm 22:12-18

Ayat-ayat ini melukiskan perasaan tidak berdaya Tuhan ketika menderita penderaan dan penyaliban yang kejam.

BIS: Mzm 22:15 - Kerongkonganku

Kerongkonganku: Kemungkinan besar itu artinya. Menurut naskah Ibrani: Kekuatanku.

Jerusalem: Mzm 22:1-31 - Allahku, mengapa Kautinggalkan aku

Ratapan pribadi yang agak serupa dengan lagu Hamba Tuhan yang bersengsara, Yes 52:12-53:12, rupanya dipakai sebagai iringan korban syukuran, bdk kepala mazmur dan Maz 22:26-27. doa pribadi itu kemudian disesuaikan dengan ibadat umat dengan ditambahkannya Maz 22:24 dan kata penutup, Maz 22:28-31, yang berbicara tentang ditegakkannya pemerintahan Allah sebagai raja dunia semesta habis penderitaan hamba Tuhan yang setia itu, bdk Yes 45:22; 52:10; Zak 14:9; Oba 21. Mazmur sendiri berupa doa seseorang yang tidak bersalah namun secara rohani dan badani sangat dianiaya musuh, Maz 22:2-22. Namun ia tetapi menaruh kepercayaannya pada Tuhan dan ia yakin bahwa akan dapat membayar nazar yang diikrarkannya dalam penderitaan yang hebat itu; banyak orang benar akan ikut serta dalam (perjamuan) korban syukur nanti, Maz 22:23-30. Keturunan pendoa akan terus-menerus memberitakan apa yang secara ajaib dikerjakan Tuhan dengan menyelamatkan hambaNya yang percaya, Maz 22:31. Mazmur ini khususnya mempengaruhi para penginjil (dan tradisi jemaat Kristen) dalam menggambarkan penderitaan Yesus. Maz 22:2 diucapkan oleh Yesus di salib, Mat 27:46, dan penginjil kerap kali menyinggung ayat-ayat dari mazmur ini, Mat 27:35,43,46; Mar 15:34; Yoh 19:24; bdk Ibr 2:12. Maka menurut penginjil Maz 22 dengan satu atau lain cara mengenal Yesus sebagai Mesias.

Jerusalem: Mzm 22:14-15

Bahasa kiasan dan perhebat ini berarti: merasa lelah, letih-lesu, tidak berdaya.

Jerusalem: Mzm 22:15 - kekuatanku

seringkali kata ini diperbaiki menjadi: tekakku

Jerusalem: Mzm 22:15 - dalam debu maut

Penderita merasa seolah-olah mau mati saja karena tertinggal oleh Allah.

Ende: Mzm 22:1-31

Lagu ratap ini diutjapkan seorang jang amat bersengsara, tjara rohani maupun badani, karena musuh²nja (Maz 22:2-22). Namun ia tetap pertjaja pada Jahwe, hingga tentu achirnja akan membajar nadarnja, jang diikrarkannja waktu deritanja. banjak orang akan ikut serta dalam kurban sjukurnja dan dalam perdjamuan jang berikut (Maz 22:23-30). Keturunannja akan terus mewartakan keadjaiban Allah itu (Maz 22:30-31).

Barangkali mazmur ini dipergunakan sebagai lagu jang menjertai kurban sjukur. Kristus mengenakan pada diri sendiri mazmur ini dan di-mana² dalam Perdjandjian baru sebagai ramalan sengsara Kristus serta hasil sengsara itu. Se-kurang²nja setjara termasuk dan rochani demikianpun pikiran pengarang.

Ende: Mzm 22:14-15

Bahasa kiasan jang maknanja: rasa letih-lesu, lelah dsb.

Ref. Silang FULL: Mzm 22:15 - seperti beling // langit-langit mulutku // dalam debu

· seperti beling: Yes 45:9

· langit-langit mulutku: Mazm 137:6; Rat 4:4; Yeh 3:26; Yoh 19:28

· dalam debu: Ayub 7:21; [Lihat FULL. Ayub 7:21]; Mazm 104:29

Defender (ID): Mzm 22:15 - lidahku melekat

Haus yang tidak terlukiskan muncul di bawah sinar matahari tengah hari (Yoh 19:28).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 22:15 - Tenagaku kering seperti pecahan tembikar // dan lidahku melekat pada rahangku // dan Engkau telah membawaku ke debu kematian

Tenagaku kering seperti pecahan tembikar,.... Kelembapan radikal tubuhnya mengering akibat kehilangan darah dan semangat, serta demam hebat yang menyerangnya, yang disebabkan oleh terburu-burunya dia dari pengadilan ke pengadilan; yang umumnya terjadi pada orang-orang yang berada dalam kepanikan, kebingungan, dan ketakutan akan bahaya dan kematian, serta saat penyaliban; atau ini disebabkan oleh kesedihan dan kesulitan batinnya, yang mempengaruhi tubuhnya dan mengeringkan tulangnya, seperti yang dikatakan tentang semangat yang patah, Amsal 17:22; dan terutama hal ini terjadi karena kesadaran akan murka Allah, yang seperti api mengeringkan tenaganya, sama seperti pecahan tembikar yang dibakar dalam tungku; ini mengekspresikan penderitaan penuh duka yang dialaminya, yang diwakili oleh domba Paskah yang dipanggang dengan api, dan manna yang dipanggang dalam panci;

dan lidahku melekat pada rahangku; sehingga dia tidak bisa, atau lebih tepatnya tidak mau, berbicara; frasa ini terkadang menandakan diam, Ayub 29:10, Yehezkiel 3:26. Dengan demikian, Kristus tidak menjawab sepatah kata pun terhadap tuduhan saksi palsu di hadapan imam besar, maupun terhadap tuduhan para imam kepala dan tua-tua di hadapan Pilatus; dia juga tidak membuka mulutnya ketika dia dibawa untuk disalibkan, baik terhadap hukum dan keadilan Allah, maupun terhadap umat-Nya yang untuk mereka dia menderita, maupun terhadap musuh-musuhnya yang memperlakukan dia dengan kejam; ketika dia dihujat, dia tidak membalas; tetapi lebih kepada hal ini disebabkan oleh dahaga, melalui demam hebat yang ada padanya; lihat Ratapan 4:4; Oleh karena itu, ketika dia digantung di salib, dia berkata, "Aku haus", Yohanes 19:28;

dan Engkau telah membawaku ke debu kematian; yang berarti baik kematian itu sendiri, yang membawa ke debu, dan yang ditandakan dalam mazmur ini dengan pergi ke sana, Mazmur 22:29; atau kubur, di mana tubuh menjadi debu, dan di mana ia ditutupi dengan debu, dan oleh karena itu dikatakan tidur dalam debu bumi, Daniel 12:2; dan sesuai dengan itu Targum menerjemahkannya di sini, "Engkau telah mengurungku di dalam rumah kubur": sekarang Kristus baik mati dan diletakkan di dalam kubur, meskipun dia tidak berbaring di sana terlalu lama sehingga membusuk dan terurai, namun dia dapat benar-benar dikatakan berbaring di debu: dan ini dikaitkan dengan Allah, dengan nasihat-Nya, penanganan, dan Providensinya; dan bahkan apa pun yang dilakukan terhadap Kristus sebelum kematiannya, dan yang mengarah kepadanya, adalah apa yang ditentukan oleh tangan dan nasihat Allah untuk dilakukan; dan meskipun itu dilakukan dengan tangan jahat, orang Yahudi mengambil Kristus dan memperlakukannya seperti yang diceritakan setelahnya, serta menyalibkan dan membunuhnya, dia diserahkan kepada mereka oleh nasihat dan pengetahuan sebelumnya Allah; dan dengan ini, dia diserahkan ke dalam tangan keadilan, dan dibawa ke kematian itu sendiri, Kisah 2:23.